讀史宜映雪，以瑩玄鑒；讀子宜伴月，以寄遠神；讀佛經宜對淑女，以免墮空。
　　
　　我尤愛最后一句“讀佛經宜對淑女，以免墮空”。想起讀佛書時人境明心了。仿佛游離塵世之外，這時便須一淑女，用細細柔柔的眼神讓那浮云里的人回來。我想這便是出世與入世間的一種平衡吧！
　　
　　世人皆知子瞻，可謂一生都在出世入世兩點間徘徊。也許人們喟嘆他的坎坷，但以我鄙見，他是尋得這兩者間的平衡。“此生忽忽憂患里，清鏡過眼能須臾”，這是他的迷茫，但轉念之間，他又看見了“船頭擊鼓還相呼”的美好。就像斜風細雨里的燕子，站立在搖擺不定的電線上，徘徊游離，卻活出了一種別樣的滋味。
　　
　　人既要有一顆積極出世的清明之心，又能給人一種妥帖安穩之感。他能從五月蒿草繁雜的世俗跳出擁擠人群，站在清寒高曠處看人世庸常，又能活在當下，體味生命的葳蕤與蓬勃，找到一個平衡點，便可揮手自茲去。
　　
　　然而總有人出了世，便再也回不來了。
　　
　　“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”每念一次，心中便不禁感嘆一次，是怎樣的人才能吟出如此詩句？然而內心又凄苦起來。顧城，孤城，寂寞之城。一生囿于自己的“激流島”，在揮舞的利斧下，這座世外之城在血泊中轟然坍塌。若是，若是他能找到出世與入世的一個平衡，是否會書寫另一番神奇，這我不知道，但我只覺得現實的結局似乎太過慘烈。生命之茫茫，若脫卸于世外，又能回到人世之內，平衡的將不僅是一種心境，更是一朵朵生命。
　　
　　出世入世的平衡，關鍵還是自己。佛經看多了，終須看看人間淑女。
　　
　　不由又想起“青蓑笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”的“煙波釣徒”張志和，宦海通達，前程似錦，好不快意，卻在某一天徒然一驚，問自己在做什么，自己要什么。從此，江畔z之上，山林深處，一蓑翁漁樵而返，扁舟垂綸，于波濤萬頃間覓得人生自在。我想一個人更需要不斷反思自己，才能洞悉生命的澄澈與明亮，才能覓得人生出入間的平衡吧！
　　
　　反觀當下，人們在現實的泥沼中舉步維艱，在效率掛帥的時代疾走奔逐，在城市鋼筋水泥的森林里呼嘯而行。耽溺世間種種，沉淪于物欲不可拔，是時候該靜下心來了吧！看了太多的淑女，是否餓該去品品佛經，在這兩者間覓得一個平衡？我們要積極入世，可也別忘了適時出世啊！
　　
　　讀佛經，宜對淑女，以免墮空；對淑女，宜讀佛經，以免空墮。那是為了出世與入世的平衡。