《寫了一輩子春聯(lián)的人》閱讀練習及答案
寫了一輩子春聯(lián)的人
徐魯
四十年前，我在膠東故鄉(xiāng)即墨縣的一個小山村里上學念書。徐立誥老師當時在村小學任教，是我的啟蒙老師之一。他是我伯父的同學和好友，他們兩人，再加上村里一位和我同輩的大哥延洵哥，是新中國成立后我們這個小村里最早的幾位高中生，三個人同級畢業(yè)于店集鎮(zhèn)上有名的“即墨二中”。聽我伯父講，他們三人當年畢業(yè)后，相約著要去報名參軍入伍，我伯父和延洵哥如愿以償，立誥老師卻因為家庭出身問題留在了村里，從此就在家鄉(xiāng)村小學里當了一輩子的教書先生。
我在村小學念書時，立誥老師已是當?shù)赜忻摹皶摇绷耍皇悄菚r候還沒有“書法家”這樣的稱呼。現(xiàn)在回想起來，他那時候常寫的書體，就有楷、隸、行、篆等。我們這一茬學生當時年齡尚小，但也大都受過他的影響，有意無意地模仿過他的字體。至少到我初中畢業(yè)離開家鄉(xiāng)時，我寫的字體里一直留有老師書體的影子。
那時候，每年春節(jié)前夕，全村幾乎家家戶戶都把買回的大紅春聯(lián)紙送到小學校里來，
請徐老師書寫春聯(lián)。我們這些做學生的，就成了為他鋪紙、研墨的“書童”。大紅春聯(lián)歸老師親自書寫，有時候他也讓我們這些小孩子“顯顯身手”，分工書寫一些諸如貼在糧缸上的“五谷豐登”、貼在進門照壁上的“抬頭見喜”、貼在水缸上的“年年有余”、貼在箱子上的“新衣滿箱”之類帶有吉祥和喜慶意味的小條幅。那個年月里，臨近春節(jié)時，在外地工作的人都會陸續(xù)回家團聚，一家的歸客，幾乎也就是全村的歸客，村邊巷口，熱熱鬧鬧，人情怡怡，村莊內外總是充滿了過年前令人喜悅的氣氛。立誥老師多才多藝，除了寫春聯(lián)，還寫標語牌、刻蠟版、為電影隊寫幻燈片等等，樣樣在行。多少年來，我們那個小山村，因為有了徐老師這樣一位心系鄉(xiāng)梓、殷勤為家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親服務的鄉(xiāng)村知識分子，也真算是有幸了。無怨無悔的徐老師，惠人多矣！
90年代，有一年清明節(jié)，我陪伯父回故鄉(xiāng)。巧的是，當時離開老家多年、已在鄭州定居的延洵哥，也正回到村里探親，他已有四十多年沒有見過我的伯父——他少年時代的同學伙伴了。這次回鄉(xiāng)，他們三位老同學意外地在老家相聚，都很高興。徐老師拿出了他各種書體的書法作品，一一展示給他的老同學和我看。
在這之前，老師常年居住村中，對于外面世界的唯利是圖、喧囂嘈雜的亂象，并不
了然，所以沒少被人蒙騙，參加了一些各種名目的書法大賽，也加入了幾個莫名其妙的書法學會(當然前提的條件都是要“交費”若干)。我猜想，老師本來就不多的一點退休金，都被某些無良的機構和寡德的比賽給哄騙去了。老師把他收到的那些各種各樣的獲獎證書和聘任證書拿給我看，我心里清楚這是怎么一回事，可是也實在不忍澆冷老師心中的希望。當然，老師畢竟還是一位比較清醒的鄉(xiāng)村知識分子，對于世風日下的現(xiàn)實，也并非全然不覺。有一次，老師跟我說：“你去東山上的墓地看看，多少墓碑上竟然都寫著‘中華處士①名諱某某之墓’，他爺爺一個大字不識，在村里種了一輩子的莊稼地，跟‘中華處士’壓根兒就挨不上！”我聽了這個，不禁啞然失笑。村中鄉(xiāng)親，對于墓文碑銘，本來就不求甚解，但望故人“名頭”又大又響亮，后人亦可以此炫人，所謂“光宗耀祖”。我知道，老師看不慣這些現(xiàn)象，但他已經(jīng)無力說服村民，更不可能去改變當下花樣百出、紛亂無序的世風了。
從故鄉(xiāng)回來后，我開始計劃著為徐老師做點“實事”。我先是從武漢的一位老朋友、金石學家梅春林先生那里討來兩小方石印。春林兄熱心快腸，出面請武漢著名篆刻家、湖北中流印社副社長吳林星先生持刀治印，為我的老師刻了一枚名章、一枚閑章。接下來，我就想著怎樣幫助老師去實現(xiàn)那個美好的愿望：加入省書法家協(xié)會。為此，我特意寫信給住在濟南的一位老朋友，老作家、著名小說《微山湖上》的作者邱勛先生，請他幫忙找一找山東省書法家協(xié)會的主事者，請他們看看我老師的書法作品。我選了老師的幾幅書法作品，請邱先生交給省書協(xié)，還寫了一封信去，介紹了我的老師大半生服務桑梓、教書育人、殷勤為方圓四鄰的父老鄉(xiāng)親寫字、普及書法文化的情況。邱勛先生良善厚道，一派長者風范，他不顧年邁體病，親自去書協(xié)要來了表格，輾轉寄給了我的老師。奈何忙活和等待了好幾個月，最終卻是沒能如愿。我感到很失望，不知道該怎樣給老師解釋他加入不了書協(xié)的原因。
