動(dòng)物莊園故事梗概

　　《動(dòng)物莊園》(Animal Farm)亦譯作《動(dòng)物農(nóng)場》、《動(dòng)物農(nóng)莊》，英國著名作家喬治·奧威爾的一個(gè)重要作品。本故事描述了一場“動(dòng)物主義”革命的醞釀、興起和最終畸變。本書于1945年首次岀版。

　　奧威爾《動(dòng)物莊園》故事梗概：

　　《動(dòng)物莊園》是一部政治寓言體小說，故事描述了一場“動(dòng)物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變;一個(gè)農(nóng)莊(Manor Farm)的動(dòng)物不堪人類主人的壓迫，在豬的帶領(lǐng)下起來反抗，趕走了農(nóng)莊主(Mr.Jones)，牲畜們實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)家作主”的愿望，農(nóng)場更名為“動(dòng)物莊園”，奉行“所有動(dòng)物一律平等”。

　　之后，兩只處于領(lǐng)導(dǎo)地位的豬為了權(quán)力而互相傾軋，勝利者一方宣布另一方是叛徒、內(nèi)奸。此后，獲取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的豬擁有了越來越大的權(quán)力，成為新的特權(quán)階級;動(dòng)物們稍有不滿，便會(huì)招致血腥的清洗：農(nóng)莊的理想被修正為“有的動(dòng)物較之其他動(dòng)物更為平等”，動(dòng)物們又恢復(fù)到從前的悲慘狀況。

　　農(nóng)場里的一頭豬老少校(Old Major)在提出了“人類剝削牲畜，牲畜須革命”的理論之后死去，若干天后，農(nóng)場里掀起了一場由豬領(lǐng)導(dǎo)的`革命，原來的剝削者——農(nóng)場主斯密斯被趕走，牲畜們實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)家作主”的愿望，嘗到了革命果實(shí)的甘美，農(nóng)場更名為“動(dòng)物莊園”并且制定了莊園的憲法——七誡。

　　但不久領(lǐng)導(dǎo)革命的豬們發(fā)生了分裂，一頭豬雪球被宣布為革命的敵人，此后，獲取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的豬拿破侖擁有了越來越大的權(quán)力和越來越多的特別待遇，逐漸脫離了其他動(dòng)物，最終蛻變成為和人類完全一樣的牲畜剝削者，動(dòng)物莊園的名字也被放棄。

　　奧威爾《動(dòng)物莊園》創(chuàng)作背景：

　　奧威爾的一生及寫作都與政治緊密相聯(lián)，在后來總結(jié)自己的寫作時(shí)，他坦然承認(rèn)“過去的全部十年中，我最想做的，就是把政治性寫作變成一種藝術(shù)”(《我為何寫作》)。奧威爾時(shí)常流露出一種政治上的幼稚特點(diǎn)，經(jīng)常憑沖動(dòng)行事，他的一生在政治上也有過曲折的發(fā)展道路，會(huì)根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)修正自己政治觀，所依據(jù)的是自己的良知。

　　出生在殖民地小官員家庭的他從小可以說是個(gè)帝國主義者，小學(xué)時(shí)，他寫過充滿帝國主義色彩的詩歌，從著名的伊頓中學(xué)畢業(yè)后，更是當(dāng)上了維護(hù)大英帝國利益的'殖民地警察，但是短暫的警察生涯把他變成了一個(gè)帝國主義的反對者，讓他毅然辭去這份薪水不薄的工作。

　　在社會(huì)底層和接近底層的狀況下生活了幾年后，最終他變成了一個(gè)社會(huì)主義者，卻仍對當(dāng)時(shí)流行的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)保留自己的看法，并不憚?dòng)诒磉_(dá)自己的意見。我們看到的，是一個(gè)從良知出發(fā)，對社會(huì)公正有著執(zhí)著追求的人，用他的傳記作者杰弗里·邁耶斯的話來總結(jié)就是：“奧威爾在一個(gè)人心浮動(dòng)、信仰不再的時(shí)代寫作，為社會(huì)正義斗爭過，并且相信最根本的，是要擁有個(gè)人及政治上的正直品質(zhì)。”

　　奧威爾寫作《動(dòng)物農(nóng)場》以及后來的《一九八四》并非偶然，1937年，他從西班牙內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場歸來，讓他的寫作有了新目標(biāo)。(“西班牙內(nèi)戰(zhàn)和 1936年至1937年間所發(fā)生的事改變了態(tài)勢，此后我就知道我的立場如何。1936年以來，我所寫的每一行嚴(yán)肅作品都是直接或者間接反對極權(quán)主義，支持我所理解的民主社會(huì)主義。”)奧威爾1936年底去西班牙參戰(zhàn)，本來是為了保衛(wèi)共和政府所代表的民主政體，卻目睹了左派內(nèi)部的生死斗爭。

　　奧威爾死里逃生從西班牙回來，對蘇聯(lián)所控制的西班牙共和派表面上代表進(jìn)步、民主，卻進(jìn)行政治及人身迫害、思想控制的種種做法感到憤慨，后來也寫了不少文章來揭露。上世紀(jì)二三十年代，當(dāng)西方許多左翼知識(shí)分子對蘇聯(lián)抱以希望時(shí)，奧威爾通過自身經(jīng)歷以及對蘇聯(lián)的大清洗等一系列事件的了解，對斯大林統(tǒng)治下的蘇聯(lián)之本質(zhì)有了自己的判斷。以童話形式寫成的《動(dòng)物農(nóng)場》便是這種思想推動(dòng)下的產(chǎn)物。

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