醫(yī)藥高職生職業(yè)精神培育途徑研究論文
深化課程體系改革，增設(shè)人文社科課程
從近年來發(fā)表的關(guān)于醫(yī)藥高職院校的課程體系可知[4-6]，各高校普遍將專業(yè)課程體系劃分為3個層次，即公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程。公共基礎(chǔ)課程主要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德、身體素質(zhì)、語言和信息技術(shù)能力，課程主要集中為思想政治、英語、計算機(jī)類課程，人文社科類課程很少。而人文社會科學(xué)課程主要是公共選修課，無論從課程設(shè)置還是從課程內(nèi)容方面都顯得很薄弱，從而導(dǎo)致學(xué)生重視程度不夠，人文教育效果不理想。醫(yī)藥高職院校應(yīng)改革課程體系，在學(xué)生低年級階段開設(shè)普適性的人文社科核心課程，如文、史、哲、藝術(shù)等基礎(chǔ)性課程，為學(xué)生敬畏生命、熱愛生命及關(guān)心民眾疾苦的醫(yī)學(xué)人文意識的形成奠定基礎(chǔ)。人文課程應(yīng)該列入必修課，成為公共基礎(chǔ)課程的有機(jī)組成部分；在學(xué)生高年級階段開設(shè)醫(yī)學(xué)人文課程，如哲學(xué)、歷史、宗教、倫理、文學(xué)和藝術(shù)等與醫(yī)學(xué)交叉的課程，以強(qiáng)化學(xué)生對醫(yī)學(xué)所具有的人文品性的了解和認(rèn)識。可將醫(yī)學(xué)人文基礎(chǔ)課列入限選課，這樣既避免了學(xué)生選課的盲目性，同時又保證了學(xué)生都能參加這類課程的學(xué)習(xí)。
結(jié)合專業(yè)課教學(xué)，滲透職業(yè)精神教育
職業(yè)精神作為職業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容，與各學(xué)科、各專業(yè)之間是緊密相連的，但是，目前醫(yī)藥高職院校的職業(yè)精神教育主要來自對思想政治理論課和就業(yè)指導(dǎo)課兩門課的教學(xué)，且僅有一小部分關(guān)于職業(yè)精神方面的內(nèi)容，在專業(yè)課教學(xué)中普遍缺乏職業(yè)精神內(nèi)容的滲透，從而造成職業(yè)精神教育與專業(yè)教學(xué)相分離、教學(xué)效果不理想的現(xiàn)象。要把醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神教育落到實處，醫(yī)藥高職院校必須堅持職業(yè)教育與專業(yè)相結(jié)合的理念，將職業(yè)精神教育貫穿于專業(yè)教學(xué)的全過程，將職業(yè)精神內(nèi)容自然地融入到專業(yè)教學(xué)中。專業(yè)課教師在向?qū)W生傳授專業(yè)理論知識和專業(yè)技能的過程中，應(yīng)貫穿講授古今中外醫(yī)學(xué)大家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度及高尚的道德境界、學(xué)生身邊優(yōu)秀工作者的感人事跡、當(dāng)前醫(yī)療模式改革與醫(yī)學(xué)道德進(jìn)步的內(nèi)在要求、越來越惡化的醫(yī)患關(guān)系的癥結(jié)所在等，通過具體生動的案例介紹，使學(xué)生欣然接受醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的職業(yè)精神教育，從而提升職業(yè)精神教育教學(xué)效果。
借助實踐教學(xué)平臺，內(nèi)化職業(yè)精神素養(yǎng)
實踐教學(xué)是醫(yī)藥高職院校整個教學(xué)過程中非常重要的一部分，既是醫(yī)藥高職學(xué)生職業(yè)技能水平提高的重要環(huán)節(jié)，又是職業(yè)精神培養(yǎng)的重要途徑。無論是模擬環(huán)境中的校內(nèi)實訓(xùn)，還是真實環(huán)境的校外實習(xí)，學(xué)生在職業(yè)環(huán)境中都能了解到職業(yè)崗位的規(guī)章制度和技能標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識到自己所做的每件事情對自己、對他人、對集體所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，從而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神；通過與患者的溝通接觸，能使學(xué)生感受到患者的疾苦，培養(yǎng)其愛護(hù)生命和服務(wù)社會的人文關(guān)懷精神；通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者的工作作風(fēng)，有助于培養(yǎng)其熱愛工作和樂于奉獻(xiàn)的精神；工作中的團(tuán)結(jié)協(xié)作也能讓學(xué)生感受到集體的力量，培養(yǎng)其協(xié)作的意識。實踐教學(xué)使學(xué)生在職業(yè)環(huán)境中受到熏陶，促進(jìn)了學(xué)生職業(yè)精神的養(yǎng)成，使其在職業(yè)活動中踐行職業(yè)精神，并使其內(nèi)化為自身的素質(zhì)。
注重教師職業(yè)精神培養(yǎng)，發(fā)揮示范引導(dǎo)作用
