唐詩風貌閱讀答案參考

時間：2022-09-20 17:20:50 詩我要投稿

唐詩風貌閱讀答案參考

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唐詩風貌閱讀答案參考

　　唐詩風貌閱讀答案參考篇1

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　①“筆力雄壯，氣象渾厚”的盛唐詩歌，常被詩評家以“盛唐氣象”四個字將它與其它時代的詩歌風貌相區別，這種概括有助于更明確地把握盛唐詩歌特征。但對于這樣的概括，一方面有人望文生義，把“盛唐氣象”理解為單純的對時代的頌歌，對唐帝國文治武功的夸耀，以及對躬逢盛世、如魚得水的情感抒發。另一方面有人回轉過來通過檢查盛唐詩歌發現其中并沒有多少歌頌盛世之作，相反，許多詩歌是表示對現狀的不滿，包括對種種陰暗面的揭露、抗議，因而認為“盛唐氣象”一詞，是對開元、天寶詩歌主流的歪曲。以上兩種看法皆失之片面，而根源在于對“盛唐氣象”涵義的理解存在偏差。

　　②“盛唐氣象”的概念來自嚴羽。嚴羽《滄浪詩話·考證》云：“‘迎旦東風騎蹇驢’絕句，決非盛唐人氣象。”嚴氏辨其“非盛唐人氣象”，顯然是指“迎旦東風騎蹇驢”瑟縮委瑣，見不到盛唐人的筆力，也缺少盛唐勁健的主體精神。這與嚴氏《答吳景仙書》所云：“盛唐諸公之詩，如顏魯公書，既筆力雄壯，又氣象渾厚。”可以說是分別從正反兩面對“盛唐氣象”涵義的一種闡發。因此“盛唐氣象”指的是詩歌風貌，具體即指詩歌“筆力雄壯，氣象渾厚”，與內容上是否直接歌頌國家之盛，歌頌文治武功，乃至粉飾太平，本不是一回事。

　　③具有“盛唐氣象”的詩可以分兩類：一類是感動激發，希望趁時而起，建立功業；一類是理想與現實矛盾，針對自身所受到的不公平待遇和社會上的不平現象發出怨懟之詞。感激與怨懟看似相反，但實際上聯系非常緊。感激而望成就功業，遇挫即成怨懟。所以在具體作品中，兩者常常交織在一起。

　　④盛唐詩人的感激之作，理想主義色彩很濃。“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”，它是為時代的召喚、時代的需要所吸引，要轟轟烈烈大干一番的人生意氣和事功精神的表現。盛唐人的這種感敏奮發，頗不同于一般狹隘的個人名利追逐，它往往表現于建功立業的榮譽感與使命感乃至奉獻精神的結合。由于主體精神強旺，盛唐人談起建功立業，又往往表現得情緒激昂，富有信心。李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”，可謂壯懷激烈。

　　⑤盛唐詩人的怨懟之作，包含著詩人與時代社會的沖突，但盛唐詩人要求于那個時代的往往不是簡單的仕途出身，不是薄祿微官問題，而是要成就“濟蒼生，安黎元”的大事業。這種宏愿，在玄宗統治后期是只好落空的，以致出現了類似鯤鵬太大，海水和風力無法支持的矛盾。但沖突的內容既然是在較高的層次上展開的，就仍然帶有理想主義色彩和非同一般的氣魄與力度。

　　（選自余恕誠《唐詩風貌》，有刪改）

　　1．從原文看，下列對“盛唐氣象”的理解，不正確的一項是（3分）（）

　　A．“盛唐氣象”的概念來自嚴羽，它體現了盛唐詩歌的風貌。

　　B．“盛唐氣象”指盛唐詩歌“筆力雄壯，氣象渾厚”的風貌。

　　C．“盛唐氣象”體現了盛唐人的筆力和盛唐勁健的主體精神。

　　D．“盛唐氣象”指詩歌風貌，它與詩歌的情感內容沒有聯系。

　　2．下列對原文結構和思路的分析，不正確的一項是（3分）（）

　　A．第①段列舉了對“盛唐氣象”的兩種片面理解，并指出其根源在于對“盛唐氣象”涵義的理解存在偏差。

　　B．第②段引用了嚴羽的話，一方面說明了“盛唐氣象”的概念來源，另一方面闡發了“盛唐氣象”的涵義。

　　C．第③④⑤段文字采用了并列式結構，分別闡釋了“盛唐氣象”在兩類詩歌作品中表現出來的具體特點。

　　D．文章采用了先駁后立的方式，駁立旗幟鮮明；在論證中采用了舉例論證的`方法，增強了文章的說服力。

　　3．下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（3分）（）

　　A．盛唐詩人夸耀帝國文治武功、歌頌盛世之作都不具有“盛唐氣象”。

　　B．盛唐詩人的感激之作和怨懟之作，都帶有盛唐詩人的理想主義色彩。

　　C．盛唐詩人情緒激昂，富有信心，渴望建功立業，因而主體精神強旺。

　　D．盛唐詩人“薄祿微官”無法成就“濟蒼生”的宏愿，所以產生怨懟。

　　1.D

　　2.C

　　3.B

　　唐詩風貌閱讀答案參考篇2

　　余恕誠《唐詩風貌》(節選）高三議論文閱讀題

　　①李白杜甫一生從政時間并不長，但被朝廷和地方藩府征聘任用卻不止一次，斷斷續續分布于他們一生好幾個時期。兩人生活經歷受此左右，成為一個起伏不定的過程。考察政治對于兩位大詩人思想創作的正面推動和影響，有助于認識中國古代詩歌創作與政治的關系。

