實(shí)用的成長(zhǎng)感悟作文[實(shí)用]
在平平淡淡的日常中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家收集的成長(zhǎng)感悟作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
![實(shí)用的成長(zhǎng)感悟作文[實(shí)用]](/pic/00/d7f7cec404.jpg)
成長(zhǎng)感悟作文 篇1
人始終會(huì)長(zhǎng)大，換言之，人總是會(huì)自己學(xué)著慢慢長(zhǎng)大。
人生道路的一個(gè)個(gè)腳印，都或深或淺記錄著蕓蕓眾生成長(zhǎng)的深度。成長(zhǎng)越慢的人，往往在成長(zhǎng)的過(guò)程中所受的傷害就越多。面對(duì)種種的傷痛，我們要做的不僅僅是承受，更多的是感恩，感謝那些讓你受傷的事，忘記那些讓你受傷的人。因?yàn)閭σ苍S是無(wú)意的，但成長(zhǎng)是必須的。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己，不再盲目地喜歡跟風(fēng)似的和一群人混在一起；開(kāi)始尊重自己的意愿，做自己需要做的事；開(kāi)始安排自己的種種計(jì)劃，甚至規(guī)劃自己的'人生；開(kāi)始感受到自己的獨(dú)處也充滿(mǎn)意義……你已漸漸地長(zhǎng)大。
當(dāng)你遇見(jiàn)許多選擇，你也不會(huì)猶豫不定，腦中飛快閃現(xiàn)三種選擇并做出判斷作文時(shí)，當(dāng)你面對(duì)自己有利的事情也不盲目選擇時(shí)，當(dāng)你開(kāi)始自己的獨(dú)立思考并鎮(zhèn)定地面對(duì)這些選擇時(shí)……你已漸漸地長(zhǎng)大。
當(dāng)你覺(jué)得逛街玩游戲是浪費(fèi)時(shí)間時(shí)，當(dāng)你試著改變作息，想要思想和行動(dòng)達(dá)到一致時(shí)，當(dāng)你完全改變了以前那種慵懶的生活，想要承擔(dān)生活中大大小小的事務(wù)時(shí)，當(dāng)你明顯地感到自己的時(shí)間不夠用時(shí)……你已漸漸地長(zhǎng)大。
成長(zhǎng)需要在種種的生活中慢慢地積累，在積累中得到感悟，在感悟中運(yùn)用實(shí)際的行動(dòng)進(jìn)行證明，在證明的過(guò)程中，你就在慢慢地成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)的過(guò)程一帆風(fēng)順不一定就是好的，在挫折中成長(zhǎng)的人一定比在一帆風(fēng)順中成長(zhǎng)的人更堅(jiān)強(qiáng)。成長(zhǎng)的道路是平等的，你付出多少就會(huì)得到多少。
成長(zhǎng)感悟作文 篇2
“古今成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種境界”
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此乃第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此乃第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此乃第三境也。好美的人生哲理！句句說(shuō)實(shí)。的確，在人生的道路上，會(huì)有坎坷，會(huì)有磨難，會(huì)有悲歡離合……但是在這些困難之后，總是會(huì)出現(xiàn)另人喜悅的一幕，那就是成功。
我明白了這個(gè)道理：在成長(zhǎng)的過(guò)程中，首先要確立人生目標(biāo)，樹(shù)立理想。然后為了理想而努力奮斗，結(jié)果是努力奮斗的人終會(huì)收獲喜悅。
“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”
這正是人生成長(zhǎng)過(guò)程中的三個(gè)階段：童年，青年，老年。在你孩童時(shí)期，是那么天真純潔，無(wú)論看見(jiàn)什麼，即使是假象，在你眼里都是真實(shí)的，美好的。可當(dāng)成長(zhǎng)到青年時(shí)，你身在社會(huì)中，懂得了思考，但多出了對(duì)人的'不信任，所以真假不分。當(dāng)你到了飽經(jīng)風(fēng)霜的老年，體會(huì)了人生成長(zhǎng)的經(jīng)歷，可以分清黑與白，美與丑。可是已經(jīng)老了，太晚了。
