劉邦斬白蛇的名人故事
故事是在現(xiàn)實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學體裁的一種，側重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。下面是小編為大家整理的劉邦斬白蛇的名人故事，希望對大家有所幫助。
聽過劉邦斬白蛇的故事嗎？
高祖以亭長的身份為沛縣押送徒役去酈山，徒役們有很多在半路逃走了。高祖估計等到了酈山也就會都逃光了，所以走到豐西大澤中時，就停下來飲酒，趁著夜晚把所有的役徒都放了。高祖說：“你們都逃命去吧，從此我也要遠遠地走了！”徒役中有十多個壯士愿意跟隨他一塊走。
高祖乘著酒意，夜里抄小路通過沼澤地，讓一個在前邊先走。走在前邊的`人回來報告說：“前邊有條大蛇擋在路上，還是回去罷。”高祖已醉，說：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是趕到前面，拔劍去斬大蛇。大蛇被斬成兩截，道路打開了，繼續(xù)往前走了幾里，醉得厲害了，就躺倒在地上，后邊的人來到斬蛇的地方，看見有一老婦在暗夜中哭泣。
有人問她為什么哭，老婦人說：“有人殺了我的孩子，我在哭他。”有人問：“你的孩子為什么被殺呢？”老婦說：“我的孩子是白帝之子，變化成蛇，擋在道路中間，如今被赤帝之子殺了，我就是為這個哭啊。”眾人以為老婦人是在說謊，正要打她，老婦人卻忽然不見了。后面的人趕上了高祖，高祖醒了。那些人把剛才的事告訴了高祖，高祖心中暗暗高興，更加自負。那些追隨他的人也漸漸地畏懼他了。
小說演繹
《三國志通俗演義》：承曰：“高皇帝起自泗上亭長，提三尺劍，乃斬白蛇于芒碭山中，起義兵而縱橫四海，三載亡秦，五年滅楚，成四百年大漢天下，立萬世之基業(yè)。”帝嘆曰：“祖父如此英雄，子孫如此懦弱，何大損益不同矣！”承曰：“高皇帝英雄之君，不世出也！”
《匯評三國志演義》：漢末氣運之衰，無甚于此。后人有詩嘆之曰：血流芒碭白蛇亡，赤幟縱橫游四方。秦鹿逐翻興社稷，楚騅推倒立封疆。天子懦弱奸邪起，氣色雕零盜賊狂。看到兩京遭難處，鐵人無淚也恓惶！
《水滸忠義志傳》：忽一日，有旱地忽律朱貴上山報說：“徐州沛縣芒碭山中新有一伙強人，聚集著三千人馬。為頭一個先生，姓樊，名瑞，綽號混世魔王，能呼風喚雨，用兵如神。手下兩個副將：一個姓項，名充，綽號八臂那吒，能使一面團牌，牌上插飛刀二十四把，手中仗一條鐵標槍。又有一個姓李，名袞，綽號飛天大圣，也使一面團牌，牌上插標槍二十四根，手中使一口寶劍。這三個結為兄弟，占住芒碭山，打家劫舍。三個商量了，要來吞并俺梁山泊大寨。小弟聽得說，不得不報。”……當下史進點起本部人馬，與同朱武、陳達、楊春都披掛了，來辭宋江下山；把船渡過金沙灘，上路徑奔芒碭山來。三日之內(nèi)，早望見那座山，乃是昔日漢高祖斬蛇起義之處。
《水滸傳注略》：漢高祖斬蛇起義之處。《史記高祖本紀》：送徒酈山，到豐西澤中，有大蛇當徑。后又云隱于芒碭山澤間，上常有云氣。兩事本不相蒙，后人乃誤合為一處。以作者之精博，夫豈不知？而亦作此語者，殆為今之志地里者解嘲也。
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秦末，泗水亭長劉邦送徒驪山，途經(jīng)芒碭山遇白蛇擋道，揮劍斬之，隱匿于芒碭山澤之間的“密云洞”，后響應陳勝起義自此起兵，反秦滅項成就帝業(yè)。后人立碑以示紀念，入夜偶然光照竟呈現(xiàn)人像，宛如劉邦神武形象再現(xiàn)，一時轟動大江南北成“天下奇觀”，仍為未解之謎。
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