作者：徐享如
談到處罰，許多教師頗有些后怕。現在的學生的確是太難教了，既是家長的寵兒，又是社會的寵兒，只能寵著，寵著。學生違犯了紀律，教育呀，教育呀！學生觸犯了法律，教育呀，教育呀！以至學生走上社會，該承擔社會責任了，他仍然把違紀犯法當作兒戲：殺了人，認個錯，寫個檢查，保證下次不殺，不就行了嘛！有些教育專家甚至主張學生連檢查都不應該寫吧？
這叫什么教育？這叫“不教而誅”。甚至還有一種教育理論，叫做“鼓勵式教育”，學生偷盜搶劫，要從“鼓勵”入手嘛！學生打架斗毆，要從“鼓勵”入手嘛！學生流氓犯罪，要從“鼓勵”入手嘛！真不敢相信，這種“甜言蜜語”中長大的孩子，會有什么能力承受將來的社會壓力。而且這種一味地鼓勵呀，鼓勵呀，不也是一種社會虛偽嗎？
中國的傳統教育，都是垃圾嗎？那又何以解釋中華民族屹立于世界民族之林五千年而不倒？中國的管理，向來主張“恩威并重”；中國的教育，向來主張“獎罰分明”。只獎不罰，只罰不獎，毫無疑問，都是不利于學生的健康成長的。什么叫因材施教？應該鼓勵的，要鼓勵；應該嚴格的，要嚴格；應該處罰的，就不能處罰了嗎？孔子是中國的大教育家，即使是按照今天的素質教育理論來評價，說他是素質教育家也不為過吧？可是他對子路和冉求的態度，也并不相同啊！他對冉求的態度是“進之”（鼓勵），而對子路的態度卻是“退之”。
處罰是一種教育手段嗎？處罰當然是一種教育手段，而且是一種必不可少的教育手段。但是由于一段時間以來輿論上的誤導，似乎處罰學生就是違背教育精神，就是侵犯學生人格尊嚴，使得許多學校和教師不敢對學生違規違紀甚至違法行為進行有效的處罰，造成了學生中個人主義、無政府主義甚至違法犯罪現象的滋生蔓延，這是非常錯誤而且有害的。
適當的處罰可以鍛煉學生的心理素質。現代社會是一個充滿競爭的社會，沒有良好的心理素質，沒有較強的心理承受能力，他就承受不了競爭中的失敗，甚至也把握不住競爭勝利的機遇。一個心理承受能力太差、承受不了適當處罰的學生，他也將承受不了未來社會的壓力，也就無法適應社會，無法在社會上生存。這樣的人會是一個高素質的人才嗎？會是一個對社會有用的人嗎？
適當的處罰可以磨練學生的意志。堅強的意志是任何事業成功的基礎，這一點在我們的經典教育理論中有過非常多的論述，最著名的莫過于孟子的《生于憂患，死于安樂》：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”這段話，不也很符合現代教育理論中的“挫折教育”觀點嗎？處罰也是一種挫折，承受處罰也是在經歷挫折，它能使人成熟，使人意志堅強，有能力承擔他將來應該承擔的社會使命。
適當的處罰可以加深學生對生活的認識。個人只能適應社會，不可能社會來適應個人；個人只能適應生活，不可能生活來適應個人。如果不能適應，他就將受到社會和生活的懲罰。違背了自然規律，要受到自然規律的懲罰；違背了公共道德，要受到公共道德的懲罰；觸犯了國家法律，要受到國家法律的懲罰；違犯了學校紀律，當然也應該受到學校紀律的懲罰。所以，適當的處罰對于教育學生養成良好的行為習慣，形成對生活的正確認識，有著非常重要的意義。
當然，處罰不等于體罰，更不是爛罰。教育工作者，尤其是義務教育工作者應該把握好處罰的尺度，掌握處罰的策略和藝術，研究合理有效的處罰方式，更重要的是應該端正處罰的態度：處罰不是教育的目的，它只能是一種教育手段，其目的只能是為了教育學生更加健康地成長。
作者郵箱： xxr81638@tom.com
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