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《伯牙絕弦》語文說課稿

時(shí)間:2024-01-08 17:56:03 語文說課稿 我要投稿

《伯牙絕弦》語文說課稿

  在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,時(shí)常需要用到說課稿,是說課取得成功的前提。怎樣寫說課稿才更能起到其作用呢?下面是小編整理的《伯牙絕弦》語文說課稿,希望對(duì)大家有所幫助。

《伯牙絕弦》語文說課稿

《伯牙絕弦》語文說課稿1

  一、說教學(xué)內(nèi)容

  我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,六年級(jí)語文上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》。《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。

  選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重難點(diǎn):

  知識(shí)目標(biāo)

  1)朗讀課文。背誦課文。

  2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事。

  情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

  三、說教學(xué)重、難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

  教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情。

  四、說教法,學(xué)法

  教法:運(yùn)用“以讀代講”法,“”情境感悟”法,和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”。

  學(xué)法:采用“自讀自悟”,“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法。

  五、說教學(xué)過程

  (一)古文引路,揭示課題。

  (二)初讀感知,體會(huì)韻味。

  (三)深入探究,疏通文意

  (四)拓展延伸,體會(huì)情感。

  六、關(guān)于第三點(diǎn)的具體說明

  這一步是教學(xué)的重點(diǎn),為了更好的落實(shí)本課的教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)新的課程理念,我設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)活動(dòng)

  1、理解課題,整體感知。

  為了使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容,把握課文的重點(diǎn),樹立大的語文觀念。我以課題的理解為教學(xué)的切入點(diǎn),同時(shí)滲透理解古文的方法。

  2、自讀感悟,合作探究。

  學(xué)習(xí)既是每個(gè)學(xué)生的事,又是師生,生生共同的事。學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應(yīng)該營造一個(gè)合作學(xué)習(xí)的民主氛圍。和諧民主的教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。在這個(gè)環(huán)節(jié)上我首先讓學(xué)生自己借助注釋和手中的資料來試著理解課文的意思。然后在小組內(nèi)匯報(bào)自己的理解,最后在班上交流感悟。

  這樣的設(shè)計(jì)一方面是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的`能力,同時(shí)也為為那些不愛發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達(dá)的空間和機(jī)會(huì)。

  在交流的過程中,教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo),讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容,更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵。

  3、情境再現(xiàn),練習(xí)表達(dá)。

  為了讓學(xué)生感受音樂藝術(shù)的魅力,我適時(shí)的播放了兩首樂曲,并且讓學(xué)生在音樂中展開想象,仿照書上的表達(dá)方式練習(xí)說話。把聽,說,讀,寫有機(jī)的結(jié)合起來。師生再用富于感情的語言朗讀課文。這樣,以圖畫展現(xiàn)情景、以音樂渲染氛圍、以語言描繪情景的方法被有機(jī)的結(jié)合起來。突出了重點(diǎn),突破了難點(diǎn)。同時(shí)更體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。

《伯牙絕弦》語文說課稿2

  【說教學(xué)內(nèi)容】

  我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,語文六年級(jí)上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》。《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。

  選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的'無窮魅力。

  【說教學(xué)目標(biāo)】

  根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)目標(biāo):

  ⑴朗讀課文。背誦課文。

  ⑵了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  2、能力目標(biāo):

  能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事。

  3、情感目標(biāo):

  積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

  【說教學(xué)重、難點(diǎn)】

  1、教學(xué)重點(diǎn):

  讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

  2、教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情。

  【說教法,學(xué)法】

  1、教法:

  運(yùn)用“以讀代講”法,“情境感悟”法,和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”。

  2、學(xué)法:

  采用“自讀自悟”,“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法。

  【說教學(xué)過程】

  一、揭題導(dǎo)入

  二、初讀感知

  讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上,體會(huì)文言文的節(jié)奏美,也為下面理解文言文做鋪墊。

  三、初解絕弦

  四、再解絕弦

  環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解故事的主要情節(jié),感悟重點(diǎn)詞句,理解人物之間互相理解的深厚感情。

  五、回味絕弦

  設(shè)計(jì)了《高山流水》的音樂欣賞,讓大家在美妙的音樂中感受藝術(shù)的魅力。

  【亮點(diǎn)】

  “以讀代講”、“情境感悟”,理解“知音”。

  為了使語文的工具性與人文性結(jié)合,設(shè)計(jì)了拓展練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生想象能力的同時(shí),也訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力。

