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季羨林的語錄

時(shí)間:2021-06-10 18:39:38 語錄 我要投稿

季羨林的語錄

  季羨林先生是國著名學(xué)者、國學(xué)大師、北京大學(xué)資深教授,下面就是小編為您收集整理的季羨林的語錄的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦!

季羨林的語錄

  季羨林的語錄

  1、時(shí)間流逝,一轉(zhuǎn)眼,我已經(jīng)到了望九之年,活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的預(yù)算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多。

  2、我常常回憶八十年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個(gè)問題:如果真有那么一個(gè)造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經(jīng)過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件:讓我的臉皮厚一點(diǎn),讓我的心黑一點(diǎn),讓我考慮自己的利益多點(diǎn),讓我自知之明少一點(diǎn)。

  3、那種極其困難的環(huán)境中,人生樂趣仍然是有的。在任何情況下,人生也絕不會(huì)只有痛苦。這就是我悟出的禪機(jī)。

  4、我只能承認(rèn)自己是一個(gè)好人。我盡管有不少的私心雜念,但是總起來看,我考慮別人的利益還是多于一半的。至于說真話與說謊,這當(dāng)然也是衡量品行的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我說過不少謊話,因?yàn)榉谴藙t不能生存。但是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大地超過謊話。因此我是一個(gè)好人。

  5、平生愛國,不甘后人,就算把我燒成灰,我也是愛國的!

  6、我們六個(gè)中國學(xué)生此時(shí)被迫聚在一起,幾乎都成推心置腹的好友。我們閑坐無聊,便上天下地,胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子,閱世未深,每個(gè)人眼前都是一個(gè)未知的世界,一無顧忌,二無隔閡,從來沒有說不來的時(shí)候,小小的車廂里,其樂融融。也有一時(shí)無話可說的時(shí)候,我們就下象棋。王是此道高手。我們五個(gè)人,單個(gè)兒跟他下,一盤輸,二盤輸,三盤四盤甚至更多的盤,反正總是輸。后來我們聯(lián)合起來跟他下,依然是輸輸輸。哲學(xué)家喬的哲學(xué)也幫不了他。

  7、他自己就像一個(gè)幽靈,踽踽獨(dú)行于遮天蓋地的遼闊的寂寞中。

  8、我的心,哪怕像黃土一樣地黃,卻不能像黃土一樣地安定。我被圈在這樣一個(gè)小的天井里:天井的四周都栽滿了樹。榆樹最多,也有桃樹和梨樹。每棵樹上都有母親親自砍伐的痕跡。在給煙熏黑了的小廚房里,還有母親沒死前吃剩的半個(gè)茄子,半棵蔥。吃飯用的碗筷,隨時(shí)用的手巾,都印有母親的手澤和口澤。在地上的每一塊磚上,每一塊土上,母親在活著的時(shí)候每天不知道要踏過多少次。這活著,并不邈遠(yuǎn),一點(diǎn)兒都不;只不過是十天前。十天算是怎樣短的一個(gè)時(shí)間呢?然而不管怎樣短,就在十天后的現(xiàn)在,我卻只看到母親躺在這黑匣子里。看不到,永遠(yuǎn)也看不到,母親的身影再在榆樹和桃樹中間,在這磚上,在黃的墻,黃的棗林,黃的長天下游動(dòng)了。

  9、《世說新語·任誕第二十三》第一條就講到阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎“常集于竹林之中,肆意酣暢”,這是一群酒徒。其中最著名的劉伶命人荷鍬跟著他,說:“死便埋我!”對死看得十分豁達(dá)。實(shí)際上,情況正相反,他們怕死怕得發(fā)抖,聊作姿態(tài)以自欺欺人耳。其中當(dāng)然還有逃避殘酷的政治迫害的用意。

  10、在舊中國,清華西洋文學(xué)系名震神州。主要原因是教授幾乎全是外國人,講課當(dāng)然用外國話,中國教授也多用外語(實(shí)際上就是英語)授課。這一點(diǎn)就具有極大的吸引力。夷考其實(shí),外國教授幾乎全部不學(xué)無術(shù),在他們本國恐怕連中學(xué)都教不上。因此,在本系所有的必修課中,沒有哪一門課我感到滿意。反而是我旁聽和選修的兩門課,令我終生難忘,終生受益。旁聽的是陳寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”,選修的是朱光潛先生的“文藝心理學(xué)”,就是美學(xué)。

