張九齡感遇二解釋

時間：2024-09-21 16:23:14 張九齡我要投稿

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張九齡感遇二解釋

　　《感遇十二首》為唐朝大臣張九齡遭讒貶謫后所作的組詩。這組詩托物寓意，抒發了作者的身世感慨，下面為大家分享了張九齡感遇其二的翻譯，歡迎借鑒！

　　感遇·孤鴻海上來

　　作者：張九齡

　　孤鴻海上來，池潢不敢顧。

　　側見雙翠鳥，巢在三珠樹。

　　矯矯珍木巔，得無金丸懼？

　　美服患人指，高明逼神惡。

　　今我游冥冥，弋者何所慕！

　　譯文

　　孤傲的鴻雁自海上而來，池塘河潢不敢眷顧。

　　側目見到了兩只華麗的翠鳥，在華美的三珠樹上棲息。

　　珍貴之木的高處啊，難道不怕獵人的金彈丸？

　　修美的品德將擔心他人的嫉妒與打壓，高明之位會讓神鬼都深感厭惡。

　　今日的我在冥冥之中遨游，那也獨自游弋的人們將何處追求呢？

　　賞析

　　詩一開始就以孤鴻與大海對比。滄海浩大，鴻雁孤小，足已襯托出人在宇宙之間的渺小，何況這是一只離群索居的孤雁，海愈見其大，雁愈見其小，相形之下，更突出了它的孤單寥落。可見“孤鴻海上來”這五個字，并非平淡寫來，其中滲透了詩人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顧”，筆勢陡轉，為下文開出局面。這只孤鴻經歷過大海的驚濤駭浪，為什么見到城墻外的護城河水，竟不敢回顧一下呢？這里是象征詩人在人海中因為經歷風浪太多，而格外警惕，同時也反襯出下文的雙翠鳥，恍如燕巢幕上自以為安樂，而不知烈火就將焚燒到它們。

　　這一只孤鴻連雙翠鳥也不敢正面去看一眼，“側見”兩字暗示李林甫、牛仙客的氣焰熏天，不可一世。他們竊據高位，就如同一對身披翠色羽毛的翠鳥，高高營巢在神話中所說的珍貴的三珠樹上。可是，“矯矯珍木巔，得無金丸懼？”意思是說：不要太得意了！你們閃光的羽毛這樣顯眼，不怕獵人們用金彈丸來獵取嗎？這兩句，詩人假托孤鴻的口吻，對他的政敵提出了誠懇的勸告。不憤怒，也不幸災樂禍，這是正統儒家的修養，也就是所謂溫柔敦厚的詩教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神惡”這兩句，點明了全詩的題旨，忠告他的政敵：才華和鋒芒外露，只怕別人將以你為獵取的對象；竊據高明的地位，只怕別人不能容忍而對你厭惡。這里“高明”兩字是暗用《左傳》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很渾然天成，不著痕跡。

　　忠告雙翠鳥的話，一共四句，前兩句代它們擔憂，后兩句正面提出他那個時代的處世真諦。那么，孤鴻自己將采取怎樣的態度呢？它既不重返海面，也不留連池潢，它將沒入于蒼茫無際的太空之中，獵人們雖然妄想獵取它，可是不知到何處去獵取它。“今我游冥冥，弋者何所慕”，純以鴻雁口吻道出，情趣盎然。全詩就在蒼茫幽渺的情調中結束。

　　這首詩開始四句敘事，簡潔利落，第五句“矯矯珍木巔”句中的“矯矯”兩字，上承“翠鳥”，下啟“美服”；“珍木巔”三字，上承“三珠樹”，下啟“高明”。足見詩人行文的縝密。后六句都是孤鴻的獨白，其中四句對翠鳥說，二句專說鴻雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”兩字來應襯上文的“矯矯”兩字，迭字的對比呼應，又一次顯出了詩人的細針密縷。

　　張九齡簡介

　　張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關市）人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。

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