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寫選擇的作文

時間:2024-12-03 15:49:39 選擇 我要投稿

實用的寫選擇的作文

  在學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家整理的寫選擇的作文5篇,希望對大家有所幫助。

實用的寫選擇的作文

寫選擇的作文 篇1

  從小,我們就生活在選擇中。面對落地的一刻,新生的生命選擇了啼哭,隨之,無邪的臉龐則。

  選擇的微笑。漸漸的,長大后,卻無奈的選擇了憂愁,或是另一種的情感。

  草,自然而然的選擇了青綠。花朵因有了早的選擇,顯得格外艷麗,那是襯托的美麗;蝴蝶選擇了飛翔,自由的飄盈,偶爾停留在花叢中,時而撲翅,它依套嘔,此時,相互依存才是美麗。自然喜歡把美好的事物定格在瞬間,因為瞬間的美麗才是永恒的一幕;白云選擇了飄浮,選擇了遼闊的藍天,選擇了無濾,這一切是自然的本質。藍天選擇了寬容,才可以讓白云布滿著,天空因寬容了白云,它才更加浩瀚無邊,更加尉藍,更加迷人。

  吹著清風,黯然閉上雙眼,獨自思慮著:人是不是應該隨波逐流呢?如果不是,那為什么還有人認為平凡就是快樂呢?如果是,那我們就應該放棄碰撞巖石,沖激浪花的機會嗎?人生很矛盾,面對困難是,我們只會選擇逃避,也許這不是我們所想的,試問又有誰不想克服困難的.呢?可是,潛意識中,我們則選擇了逃避,即使不愿。

  曾在書上看到過一句話:只要鼓起勇氣去敲打困難的巖石,就會發現,原來挫折也美麗。這句話很對,可是做到這樣的,恐怕會寥寥無幾吧。

  眼前,是一條崎嶇的道路,前進需要勇氣,斗志。信心。誰也不會知道下一個十字路口會有怎樣的遭遇,是悲傷?還是幸福?,也許腳踏實地,努力奮斗的人,等待他的會是另一種的奇遇。或許在途中,很多人會因各種事情而失去了自己,但是,請你相信:給自己一顆平常的心,就會找回真實的自我。

  過去的將是歷史,只可以回憶。不要再回憶中感嘆所悔,相信未來會更好,天會更藍,云會更白,水會更清。

寫選擇的作文 篇2

  “文學,是智慧之門,信念之窗。文學可以陶冶人們的情操、啟迪人的心靈。”

  在一個清涼的初秋,我與文學邂逅了。從此,我便選擇了它。

  選擇文學,我一生無悔。因為我可以:

  一、走進歷史

  在文學的殿堂里,我可以朝謁曹子建,暮訪李太白,悲白娘子永鎮雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長城,揚鞭策馬駝鈴古道,玉扇踟躕杏花江南……人類那永恒的美、悲壯的愛,在歷史的長河中閃爍,在我的心靈中升華……我還可以去欣賞戰國時諸子蜂起、百家爭鳴,秦時的明月漢時的雄關,西晉竹林七賢的隱逸,唐的風華與宋的儒雅,元的`四海歸一以及明清的肅穆莊嚴。歷史在我的心中已刻下了一段永恒。

  二、尋訪故園

  選擇文學,我也就選擇了與文學家們一同散步……在那里,我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華園的舊跡,讓余秋雨領我去探尋那敦煌的奧秘,讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志,迎著撒哈拉的熱風去聆聽駱駝那悲慘的哭泣,讓張愛玲點燃一炷沉香,在香煙繚繞中把我帶到旗袍擺動、人力車穿行的舊上海……使我在故園中得到啟發,靈魂為之升華。

  三、融入自然

  在神圣的文學殿堂里,我可以感受到恬美空靈的自然之息……我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉,也可以站在西湖邊聆聽柳浪和黃鶯的對答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫,也可以靜坐在荷花池旁欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執長矛獨立朔漠,感受那“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯也可以夕陽下看那“古道西風瘦馬”……在文學里融入自然你會感到別有一番風味。

  四、充實人生

  選擇文學,我也充實了自己。我可以感受司馬遷《史記》的輝煌,岳飛《滿江紅》的磅礴,我可以無須程門立雪便可以聆聽名師諄諄教誨,耳提面命;無須走馬塞上便可以觀看楚漢交兵,金戈鐵馬。于是我也可以“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”了。

  文學,將永遠在我的記憶里,在我的身影里,在我的追逐里,在我的生命里。所以,我要說:“選擇文學,我一生無悔!”

寫選擇的作文 篇3

  她沒有哭,她告訴自己要堅強!

  聽到老師叫她們幫忙查試卷,她的高興無言可喻。畢竟,只有這一次才能證實她有在努力吧?她心里想著,這次才能彌補過去的悲哀......

  她急匆匆地吃完飯,就呆呆坐在那兒,想象著,憧憬著,她想英語科她能重新呈現自己的威風,她想能讓英語老師心中有些安慰,畢竟,那次英語比賽她失敗了,已經在老師心里劃了一道堅痕,太深,太深了。她鼓起勇氣對自己說:我能行!

  很快地,她來到了學校,她急匆匆地看了自己的英語試卷,作文查了,9分的呈現給她帶來了一絲平靜,還好,還好,她心里的小聲音在說著呢!可她沒想到,她怎么也沒想到,會這樣:卷面上兩條紅線相交的數目在吞噬她的'希望,又失敗了,風雨將再依次催殘她的意志,她覺得心里突然很痛,她迷茫了,她覺得身邊無可依靠,有落到這樣的下場了,她傷心極了,熬夜過了,總結過了,復習過了,還是如此!但,沒有哭,她選擇了堅強!