  11、至于哪幾部書對我影響最大,幾十年來我一貫認(rèn)為是兩位大師的著作:在德國是亨利希·呂德斯,我老師的老師;在中國是陳寅恪先生。兩個(gè)人都是考據(jù)大師,方法縝密到神奇的程度,從中也可以看出我個(gè)人興趣之所在。我稟性板滯,不喜歡玄之又玄的哲學(xué)。我喜歡能摸得著看得見的東西,而考據(jù)正合吾意。

  12、在這一條十分漫長的道路上,我走過陽關(guān)大道,也走過獨(dú)木小橋。路旁有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù),也有柳暗花明;有迷途知返,也有絕處逢生。路太長了,時(shí)間太長了,影子太多了,回憶太重了。

  13、要想精通本國語和外國語,必須付出極大的勞動(dòng);窮一生之精力,也未必真通。可是要想達(dá)到一般交際的目的,又似乎非常簡單。洋涇浜姑無論矣。有時(shí)只會(huì)一兩個(gè)外國詞兒,也能行動(dòng)自如。

  14、假話全不說,真話不全說。

  15、我哪怕沒有嘆息過,但嘆息卻堆在我的心里。

  16、山林本身不懂什么饑餓,更用不著什么安全感。當(dāng)全城人民饑腸轆轆,在英國飛機(jī)下心里忐忑不安的時(shí)候,山林卻依舊郁郁蔥蔥,“依舊煙籠十里堤”。我真愛這樣的山林,這里真成了我的世外桃源了。

  17、說到匕首和投槍,我必須做一點(diǎn)自我剖析。我舞筆弄墨,七十年于茲矣。但始終認(rèn)為,這是自己的副業(yè)。我從未敢以作家自居。在我眼目中,作家是一個(gè)十分光榮的稱號,并不是人人都能成為作家的。我寫文章,只限于散文、隨筆之類的東西,無論是抒情還是敘事,都帶有感情的色彩或者韻味。在這方面,自己頗有一點(diǎn)心得和自信。至于匕首或投槍式的雜文,則絕非自己之所長。像魯迅的雜文,只能是我崇拜的對象,自己決不敢染指的。

  18、人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前途的危險(xiǎn)性成正比。

  19、人生是一首詩,微笑著對它,拾取點(diǎn)點(diǎn)詩意。

  20、有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù),也有柳暗花明。

  21、蒙田說:我們不可能將愛情放在友誼的位置上。“我承認(rèn),愛情之火更活躍,更激烈,更灼熱。……但愛情是一種朝三暮四、變化無常的感情,它狂熱沖動(dòng),時(shí)高時(shí)低,忽冷忽熱,把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情。……再者,愛情不過是一種瘋狂的欲望,越是躲避的東西越要追求。……愛情一旦進(jìn)入友誼階段,也就是說,進(jìn)入意愿相投的階段,它就會(huì)衰弱和消逝。愛情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復(fù)存在。”

  22、我始終主張,老年人應(yīng)該為青年人活著,而不是相反。青年人有接力棒在手,世界是他們的,未來是他們的,希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力,幫助他們前進(jìn),必要時(shí)躺在地上,讓他們踏著自己的軀體前進(jìn),前進(jìn)。

  23、在另一方面,我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什么“大革命”中,因?yàn)楦矣谡塘x執(zhí)言,幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。

  24、我有時(shí)候下意識(shí)地迎上前去,好象是要做點(diǎn)什么;但是快到跟前的時(shí)候,最多也不過彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉(zhuǎn)開臉,我們已經(jīng)到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至于在這樣的時(shí)刻他是怎樣想的,我說不清楚。我心里只覺得一陣凄涼,眼淚立刻奪眶而出了。

  25、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!

