友誼的作文

時間：2024-07-14 13:05:21 友誼我要投稿

友誼的作文3篇(熱門)

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都經常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的友誼的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

友誼的作文3篇(熱門)

友誼的作文篇1

　　是不是在一起久了，朋友就可以互相傷害！我真的不明白當初我們是無話不說，可是現在我們卻沒有什么話可說。

　　我不知道那件事是我錯了，還是你不相信我。我也無法確定你是否把我當朋友，我知道朋友是不會因為一點點事就不在相信了。

　　發現那件事的時候，我曾對你說你相信我嗎？你堅定的回答說你會相信我！我知道那件事我真的可能傷了你。傷你的人，你自己心里清清楚楚，是他，而我只不過是你們揭穿的工具。

　　當第二天上學時，我想要和你說清楚事情的起因經過，可是你說了一句話，讓我不敢確定你是不是我的朋友。你說：“我不想和你說話！”這一句將我們之間的友誼瞬間消失，我才發現我自己是多么的可憐，我曾將你當作我的好朋友，聽你訴說你的苦，而你可能根本從未把我當作朋友吧！因為你連朋友之間最基礎的信任從未給過我！那時，我聽見的心碎的聲音。

　　從那以后，我們之間沒有話說，在那一個星期里，我清楚的明白了，我不知道是我把你傷了還是你告訴了我，你從來都沒有把我當朋友。從那開始，我不在想什么了，也不想知道你的'事情，因為我們不是朋友！

　　就在前幾天，我們幾個好朋友去玩，可是我們都好尷尬，以前我們總是牽著手走在街上，現在的我們的手越來越遠，我發現我好像牽不到你的手，我們的距離好遠，好像兩條平行線永遠不會交會！

　　友誼，為什么又一次離我遠去！我會微笑說再見！

友誼的作文篇2

　　每天上學和放學的路上我總會經過一家糖果店，里面的糖果各式各樣，有紅的、有白的、有藍的、有的像白云一樣、有的像彩虹一樣、還有的像檸檬一樣有一包靠在窗邊的可樂糖深深的吸引了我，那是一種長得像可樂一樣的糖果。

　　終于有一天我忍不住走進了那家糖果店想看看可樂糖的價格。不看不知道，一看嚇一跳，價格居然要7.35元。我在心里快速地盤算著：每天媽媽都會給我兩塊錢坐車費，零花錢要靠自己平時做家務和考試考得好，雖然每次也只有一塊錢。我趕緊跑回家去主動幫媽媽做家務，并抓緊學習。

　　過了大約一個禮拜多，我終于攢到了7.4元，我高興壞了，等到第二天早上，我向媽媽申請拿零花錢，媽媽便問我要買什么東西。

　　我回答道：“一包糖。”

　　媽媽立馬變臉，嚴肅地說“不行，吃糖會蛀牙的！”

　　她一邊說一邊收走我的零花錢，眼看我辛苦攢下的零花錢又上交回去，我跟被人偷了錢似的，失落落地去學校了。

　　在學校里我悶悶不樂的，我最要好的朋友小白看見了，立刻跑過來，問我：“你怎么無精打采的樣子？”我回答道：“沒什么事。”見我不肯說，于是他決定放學后跟著我看看。

　　放學了，他悄悄跟在我身后，我失落的走在前面，路過糖果店的時候，我在櫥窗前駐足，盯著那包可樂糖嘆了口氣。他見狀，在我離開后，也站在我的'那個角度，看了一眼櫥窗，聰明如他，立刻就明白了。他下定決心，一定要買下那包糖。

　　第二天，他起得很早，自己走路去了學校，他媽媽給他的兩元坐車費，他卻收著，接下來的三天也是這樣。他終于湊夠了錢，那天早上他高興地說周六要來我家玩，而我還因為糖的事情沒有活力，只淡淡回了句：“哦。”

　　到了周六，小白來到了我家，媽媽熱情地迎接了他，但我卻依然不怎么說話，午飯過后，我們并沒有出去玩，而是待在家里。臨走時，他說要給我個禮物，于是他拿出了那包我夢寐以求的可樂糖送給了我，而我剛想說我不能要的時候，媽媽發話了，但她并不嚴肅：“畢竟是你朋友送的，你就收下吧，但你每天只吃一根哦！”聽完媽媽的話，我開心極了，興高采烈地收下了它。

　　這些糖很甜，一直甜到了我心里。

友誼的作文篇3

　　我并不贊成這句話。孩童時代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實。友情的真正意義產生于成年之后，它不可能在尚未獲得意義之時便抵達最佳狀態。其實，很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發現自己長大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責任，你放慢腳步憂思起來，開始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長大。

　　我的突變發生在十歲。從家鄉到上海考中學，面對一座陌生的城市，心中只有鄉間的小友，但已經找不到他們了。有一天，百無聊賴地到一個小書攤看連環畫，正巧看到這一本。全身像被一種奇怪的法術罩住，一遍遍地重翻著，直到黃昏時分，管書攤的老大爺用手指輕輕敲了敲我的肩，說他要回家吃飯了，我才把書合攏，恭恭敬敬放在他手里。

　　那本連環畫的題目是：《俞伯牙和鐘子期》。純粹的成人故事，卻把艱深提升為單純，能讓我全然領悟。它分明是在說，不管你今后如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像隱士，像路人，出現在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。