　　②中國詩歌的傳統是“言志”。魏晉以后有“緣情”說出現，但士大夫仍一致認為情必須是高尚的情。因而緣情在很大程度上只能看作言志的補充，即所言之志必須是情感的真實流露。情志合一，它的最高層次必然與政治相通。這樣，對中國詩歌而言，政治之滲入與否，跟詩歌是否達到高層次常相聯系。就詩人而言，古代詩人注定是在封建政治格局下生活，因而經常由封建政治賦予他們以理想與熱情，構成他們與時代與社會現實生活的密切聯系，詩歌所呈現的氣象、風貌，也都與他們的政治介入有關。當士大夫自覺地承擔起某種社會責任的時候，他的精神往往也相應地崇高起來。中國古代詩人可以不是政治家，但對政治必須有一種向心力，必須在政治方面有必要的體驗和適度的介入。

　　③政治本身當然應該有它的積極內容。詩人當然也應該有良好的主觀條件，鄙吝的人無論政治給他以怎樣的撥動，也不可能有偉大的創作。但問題在于人的情志不可能恒定在一種狀態下沒有變化，即使是有高尚志趣的人，也不免會有松懈的時候。同樣是杜甫，他可以高唱“蓋棺事則已，此志常覬豁”；也可以低吟“淺把涓涓酒，深憑送此生”。在不同時期，心情和志趣顯然是有變化的。李杜一生追求，經歷了漫長的歷程。在長途中就像一輛運行的機車，需要有動力補充。如何使李杜的用世之心，在關鍵時刻得到維系和加強，始終不倦地追求，執著地面對現實，仍然需要靠政治的強大攝動力，這在李杜的后期生活中表現得很明顯。

　　④從詩人與社會的橫向聯系看，封建社會畢竟與資本主義社會不同。在中國封建時代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有歸向山林田園。窮鄉僻壤的封閉，小生產者的狹窄天地，對他們的視野與情感，構成嚴重的限制和束縛，使他們與外部疏離，難得從時代生活中汲取創作的動力。甚至連詩歌創作，在死水一樣的生活中也會變成多余。所以中國古代詩人如果真正回歸農村，杜門不出，創作上多數總是歸于沉寂。有人對李杜離開朝廷后仍與各方面官員交游有微辭，似乎畢竟未能免俗，其實這種交游正是與外界保持聯系的重要途徑。否則就只有陷入閉目塞聽、徹底緘默的境地。總之，如李杜之所作，筆力雄壯，氣象渾厚，具有強烈的時代氣息、豐富的社會內容、深刻的人生體驗，乃至達到堪稱通乎天地萬物、包含古今的程度，它是絕不可能指望產生于一般的甚至封閉的環境之中。其醞釀和創作，非有一種巨大的政治背景，并連同詩人自身都被適當地卷入不可。

　　1．下列關于中國詩歌傳統中情、志的理解，不符合原文意思的一項是（3分）（）

　　A．言志是中國詩歌的傳統，時間上要早于魏晉以后出現的“緣情”說。

　　B．緣情很大程度上是對言志的補充，所言之志必須是情感的真實流露。

　　C．情、志在士大夫看來，前者是詩人的自覺，后者則由封建政治賦予。

　　D．情志合一有層次之分，政治滲入與詩歌達到高層次有著密切的關聯。

　　2．下列對原文思路的分析，不正確的一項是（3分）（）

　　A．①段引領全文。首先概括李白杜甫一生的從政特點，點明兩人生活經歷受政治影響，從而交代本文的寫作意圖。

　　B．②段從中國詩歌的傳統談起，強調政治生活關聯著詩歌氣象風貌的呈現以及詩人精神氣魄、高度責任感的形成。

　　C．③段先指出偉大的創作所必需的主觀條件，接著以李杜為例，闡釋了政治的強大攝動力對詩人創作的積極作用。

　　D．④段將詩人和社會橫向對比，指出封閉的環境會限制詩人的才思，肯定了李杜與官員的交游，自然地收結全文。

　　3．下列對原文觀點的概括，正確的一項是（3分）（）

　　A．中國古代詩人可以不是政治家，但必須對政治有一種向心力，適度介入政治、體驗政治，自覺承擔起某種社會責任。