  26、我以為老葉不上班,他卻上了,我沒去,不知放了些什么屁。

  27、昨夜一夜大風(fēng),今天仍然沒停,而且其勢更猛。北平真是一個(gè)好地方,唯獨(dú)這每年春天的大風(fēng)實(shí)在令人討厭。沒做什么有意義的事——媽的,這些混蛋教授,不但不知道自己泄氣,還整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么東西。

  28、走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長壽之道也。

  29、每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。

  30、只有能做到“盡人事而聽天命”,一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡。

  31、Waldschmidt的教學(xué)法是典型的德國方法。第一堂課先教字母讀音,以后的.“語音”“詞形變化”等等,就一律不再講解,全由我自己去閱讀。我們每上一堂課,都在讀附在書后的練習(xí)例句。19世紀(jì)德國一位東方學(xué)家說,教學(xué)生外語,拿教游泳來做比方,就是把學(xué)生帶到游泳池旁,一下子把學(xué)生推入水中,倘不淹死,即能學(xué)會(huì)游泳,而淹死的事幾乎是絕無僅有的,甚至是根本不可能的……學(xué)習(xí)外語,讓學(xué)生一下子就跟外語實(shí)際接觸,一下子就進(jìn)入實(shí)踐,這比無休無止地講解分析效果要好得多。不過這種方法對學(xué)生要求極高,每周兩小時(shí)的課,我要費(fèi)上一兩天的時(shí)間來備課。

  32、早生有早生的好處,但也有早生的包袱。

  33、在我清醒了以后,我看到的是一個(gè)變過的世界。塵封的屋里,沒有了黑亮的木匣子。我覺得一切都空虛寂寞。屋外的天井里,殘留在樹上的一點(diǎn)浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經(jīng)都轉(zhuǎn)成黃色,聳立在墻頭上,在秋風(fēng)里打顫。墻外一片黃土的墻更黃;黃土的屋頂,黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林里的一片黃霧,接連著更黃更黃的陰沉的秋的長天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個(gè)對一切都感到空虛和寂寞的人,不也正該丟掉希望和幻影嗎?

  34、在中國,影響我最大的書是陳寅恪先生的著作,特別是《寒柳堂集》、《金明館叢稿》。寅恪先生的考據(jù)方法同呂德斯基本上是一致的,從一個(gè)不大的切入口切入,如剝春筍,每剝一層,都是信而有證,讓你非跟著他走不行,剝到最后,露出核心,得到結(jié)論,讓你恍然大悟。寅恪先生考證不避瑣細(xì),但決不是為考證而考證,小中見大。

  35、人是百代的過客,總是要走過去的,這決不會(huì)影響地球的轉(zhuǎn)動(dòng)和人類社會(huì)的進(jìn)步!

  36、此外,我還旁聽了或偷聽了很多外系的課。像朱自清、俞平伯、謝婉瑩(冰心)、鄭振鐸等先生的課,我都聽過,時(shí)間長短不等。在這種旁聽活動(dòng)中,我有成功,也有失敗。最失敗的一次,是同許多男同學(xué),被冰心先生婉言趕出了課堂。最成功的是旁聽西諦先生的課。西諦先生豁達(dá)大度,待人以誠,沒有教授架子,沒有行幫意識(shí)。我們幾個(gè)年輕大學(xué)生——吳組緗、林庚、李長之,還有我自己——由聽課而同他有了個(gè)人來往。他同巴金、靳以主編大型的《文學(xué)季刊》是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)文壇的大事。

  37、我從前讀楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》、唐段成式《寺塔記》、劉肅《大唐新語》等書籍,常做遐想。書中描繪洛陽、長安等城市升沉衍變的情況,作者一腔思古之幽情,流露于楮墨之間,讀來異常親切感人。我原以為這是古人的事,于今渺矣茫矣。但是,現(xiàn)在看來,我自己親身經(jīng)歷的類似電子一條街這樣的變遷,豈非同古人一模一樣嗎?

  38、德國民族是異常勤奮智慧的民族,辦事治學(xué)一絲不茍的徹底性名揚(yáng)世界。他們在短短的一兩百年內(nèi)所創(chuàng)造的文化業(yè)績,彪炳寰中。

  39、1930年夏天,我們高中一級的學(xué)生畢了業(yè)。幾十個(gè)舉子聯(lián)合“進(jìn)京趕考”。當(dāng)時(shí)北平的大學(xué)五花八門,國立、私立、教會(huì)立,紛然雜陳。水平極端參差不齊,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一樣,是北大與清華,兩個(gè)“國立”大學(xué)。因此,全國所有的趕考的舉子沒有不報(bào)考這兩所大學(xué)的。這兩所大學(xué)就仿佛變成了龍門,門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個(gè)。

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