劉邦人物簡(jiǎn)介
劉邦為漢朝開(kāi)國(guó)皇帝，漢民族和漢文化偉大的開(kāi)拓者之一、中國(guó)歷史上杰出的政治家、戰(zhàn)略家、卓越的軍事家和指揮家。以下是小編給大家整理劉邦簡(jiǎn)介的內(nèi)容，歡迎查看!
生平
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的魏安釐王21年·周赧王59年·秦昭襄王51年乙巳歲，即公元前256年生于楚國(guó)泗水郡(即漢“沛郡”)豐邑縣中陽(yáng)里家中，父母為劉太公(據(jù)野史記載名為：劉煓，字執(zhí)嘉)和劉媼(野史記載名為：王含始)，劉邦有兩位哥哥、一位姐姐和一個(gè)弟弟(《史記》記載：大哥劉伯。二哥劉仲，漢朝建立后改名劉喜。四弟劉交。)劉邦為老三，故名字為季，人稱(chēng)劉季。 公元前221年庚辰歲，秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)，建立強(qiáng)大的秦帝國(guó)，之后劉邦試?yán)魹榍貒?guó)泗水郡的泗水亭長(zhǎng)。
公元前209年楚人陳勝、吳廣在起義，劉邦在楚故地沛縣響應(yīng)，參與秦末的推翻暴秦行動(dòng)。
公元前206年劉邦首先進(jìn)入關(guān)中要地，秦王子?jì)胝?qǐng)降，秦國(guó)滅亡。被西楚霸王項(xiàng)羽封為漢王，之后是四年零三個(gè)月楚漢之爭(zhēng)，消滅割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一中國(guó)，建立漢朝。于二月初三甲午日(即公元前202年2月28日)在定陶即皇帝位，建都洛陽(yáng)，高祖三年再遷都長(zhǎng)安(今陜西省西安)。
劉邦在位十二年(公元前206年二月—公元前202年二月在漢王位，公元前202年二月—公元前195年五月在皇帝位)，從登基后，劉邦一面平定諸侯王的叛亂，鞏固統(tǒng)一局面，一面建章立制并采用休養(yǎng)生息之寬松政策治理天下，迅速恢復(fù)生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不僅安撫了人民、凝聚了中華，也促成了漢代雍容大度的`文化基礎(chǔ)。可以說(shuō)劉邦使四分五裂的中國(guó)真正的統(tǒng)一起來(lái)，而且還逐漸把分崩離析的民心凝集起來(lái)。他對(duì)漢民族的統(tǒng)一、中國(guó)的統(tǒng)一強(qiáng)大，漢文化的保護(hù)發(fā)揚(yáng)有決定性的貢獻(xiàn)。他死后，謚號(hào)是“高皇帝”，廟號(hào)太祖。
歷史評(píng)價(jià)
劉邦畫(huà)像早年的劉邦不喜勞作，但到后來(lái)能以布衣之身提三尺劍而取天下，建立漢朝基業(yè)，是因?yàn)樗c人友善，善交游，心胸豁達(dá)，能仗義行事，勇于承擔(dān)責(zé)任、克服困難，有領(lǐng)導(dǎo)才能。每有征戰(zhàn)常常親征，能夠使將領(lǐng)和士卒信服。
劉邦采取的寬松無(wú)為的政策，不僅安撫了人民，也促成了漢代雍容大度的文化基礎(chǔ)。到后期，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)明顯好轉(zhuǎn)，天下新定，人民小安。[205]劉邦的政治制度和對(duì)后世的安排，鞏固了漢朝的統(tǒng)治，奠定漢代延續(xù)四百余年的基業(yè)。
軼事典故
感孕而生
《漢書(shū)·高帝紀(jì)》記載：其母有一次在水塘堤壩上閉目小憩，夢(mèng)與天神不期而遇。逢上雷電交加，天色陰暗，其父太公到塘壩接應(yīng)其母，只見(jiàn)一條蛟龍?bào)从谀干怼ｋS之就懷孕了，生下了漢高祖。
貴不可言
劉邦曾辭去亭長(zhǎng)在家務(wù)農(nóng)，呂后和兩個(gè)孩子住在田間小棚里，有一位過(guò)路老丈向其討水喝，呂后還留他吃了飯。老丈看了呂后的相贊道：“夫人是天下貴人。”呂后請(qǐng)他給兩個(gè)孩子看相，他看了孝惠帝，說(shuō)：“夫人之所以能成為貴人，是因?yàn)橛羞@個(gè)兒子。”他又看了魯元公主，也說(shuō)將來(lái)是位貴人。