  她立刻很害怕,身邊的影子在她心中旋繞,老師將怎樣對待她的成績呢?班上的同學這次考得很好,她們將用什么目光去看待她呢?她好亂,好亂......她迅速把試卷查好,然后第一個離開教室,她無法去面對現實,看著老師正興奮地記分數,她,走了出來……

  時間一分一分的消逝,她在外面沉思著,后來,聽同學說,當念到她的分數時,老師作出了反應,“會不會念錯了啊”,“不會”后的現實如此悲哀,老師的目光暗淡,漢氣中,她知道,現實是無法擺脫的``````溫暖淡忘了她,寒風習習向她撲來。

  明天的英語課,她該如何去面對?她告訴自己:不要哭,哭,無擠于事,可是,心正在蕩漾,迷茫,路,該怎么走?她忘卻了,她只想,就這樣走下去,忘記一切......

寫選擇的作文 篇4

  夜靜悄悄的,我望著蔚藍色的星空。忽然,看見東方有兩顆星星特別明亮,一大一小,緊緊依偎在一起,親如兄妹。我想,這就是所謂的愛吧!愛,像空氣,每天在我們身邊;愛,是開啟心靈的金鑰匙;愛,就這么簡單!

  我感悟到愛是那么神圣、高尚與深沉,愛國家、愛民族,愛父母、愛朋友,甚至是素不相識的陌生人……每一個愛的故事都能給人以啟發,都能告訴我們一個愛的哲理。

  丁千是我以前的`同班同學,有一次在玩雪時不小心打傷了一位老爺爺。她當時非常懊惱,但是她在同學鼓勵之下,勇敢承認了錯誤并且來到受傷者家中。她強忍著眼淚,說:“爺爺,對不起”!。老爺爺笑著說:“沒關系”!

  是啊,這就是愛!是同學之愛使丁千勇敢地承認了錯誤。正因為世界充滿了愛,才喚醒了丁千,使她登門道歉。也正因為丁千的這一舉動才使老爺爺不怪丁千來表達對丁千的愛,讓愛在幾代人中間得以延續和發展。

  于是,我想到了自己,想到了我所有認識和不認識的同齡人,愛在我們這一代人身上還能閃光嗎?

  我們該愛的,不僅僅是身邊的親人朋友,還有更多的人等著我們去愛。愛的美就在于它的不作任何選擇,去擁抱美好的一切。去愛吧,因為這原本就是一個美好的世界!去愛吧,因為許多人正需要這樣的溫情!去愛吧,因為愛會是所有問題的最終答案!讓愛走進我們的心靈,只要人人都獻出一點愛,世界將會更加絢爛無比!

寫選擇的作文 篇5

  不是每個人都會登山,也不是每個人在登山的時候都能發現陷于絕境的人,這正如一個人一生中沒有幾次能面對心靈的選擇。但是這種選擇的確存在,你總有需要認真面對的時候。為什么要登山?因為山就在那個地方,一位登山大師如是說。怎么選擇?你得傾聽自己內心的聲音。

  如果我們把那天在山上發生的事做一次回放,結論似乎蘊涵了選擇的合理性。這里有一個合情合理的邏輯:因為你救了那個人,所以自己得到了拯救。和所有的商業理論一樣,它的意思是誰投資,誰受益。于是,這就引出了一個令人并不愉快的推論:之所以這么做,是因為受到了結果的利益驅動。

  和所有的童話和寓言一樣,好人受到了好報。這作為一個故事沒有什么不妥之處。然而,我們知道這世界的真相并非如此。如果用這種方式去理解一次心靈的選擇,這和在佛前燒一注香,借以換取升官發財,生雙胞胎一樣,并非是選擇,而是投機。當好人的“好報”成為行善的動機時,那就連一點善的影子都不復存在了。

  記得在《圣經》中上帝為了考驗一個虔敬的'老信徒,奪走了他的羊群,殺死了他的獨子,讓他身受惡疾。最后,上帝問他的信徒,你現在怎么想?信徒回答:“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠,當這信仰帶給我苦難時,我為什么不能一樣接受呢?”

  這個故事給予我們的啟發遠遠大過登山的故事,在已知“好人好報”的結果后去討論選擇的正確與否,其實是一種誤導。圓滿的結局掩蓋了事實的真相:很大可能是兩個人都死在了山上。知道自己有很大可能喪失生命,依然堅持內心的信念,慷慨赴死,把所有的結果都一樣地承擔下來,這才是一種心靈選擇。

  回到我們的山上,有個人身陷困境,卻突然見到一個更需要幫助的人,他應該怎么做?是獨自逃生還是留下來救人?我覺得在這種情況下,無論是哪一種選擇都是對的。當一個人自顧不暇的時候,他所做的任何拯救自己生命的選擇都無可指責。二戰結束后,在集中營里協助納粹的猶太人并沒有在猶太法庭上被指控為“猶奸”。法官的解釋是:一個人為了保住自己的生命所做的一切都不應受到譴責。

  以“殺身成仁,舍生取義”做為自己的道德觀,自然難以理解獨自逃生的行為。只是這樣的道德要求,對于要求別人是合適的,用到自己身上卻未必合適。所以,我們在二戰時出現了那么驚人數量的偽軍,解放戰爭時“太原五百完人團”逃得一干二凈,這足以證明這種虛偽的道德觀念只適合存在在書本中,并沒有任何實際操作的價值。

  一個人忍受內心對于死亡的恐懼,舍己為人;或者別過頭去,獨自偷生,忍受一生良心的折磨。這是兩種選擇是等同的,因為好人好報而選擇,那是可恥的。這種等同地位非常重要,無論是利己還是利他,如果沒有放在一個平面上加以權衡的可能,也就根本不存在任何所謂的“心靈的選擇”。

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