《伯牙絕弦》語文說課稿3

  一、說教材:

  我說課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第八組課文中的第一篇《伯牙絕弦》。這個(gè)單元的主題是走近藝術(shù),感受藝術(shù)的魅力,受到美的熏陶。《伯牙絕弦》是一篇文言文,選自《列子·湯問》,敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說,人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。

  本文是學(xué)生第二次接觸文言文,學(xué)生初次見識(shí)文言文是五年級(jí)下冊(cè)的《楊氏之子》,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋、工具書等進(jìn)行自主學(xué)習(xí),理解文意,指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——因?yàn)橹綦y覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此終身不再鼓琴。同時(shí),也讓學(xué)生初步體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,我確定了如下的教學(xué)目標(biāo):

  1、正確朗讀課文,背誦課文。

  2、能根據(jù)注釋、工具書等理解課文內(nèi)容,能用自己的話講講這個(gè)故事。

  3、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  4、積累中華經(jīng)典詩文,體會(huì)朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

  教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

  教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)伯牙和鐘子期之間真摯的友情。

  三、說教法,學(xué)法

  根據(jù)文言文的特點(diǎn),和學(xué)生的學(xué)情,我采取了“以讀代講”法,“情境感悟”法,和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”。本課教學(xué)立足于語言文字,讓學(xué)生品味詞句,在朗讀中感悟伯牙和子期的真摯情感。在創(chuàng)設(shè)的高山流水情境中,再一次感受友情的美好和藝術(shù)的魅力。在學(xué)習(xí)過程中,教師做好引導(dǎo)者,共同參與者的角色,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。

  現(xiàn)代教育倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課堂應(yīng)該平等對(duì)話,有效教學(xué)。因此我采用“自讀自悟”,滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法。

  四、說教學(xué)過程

  課前談話:前一單元是詩歌的綜合活動(dòng),所以本課以表現(xiàn)友情的經(jīng)典詩句,進(jìn)行接龍游戲作為課前鋪墊,伴隨著古箏曲,師生互動(dòng)吟誦詩文,奠定了課堂古典韻味的基調(diào)。

  (一)揭題。

  1、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)剛才吟誦的詩句都是描寫朋友情深的經(jīng)典詩句。今天,我們要學(xué)的也是一

  個(gè)關(guān)于朋友間真摯情感的故事,故事發(fā)生在春秋時(shí)期的楚國。(出示課題)這樣的導(dǎo)入,銜接自然,同時(shí)也揭示了本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容與友情有關(guān)。

  2、指名讀課題。提示弦字難讀,要讀正確,然后一起讀課題。(板書課題)

  (二)初讀課文。

  這個(gè)環(huán)節(jié)先讓學(xué)生嘗試讀文。在學(xué)生感知文言文難讀難懂的基礎(chǔ)上,適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方法,做到了既聯(lián)系舊知,又讓學(xué)生明確了學(xué)習(xí)本課的方法。因?yàn)殡y讀,這時(shí)教師進(jìn)行范讀,讓學(xué)生跟讀,引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟古文和現(xiàn)代文不同,要注意讀出它的節(jié)奏和韻味。出示課文的節(jié)奏,讓學(xué)生對(duì)應(yīng)練習(xí)。

  (三)品詞讀文。

  品詞讀文,是本節(jié)課最重要的環(huán)節(jié)。葉圣陶先生在他的《語文教育二十韻》里說:“一字未宜忽,語語悟其神”。你細(xì)讀文本的時(shí)候,不要把一個(gè)字輕易地放過去——作者為什么用這個(gè)字、這個(gè)詞、這種句式而不用別的?要去細(xì)細(xì)地體會(huì)它的神韻所在。因此我在教學(xué)中抓住“善”、“必得之”等重要字詞以及鐘子期贊美伯牙的兩句話,讓學(xué)生在比較字義和朗讀品味中體會(huì)伯牙和鐘子期的相知相惜。

  1、品“善”

  ①插圖上是哪兩人?專注彈琴的是——伯牙,凝神細(xì)聽的是——鐘子期。你是怎么知道的?課文插圖其實(shí)表現(xiàn)的正是伯牙和鐘子期相識(shí)相知的`情景。所以在這里,我引導(dǎo)學(xué)生將插圖和課文內(nèi)容結(jié)合進(jìn)行理解。然后出示:

  伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

  讀讀這一句,你對(duì)他們有何理解?引導(dǎo)學(xué)生理解在這里,善是指善于,擅長。理解了讀好這一句。

  ②請(qǐng)你找找,課文中哪些句子也告訴我們伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?學(xué)生劃一劃。

  ③重點(diǎn)品味其中的第一句,從什么地方體會(huì)出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?

  伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

  抓住“善”字,讓學(xué)生知道在這里“善”指好和妙,另外抓住兩個(gè)語氣詞來引導(dǎo)學(xué)生理解鐘子期對(duì)伯牙琴藝高超發(fā)出的贊嘆,指導(dǎo)學(xué)生讀出泰山的巍峨。

  ④讓學(xué)生知道讀書就應(yīng)該象剛才那樣,從字里行間去體會(huì)。重點(diǎn)學(xué)完這句后,第二句因?yàn)榫涫较嘟晕也扇×朔攀肿寣W(xué)生從讀中體會(huì)伯牙的善鼓和鐘子期的善聽。

  志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

  4、品“必得之”

  ①高山也好,流水也罷,只要善鼓的伯牙彈奏,善聽的鐘子期都能一一道來,這就是——出示句子:伯牙所念,鐘子期必得之。

  抓住“念和“必”引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙和鐘子期心意相通。同時(shí)聯(lián)系上下文來理解念和志都是想的意思。出示:

  伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。

  孩子們,當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山,(生讀)當(dāng)伯牙志在流水,(生讀)善鼓琴的伯牙所彈,善聽的鐘子期都能懂。這就是——(生讀最后一句。)這次的引讀,也是對(duì)這幾句學(xué)習(xí)的小結(jié)。

  (四)感受知音情切。

  對(duì)于如何讓學(xué)生理解伯牙痛失知音的悲傷,我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料,并講述了鐘子期死后,留下遺言,要把墳?zāi)剐拊诮叄迷诎嗽率迓牪缽椙俚募?xì)節(jié),使學(xué)生可以更深入地了解伯牙當(dāng)時(shí)的痛楚和心碎。哀莫大于心死,伯牙破琴絕弦謝知音的舉動(dòng)就不難理解了。

  1、伯牙和鐘子期原本素昧平生,這回是有緣千里來相會(huì)。請(qǐng)快速地讀一讀資料:

  有一年中秋之夜,晉國大夫伯牙乘船行至漢江渡口,遇雨躲避,在船艙撫琴一曲。正值興起,琴弦自斷。伯牙知道有人聽琴,于是出艙尋覓,但見樵夫鐘子期站立岸邊。當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。

  伯牙大喜,推琴而起,曰:“相識(shí)滿天下,知音能幾人!”于是兩人結(jié)為生死之交,并約定明年此時(shí)此地再見面。

  2、了解了伯牙和鐘子期相識(shí)相知的經(jīng)過,你有什么想說的?

  一個(gè)貴為大夫,一個(gè)則是山野樵夫,卻在一個(gè)綿綿雨夜,一段陡峭山崖,完成了心靈與心靈的溝通。琴聲也懂,心聲也懂,志向也懂,這才是真正的——知音!(板書:高山流水深相知)

  3、第二年中秋,伯牙如約來到了漢陽江口,他滿心歡喜地等待知音前來,可是一位老人告訴他,鐘子期已不幸染病去世了。臨終前,他留下遺言,要把墳?zāi)剐拊诮叄桨嗽率逑鄷?huì)時(shí),好聽伯牙的琴聲。聽了老人的話,俞伯牙萬分悲痛,他來到鐘子期的墳前,凄楚地彈起了相識(shí)時(shí)彈奏的《高山流水》。(播放音樂,讓學(xué)生聆聽《高山流水》)

  ①琴聲也是心聲,如果你是伯牙,此時(shí)此刻,你最想對(duì)鐘子期說些什么?請(qǐng)寫下來。(交流)

  這里讀寫結(jié)合,讓學(xué)生把自己當(dāng)作伯牙,向鐘子期傾訴失去知音的悲傷,讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)伯牙和鐘子期之間的真摯情感。