所以說(shuō)：成長(zhǎng)中最重要的是青年時(shí)期，要好好把握，好好分析，做好每一件事。
成長(zhǎng)感悟作文 篇3
假如想替大家風(fēng)風(fēng)火火的皆市生活或是疲憊反復(fù)的工野生涯翻開(kāi)另一扇窗徜徉在另一個(gè)世界中，這摸，讀書(shū)吧。該基辛格不再擔(dān)負(fù)美邦國(guó)務(wù)卿時(shí)，他曾說(shuō)功：“卸職當(dāng)前最大的喜悅是不須要終日再望文件，能夠讀本人愛(ài)好的書(shū)。”想不到，書(shū)籍對(duì)他竟有如斯大的呼引力。
在別樹(shù)一幟的現(xiàn)代生活中，與書(shū)利競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手太多太強(qiáng)了。人們可以輕松地敲著電腦鍵盤(pán)，擊沒(méi)一走言大小平均的文字，研讀詩(shī)書(shū)的人越來(lái)越多；人們可日夜不停左顧右盼地關(guān)注股票的弛跌，卻不愛(ài)翻閱唐詩(shī)宋詞元曲；人們有了苦楚沉悶寧愿上麻將桌下舞池去領(lǐng)泄，卻不愿靜下心來(lái)反念以追求心靈的澄亮……他們疏遙了讓他們返璞回實(shí)的心靈殿堂——書(shū)籍。他們情愿用焦油和酒精來(lái)麻醉自彼，卻不屑光瞅這片樂(lè)洋。他們的精神家園在何方？他們的幻想、感情寄托在哪兒？
跟著社會(huì)的倒退，書(shū)的范疇也在日漸擴(kuò)展，不僅指廣義的書(shū)報(bào)純志，還包含教導(dǎo)性的電視和播送等等。說(shuō)真的，當(dāng)初保持日日讀書(shū)可不是一件輕而易舉的事。
實(shí)在，古代人種的生活離不啟讀書(shū)。穿著能賦奪你外在的美，讀書(shū)能給你氣量的美。我不能事事靠直接經(jīng)驗(yàn)去感知世界，讀書(shū)取得的間交教訓(xùn)能使你大大放慢走向世界、懂得世界、融進(jìn)世界的過(guò)程讀書(shū)能使人口靈得到污染與升華，能使人的'心靈解脫塵俗的紛擾，飛升到一個(gè)壯麗神奇的世界。只有在這個(gè)世界面，你才干超出時(shí)光的限度，去感知、探究己類(lèi)的所有。惟有讀書(shū)可能讓咱們?cè)谖镔Y跟精神生活的二極中堅(jiān)持安靜取均衡。16世紀(jì)一位東方哲教家說(shuō)：“應(yīng)我有些錢(qián)的時(shí)候，爾買(mǎi)書(shū)，剩下的錢(qián)再往買(mǎi)食品和衣服。”物欲就像茫茫沙漠，不一條路可以覓到綠洲，而精力的財(cái)產(chǎn)卻像曲徑通幽，妙趣通無(wú)限。與其花錢(qián)購(gòu)到名牌古裝美一時(shí)，不如投資書(shū)籍畢生受害。
貧寒操縱不當(dāng)，就會(huì)變成冷傖；小康處置不妥，即會(huì)陷入庸俗。清窮而不寒傖，小康而不俗氣，要害是要有書(shū)卷氣，而不是市俗氣。如果你酷愛(ài)知識(shí)，即便失去財(cái)富，你仍是富有的；如果你只愛(ài)財(cái)富，失去它你會(huì)赤貧如洗。
僧克松說(shuō)：“所有我意識(shí)的偉大的首領(lǐng)簡(jiǎn)直都有一個(gè)獨(dú)特的特點(diǎn)：那就是他們都是偉大的讀書(shū)者。”有人說(shuō)，一標(biāo)惡書(shū)是不會(huì)寂寞的。理論上，讀者更不會(huì)寂寞。一舒在手，神游地地，仰視天穹與那些巨大的心靈對(duì)話(huà)，和做作界的萬(wàn)物溝通與交換，那才是世上最美的享授。
讀書(shū)，是空虛性命的有效道路，是進(jìn)步生活品質(zhì)的主要內(nèi)容。“書(shū)中從有黃金屋”未不是對(duì)常識(shí)寶庫(kù)的迷信估價(jià)。由于書(shū)籍不是名害場(chǎng)，所以在書(shū)海中周游不必費(fèi)神盤(pán)算美鈔英鎊與法郎。果為書(shū)籍不是物欲角逐圈，所以，在書(shū)山上攀緣，只有需絕心享蒙天然與安靜便可。
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