高職專業(yè)人才職業(yè)精神的培養(yǎng)很大程度是靠教師實現(xiàn)的，高職教師既需要有專業(yè)的知識和技能，更需要有堅定的職業(yè)精神。具有崇高職業(yè)精神和人格魅力的高職教師能夠感召學(xué)生，對學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)起著巨大的示范帶動作用。醫(yī)藥高職教師在工作中應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的互動和溝通，關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生；熱愛本職工作，善于對工作進(jìn)行反思和改進(jìn)；有良好的溝通能力、人際交往能力，與相關(guān)行業(yè)建立密切聯(lián)系；要有自主探索的精神和持之以恒的精神，成為終生學(xué)習(xí)的積極實踐者，并在教育教學(xué)活動中用這些精神去感染學(xué)生，這樣，教師的職業(yè)精神就會潛移默化地影響著學(xué)生職業(yè)精神的養(yǎng)成。
建設(shè)校園文化，弘揚職業(yè)精神
校園文化是一種環(huán)境教育力量，優(yōu)秀的.校園文化是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神的沃土。醫(yī)藥類高職院校要以弘揚醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的職業(yè)精神為核心，以基本的人文素養(yǎng)、高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、良好的心理素質(zhì)、有效的溝通能力和良好的團(tuán)隊精神為重點建設(shè)校園文化，營造濃郁的醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的職業(yè)精神氛圍，陶冶學(xué)生的情操。校園文化主要由校園物質(zhì)文化、精神文化和制度文化3部分組成，醫(yī)藥高職院校在建設(shè)校園文化時，應(yīng)充分結(jié)合醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)文化。首先，對校園自然景觀、人文景觀及基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)時，應(yīng)適當(dāng)?shù)亟⑨t(yī)學(xué)家雕像、醫(yī)學(xué)家事跡長廊等，讓學(xué)生走進(jìn)校園就能感受到醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的文化氛圍和文化積淀。其次，在校園精神文化建設(shè)方面，應(yīng)開展師德教育，加強(qiáng)對學(xué)生的教育和管理，形成優(yōu)良的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，并將校訓(xùn)、校徽、校歌等學(xué)校文化符號深入師生的觀念，不斷地傳承和創(chuàng)新。再次，每年要有計劃地組織學(xué)生舉行“崇尚醫(yī)德，獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)”主題教育活動，如以醫(yī)學(xué)道德為主題的辯論會、醫(yī)學(xué)技能比賽、學(xué)術(shù)活動、先進(jìn)人物事跡報告會等，通過豐富多彩的活動，開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)其職業(yè)能力，陶冶其人文素質(zhì)和思想情操。最后，要通過“以人為本”的原則創(chuàng)新校園制度文化建設(shè)。
開展社會實踐活動，培養(yǎng)社會責(zé)任
醫(yī)藥高職院校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生廣泛開展與醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)相關(guān)的社會實踐活動，如經(jīng)常組織志愿者到福利院、農(nóng)村、社區(qū)參加醫(yī)療科技知識咨詢宣傳、義診，組織學(xué)生義務(wù)獻(xiàn)血、為白血病患者無償捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞、宣傳艾滋病防范知識等。這些活動鍛煉了醫(yī)藥高職院校學(xué)生認(rèn)識社會、服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的能力，培養(yǎng)了其社會責(zé)任感，是其職業(yè)精神培養(yǎng)中必不可少的重要環(huán)節(jié)。
【醫(yī)藥高職生職業(yè)精神培育途徑研究論文】相關(guān)文章：
高職生職業(yè)素養(yǎng)的培育措施研討論文11-17
高職生基本職業(yè)素養(yǎng)培育的方法論文11-17
強(qiáng)化高職生書面表達(dá)能力的有效途徑研究論文04-12
酒店管理專業(yè)創(chuàng)業(yè)能力培育的途徑論文08-06
藥學(xué)高職生職業(yè)素養(yǎng)論文03-19
自我傳播的途徑與方式研究論文04-16
知識共享途徑選擇研究論文04-16