老丈走后，劉邦從另一間田舍歸來(lái)，呂后向他備言前事，說(shuō)那位老丈相我母子三人都是大貴之相。劉邦問(wèn)老丈在哪，呂后說(shuō)：“其走未遠(yuǎn)。”劉邦追及老丈，求問(wèn)自己的生相。老丈說(shuō)：“剛才說(shuō)夫人及令郎等生相大貴，都是由于您的洪福。您的生相是貴不可言。”劉邦連忙稱(chēng)謝道：“果真如老先生所說(shuō)，我永遠(yuǎn)會(huì)記住您的指點(diǎn)之恩。”到劉邦登基后，這位老丈的去向卻不得而知了。
父子情深
劉邦題跋像[279]劉邦稱(chēng)帝后，在設(shè)盛宴招待大臣時(shí)，對(duì)父親劉太公夸耀說(shuō)：“原先您老經(jīng)常說(shuō)我是無(wú)賴(lài)[236]，沒(méi)有賴(lài)以生存的賺錢(qián)之道，沒(méi)有二哥能理家治業(yè)。如今我做了皇帝，您看在是二哥的財(cái)富多，還是我的財(cái)富多呢？[30]”
劉邦和父親劉太公在一起住，每五天就去拜見(jiàn)一次。太公覺(jué)得沒(méi)什么，也習(xí)慣了。但太公的屬官卻覺(jué)得不合適，就勸他說(shuō)：“俗話(huà)說(shuō)，天無(wú)二日，地?zé)o二主，當(dāng)今皇帝是您的兒子，但他也是人主。您雖是他的父親，但也是他的大臣。讓他這個(gè)主人拜見(jiàn)您這個(gè)大臣，不合禮儀。況且這樣也顯不出皇帝的威嚴(yán)。”[237]
等劉邦再拜見(jiàn)父親時(shí)，太公就提前拿著掃帚出門(mén)相迎，然后倒退著進(jìn)屋，不給劉邦行禮機(jī)會(huì)。劉邦很吃驚，跳下車(chē)去攙扶父親，太公趕忙說(shuō)：“皇帝貴為人主，不能因?yàn)槲乙粋�(gè)人破壞了國(guó)家的禮法。”劉邦便下詔書(shū)，尊太公為太上皇，這樣一舉兩得，不但明示了皇帝的尊嚴(yán)，他也可以順理成章地拜見(jiàn)父親了。[237]
劉邦很崇尚孝道，稱(chēng)帝后將父親劉太公接到皇宮居住，封父親為太上皇。太上皇在皇宮生活日久了就終日悶悶不樂(lè)，劉邦忐忑不安，私下問(wèn)太上皇侍從，侍從回答說(shuō)：“太上皇以前在家鄉(xiāng)豐邑城生活時(shí)每天都和鄰居親朋在一起以踢球、斗雞、喝酒為樂(lè)，沒(méi)有人能陪太上皇，因此才悶悶不樂(lè)。”于是劉邦在皇宮附近為父親蓋起一座新豐城，又將豐縣部分親朋鄰居遷來(lái)居住。新豐城街巷布局跟家鄉(xiāng)豐邑城一模一樣，連遷來(lái)的相鄰老幼和雞犬都能認(rèn)得各自的居所。
蹴鞠
西漢初年，足球也得到貴族階級(jí)的喜愛(ài)。漢朝人把蹴鞠視為“治國(guó)習(xí)武”之道，不僅在軍隊(duì)中廣泛展開(kāi)，而且在宮廷貴族中普遍流行。《西京雜記》上就記載：劉邦“斗雞、蹴鞠為歡”。桓寬的《鹽鐵論》中說(shuō)，西漢社會(huì)承平日久，“貴人之家，蹴鞠斗雞”為樂(lè)，一般的人們也是在“康莊馳逐，窮巷蹴鞠”， 古人居家旅行必備娛樂(lè)物。
城隍神
《長(zhǎng)安縣志·王曲城隍廟會(huì)》記載：“楚漢滎陽(yáng)之戰(zhàn)中，漢將紀(jì)信假扮成漢王劉邦，解救劉邦出圍，致被項(xiàng)羽燒死。[152]劉邦得天下后，厚賞、追封紀(jì)信，并賜黃袍加身，擇長(zhǎng)安上林苑（今王曲鎮(zhèn)）修建大型廟堂并祭祀，每年農(nóng)歷二月初八祭祀，后遂成廟會(huì)。”紀(jì)信救劉邦的故事在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》和《漢書(shū)·高帝紀(jì)第一上》及地方相關(guān)資料上均有敘述。據(jù)傳文景二帝時(shí)期，為了順應(yīng)民心、強(qiáng)化統(tǒng)治，遂將供奉的紀(jì)信封為城隍神，成為長(zhǎng)安城的保護(hù)神。
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