十年前，我敬愛的伯父病逝，我為他的墓碑寫了一副聯(lián)語：“高風傳故里，亮節(jié)照后人。”老師痛失了少年時代的同學摯友，自是倍感凄傷。前幾年，與老師恩愛廝守了一輩子的師母，又先他而去，剩下老師一人獨居，晚景更加孤獨。所幸的是近些年來，承老家即墨市的一位熱心公益事業(yè)的杜先生幫助，他和他所帶領的“滴水公益愛心團隊”對老師照顧有加，給老師的晚年送上了許多慰藉和溫暖。不久前，我請尚未謀面的杜先生把老師的一些書法作品拍攝下來傳給我，然后請一位美術編輯做了些整理、剪裁和編排，給老師印了一冊書法集，這也算是我力所能及的事情了。
我想，我的老師到了這個年紀，肯定也不在乎什么書法家和書法協(xié)會了。重要的是，他用他的一手好字，為家鄉(xiāng)、為方圓四周的鄉(xiāng)親們服務了一輩子，贏得了眾多鄉(xiāng)鄰的口碑和贊譽，這是比任何虛浮的榮譽更有意義、也更能傳之久遠的`懿范美德。有道是“天道酬勤”，想必書道亦會特別眷顧仁善之人。又近春節(jié)，不由得想起徐老師，這個寫了一輩子春聯(lián)的普通鄉(xiāng)村教師。祝愿老師繼續(xù)以筆墨為伴，頤養(yǎng)心神，安康長壽。
【注釋】①處士：古時稱有德才而隱居不愿做官的人。
1. 給下列詞語中加點的字注音。（2分）
①殷勤（ ） ②喧囂（ ） ③篆刻（ ） ④桑梓（ ）
2. 題目是文章的眼睛，透視著文章的靈魂。本文中，作者深情地回憶了自己的啟蒙老師徐立誥。以“寫了一輩子春聯(lián)的人”為題有什么作用？（4分）
3. 語淡則情深，言簡則義重。本文語言質樸素潔，更見情感深沉篤厚。請從語言表達的角度品析下面語句。（4分）
有一次，老師跟我說：“你去東山上的墓地看看，多少墓碑上竟然都寫著‘中華處士名諱某某之墓’，他爺爺一個大字不識，在村里種了一輩子的莊稼地，跟‘中華處士’壓根兒就挨不上！”
4.“善之本在教，教之本在師。” 徐立誥老師不僅授業(yè)、解惑，更以其樸素的“善之本”潛移默化地影響著學生和鄉(xiāng)鄰。結合文章內容，寫出徐老師具有哪些美好的品格？（4分）
5. “這是最好的時代，這是最壞的時代”，每個人都在時代的搖籃里成長，都在世風的熏陶下生活。徐立誥老師生活的時代雖有不良風氣存在，但更多的人間溫情也在悄然彌散。請你寫出除了“我”之外，人們都努力為徐老師做了哪些事情？（3分）
6. 徐老師對“我”的培養(yǎng)是潤物無聲，自然巧成；“我”成年后幫助徐老師則盡心竭力，著意玉成。縱觀全文，字里行間流露出了作者對徐老師怎樣的感情？（4分）
7. 原文篇幅較長，命題人在選用這篇文章時，做了刪改。初稿刪去了第1、4兩段中關于伯父和延洵哥的描寫，后來感覺不妥，又加上了這部分內容。請你說說命題人留用這部分內容的原因是什么？（4分）
參考答案
1. ①殷勤（yīn ） ②喧囂（xiāo ） ③篆刻（ zhuàn ） ④桑梓（ zǐ
2．（1）設置懸念，引起讀者閱讀興趣；
（2）突出徐老師一生都默默無聞、無怨無悔、甘心服務鄉(xiāng)鄰的美好品質；
（3）表達了我對徐老師的同情、惋惜和尊敬之情。
3.這句話運用了語言描寫的手法，寫出了徐老師對虛假炫耀之風的厭惡之情，表現(xiàn)了徐老師誠實正直的品格。
4.（1）從徐老師書法有名，希望加入書法協(xié)會，可見其熱愛學習，肯于鉆研，積極進取；
（2）從徐老師幫助全村寫春聯(lián)，可見其熱心，樂于助人；
（3）從徐老師教小孩子寫小條幅，可見其慈愛和善，教學有方；
（4）從徐老師因家庭出身而留在鄉(xiāng)村安心教書，惠及鄉(xiāng)鄰，可見其無怨無悔，默默奉獻；
（5）從徐老師批評村中墓文陋習，可見其誠實正直。
5.（1）梅春林先生贈予兩小方石印；
（2）吳林星先生為徐老師刻兩枚章；
（3）邱勛先生向省書協(xié)推薦徐老師；
（4）“滴水公益愛心團隊”對徐老師照顧有加；
（5）杜先生幫助拍攝徐老師書法作品。
6.有對徐老師的惋惜、同情、憐愛、關心、祝福、感恩、贊美、尊重之情。
7.伯父和延洵哥的形象對徐老師起了反襯的作用。三人曾為同學，同樣優(yōu)秀，伯父和延洵哥都已走入城市，事業(yè)有成，而徐老師僅僅因為家庭出身不好，就留在了鄉(xiāng)里，地位低微，生活貧困，但他無怨無悔，默默奉獻，惠及鄉(xiāng)鄰，令人尊敬，值得贊美。如果刪去關于伯父和延洵哥的描寫，徐老師的形象就不夠突出不生動感人了。
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