  ②伯牙鼓琴,志在高山,再?zèng)]有人會(huì)像鐘子期那樣說——善哉,峨峨兮若泰山。

  志在流水,再?zèng)]有第二個(gè)人會(huì)像鐘子期那樣說——善哉,洋洋兮若江河。

  伯牙所念,世上再無人會(huì)像鐘子期那樣——必得之。

  ③出示:

  子期死,伯牙謂世上再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

  你能讀出這一份無盡的悲傷嗎?學(xué)生讀。

  高山流水依舊,只是知音卻成永別。學(xué)生讀。

  ④那位老人見伯牙挑斷琴弦摔破琴身,于是上前詢問。伯牙長嘆道:摔斷瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰彈?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。(生讀)

  伯牙斷絕的只是琴弦嗎?不,那是他的一根心弦啊!哀莫大于心死!

  ⑤此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死。(板書:破琴絕弦謝知音)一起讀。

  4、看板書,生讀:高山流水深相知,破琴絕弦謝知音。讓我們?cè)谇俾暲镉涀∵@一段知音的千古佳話。

  (播放《高山流水》)

  (五)布置作業(yè):背誦全文

  記誦積累是學(xué)習(xí)文言文的重要方法,布置學(xué)生背誦本文可以使學(xué)生在培養(yǎng)學(xué)生語感的同時(shí)積累了文言詞語,為今后開展文言文教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

  五、說板書設(shè)計(jì):

  板書設(shè)計(jì)要求能簡潔明了地展現(xiàn)課文靈魂。因此我根據(jù)課文內(nèi)容和本課主旨,設(shè)計(jì)了以下板書:

  伯牙絕弦

  高山流水深相知

《伯牙絕弦》語文說課稿4

  今天,借我們學(xué)科組五環(huán)跟進(jìn)之機(jī),白樹常老師和趙玉玲老師為我們展示了兩節(jié)精彩的同課異構(gòu)課堂教學(xué)。這兩位老師風(fēng)格不同,白老師沉穩(wěn)老練,屬于內(nèi)熱型,趙老師生動(dòng)活潑,屬于外熱型。他們課前精心準(zhǔn)備,課上引導(dǎo)深入淺出,學(xué)生學(xué)得入情入境,課堂上異彩紛呈。

  白老師的課:

  1、對(duì)文本解讀深入,有自己獨(dú)特的見解,感情隨著語調(diào)的變化而變化,或激昂,或低沉,學(xué)生隨著老師的引導(dǎo)漸入佳境。

  2、凸顯了語用教學(xué)。學(xué)習(xí)了新詞新語法等,老師引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)運(yùn)用。比如“善”字教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生說喜歡唱歌的叫“善歌”,喜歡跳舞的叫“善舞”。“峨峨兮若泰山”,引導(dǎo)生練習(xí)說句子“皎皎兮若明月”,“依依兮若楊柳”等。

  3、課堂節(jié)奏張弛有度,動(dòng)靜搭配。課堂上,有自學(xué),有互動(dòng),有寫話,有朗讀,這種有動(dòng)有靜的節(jié)奏感很強(qiáng),效果也很好。

  趙老師的課:

  1、層次性體現(xiàn)好,循序漸進(jìn),深入淺出。這種層次性體現(xiàn)在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。比如在善鼓善聽的.句子中,先引導(dǎo)學(xué)生想象景物,練習(xí)表達(dá),補(bǔ)充資料,體會(huì)知音難覓,再次感受相聚的歡樂,再去讀,就有了提升。

  2、語文味道濃烈。趙老師引導(dǎo)學(xué)生抓漢字特點(diǎn),體會(huì)語言之美,感受藝術(shù)之美,這也是本單元的重點(diǎn)。“琴”字處理,抓字形特點(diǎn)去理解絕弦的意思;“善”字的引導(dǎo)時(shí),也是從字形特點(diǎn)出發(fā),張大嘴巴,美極了,妙計(jì)了。這些話說的合情合理,毫不矯揉造作,很自然得體。

  3、整堂課淡化講解,突出朗讀,課堂上始終洋溢著朗朗的讀書聲。

  兩位老師共同的問題是“兮”字的朗讀,這就是難點(diǎn),是學(xué)生易犯錯(cuò)的地方,但老師沒抓住,是不是應(yīng)該在范讀基礎(chǔ)上讓學(xué)生體會(huì)老師是怎么讀的,然后老師引導(dǎo)為了突出感情,要拖長音,放慢速度。這樣學(xué)生就知道怎么去讀了。

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