　　故事是由音樂來接引的，接引出萬里孤獨，接引出千古知音，接引出七弦琴的斷弦碎片。一個無言的起點，指向一個無言的結局，這便是友情。人們無法用其他詞匯來表述它的高遠和珍罕，只能留住“高山流水”四個字，成為中國文化中強烈而飄渺的共同期待。

　　那天我當然還不知道這個故事在中國文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，沒有一個算得上“知音”。我還沒有彈撥出像樣的聲音，何來知音？如果是知音，怎么可能舍卻蒼茫云水間的.苦苦尋找，正巧降落在自己的身邊、自己的班級？這些疑問，使我第一次認真地抬起頭來，迷惑地注視街道和人群。

　　差不多整整注視了四十年，已經到了滿目霜葉的年歲。如果有人問我：“你找到了嗎？”我的回答有點艱難。也許只能說，我的七弦琴還沒有摔碎。

　　我想，艱難的遠不止我。近年來參加了幾位前輩的追悼會，注意到一個細節：懸掛在靈堂中間的挽聯常常筆涉高山流水，但我知道，死者對于挽聯撰寫者的感覺并非如此。然而這又有什么用呢？在死者失去辯駁能力僅僅幾天之后，在他唯一的人生總結儀式里，這一友情話語烏黑鮮亮，強硬得無法修正，讓一切參加儀式的人都低頭領受。

　　當七弦琴已經不可能再彈響的時候，鐘子期來了，而且不止一位。或者是，熱熱鬧鬧的俞伯牙們全都哭泣在墓前，那哭聲便成了“高山流水”。

　　沒有惡意，只是錯位。但惡意是可以顛覆的，錯位卻不能，因此錯位更讓人悲哀。在人生的諸多荒誕中，首當其沖的便是友情的錯位。

　　二

　　友情的錯位，來源于我們自身的混亂。

　　從類似于那本連環畫的起點開始，心中總有幾縷飄渺的樂曲在盤旋，但生性又看不慣孤傲，喜歡隨遇而安，無所執持地面對日常往來。這兩個方面常常難于兼顧，時間一長，飄渺的樂曲已難以捕捉，身邊的熱鬧又讓人膩煩，尋訪友情的孤舟在哪一邊都無法靠岸。無所適從間，一些珍貴的緣分都已經稍縱即逝，而一堆無聊的關系卻仍在不斷灌溉。你去灌溉，它就生長，長得密密層層、遮天蔽日，長得枝如虬龍、根如羅網，不能怪它，它還以為在烘托你、衛護你、寵愛你。幾十年的積累，說不定已把自己與它長成一體，就像東南亞熱帶雨林中，建筑與植物已不分彼此。

　　誰也沒有想到，從企盼友情開始的人生，卻被友情擁塞到不知自己是什么人。川端康成自殺時的遺言是“太擁塞了”，可見擁塞可以致命。我們會比他頑潑一點，還有機會面對擁塞向自己高喊一聲：你到底要什么？

　　只能等待我們自己來回答。然而可笑的是，我們的回答大部分不屬于自己。能夠隨口吐出的，都是早年的老師、慈祥的長輩、陳舊的著作所發出過的聲音。所幸流年，也給了我們另一套隱隱約約的話語系統，已經可以與那些熟悉的回答略作爭辯。

　　他們說，友情來自于共同的事業。長輩們喜歡用大詞，所說的事業其實也就是職業。置身于同一個職業難道是友情的基礎？當然不是。如果偶爾有之，也不能本末倒置。情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚。

　　他們說，在家靠父母，出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的價值在于被依靠。但是，沒有可靠的實用價值能不能成為朋友？一切幫助過你的人是不是都能算作朋友？

　　他們說，患難見知己，烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求，盼望它在危難之際及時出現。能夠出現當然很好，但友情不是應急的儲備，朋友更不應該被故意地考驗。

　　不知出于什么原因，我們這個缺少商業思維的民族在友情關系上竟然那么強調實用原則和交換原則。

　　真正的友情不依靠什么。不依靠事業、禍福和身份，不依靠經歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應和確認。它使人們獨而不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對方活得更加自在的那些人。

　　在古今中外有關友情的萬千美言中，我特別贊成英國詩人赫巴德的說法：“一個不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友。”真正的友情都應該具有“無所求”的性質，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情卻轉化為一種外在的裝點。我認為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內容乍一看并不是壞東西；讓友情分擔憂愁，讓友情推進工作……，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢？應該為友情卸除重擔，也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友，除此之外，無所求。

　　其實，無所求的朋友最難得，不妨閉眼一試，把有所求的朋友一一刪去，最后還剩幾個？

　　李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，但他們的交往，也是那么短暫。相識已是太晚，作別又是匆忙，李白的送別詩是：“飛蓬各自遠，且盡手中杯”，從此再也沒有見面。多情的杜甫在這以后一直處于對李白的思念之中，不管流落何地都寫出了刻骨銘心的詩句；李白應該也在思念吧，但他步履放達、交游廣泛，杜甫的名字再也沒有在他的詩中出現。這里好像出現了一種巨大的不平衡，但天下的至情并不以平衡為條件。即使李白不再思念，杜甫也作出了單方面的美好承擔。李白對他無所求，他對李白也無所求。

　　友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤描寫過一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落于秋風，它們沉靜了片刻，互相道別說：明年夏天見！”

　　楚楚則寫過一種不平衡的深刻：“真想為你好好活著，但我，疲憊已極。在我生命終結前，你沒有抵達。只為最后看你一眼，我才飄落在這里。”

　　都是無所求的飄落，都是詩化的高貴。

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