送杜少府之任蜀州的閱讀答案

時(shí)間：2021-04-05 19:12:00 閱讀答案我要投稿

送杜少府之任蜀州的閱讀答案

　　導(dǎo)語(yǔ)：此詩(shī)是送別的名作。詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。以下是小編為大家分享的送杜少府之任蜀州的閱讀答案，歡迎借鑒！

送杜少府之任蜀州的閱讀答案

　　送杜少府之任蜀州

　　王勃

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

　　【注解】

　　1、城闕：指唐代都城長(zhǎng)安。

　　2、輔：護(hù)衛(wèi)。

　　3、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。

　　4、五津：四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。

　　【譯文】

　　古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

　　與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

　　四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。

　　請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭;象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

　　【白話譯文】

　　雄偉長(zhǎng)安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著五津。

　　和你離別心中懷著無(wú)限情意，因?yàn)槲覀兺窃诨潞Ｖ懈〕痢?/p>

　　只要在世上還有你這個(gè)知己，縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。

　　絕不要在岔路口上分手之時(shí)，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。

　　1、此詩(shī)的作者是王勃，他和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰。”

　　2、下列對(duì)詩(shī)詞鑒賞不正確的一項(xiàng)是（B）

　　A、這是一首送別詩(shī)。“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”寫(xiě)出了送行的地點(diǎn)和友人要赴任的地方。寫(xiě)景氣勢(shì)宏偉，寓不必傷別之意。

　　B、“與君離別意，同是宦游人。”寫(xiě)對(duì)友人的安慰：彼此處境相同，感情一致。一股悲傷之情油然而生。

　　C、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，”全句一掃離情別緒，把纏綿的兒女之情一筆撇開(kāi)，代之以豁達(dá)錠觀的感情，表現(xiàn)了他不平凡的胸懷和抱負(fù)，給人以莫大的鼓舞和安慰。

　　D、“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，這兩句承上作結(jié)：既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如此為鄰，別時(shí)則不應(yīng)有兒女之態(tài)。

　　3、說(shuō)說(shuō)千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”好在哪里？

　　答案：語(yǔ)言形象而凝練，飽含深情而寓含哲理。自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作大多情感悲傷，基調(diào)低沉，而這兩句則全無(wú)傷感之情，寫(xiě)得昂揚(yáng)樂(lè)觀，能給友人以安慰和鼓勵(lì)，這種對(duì)待離別的積極態(tài)度值得稱道。

　　4、本詩(shī)中你最欣賞哪一聯(lián)，請(qǐng)從內(nèi)容或藝術(shù)手法角度作一賞析。

　　答：頸聯(lián)，語(yǔ)言形象而凝練，飽含深情而寓含哲理，一洗以往送別詩(shī)中的感情，給人以莫大的安慰與鼓舞。

　　5、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”為什么能成為詩(shī)歌中的不朽名句？

　　答：作者以理性的議論展現(xiàn)友情和別情的新境界，運(yùn)用形象的比喻寫(xiě)出遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的.朋友之間的深情與厚誼，氣象闊大，志趣高遠(yuǎn)，表達(dá)了真正的友誼不受時(shí)間限制和空間阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的新意，成為送別詩(shī)中的不朽名句。

　　6、本詩(shī)中的破題句是（城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津）。

　　7、本詩(shī)中最能體現(xiàn)作者高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷的一聯(lián)詩(shī)句是（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）。

　　8、說(shuō)說(shuō)“風(fēng)煙望五津”中“望”字的表達(dá)效果。

　　答：“望”字跨越時(shí)空個(gè)，將相隔千里的兩地連在一起，表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情，同時(shí)也為下文面對(duì)離別時(shí)的樂(lè)觀積極態(tài)度作鋪墊。

　　9、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古傳頌的名句，說(shuō)說(shuō)它們好在哪里。

　　答：這兩句一掃離別詩(shī)情感悲傷、基調(diào)低沉的特點(diǎn)，顯得昂揚(yáng)樂(lè)觀，給朋友以安慰和鼓勵(lì)。

　　10.此詩(shī)中，王勃用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”寄予遠(yuǎn)方朋友，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠(yuǎn)，也會(huì)覺(jué)得近在咫尺。

　　賞析

　　這是初唐四杰之一的王勃在京城長(zhǎng)安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩(shī)。朋友即將上任，詩(shī)人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷：雖然遠(yuǎn)隔天涯，但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩(shī)，但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情，詩(shī)人的胸襟開(kāi)朗，語(yǔ)句豪放清新，委婉親切，表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。

　　全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合章法井然，用樸素的語(yǔ)言直抒胸臆，具有很高的藝術(shù)造詣。

　　第一句“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓。“城闕”，指唐的帝都長(zhǎng)安城。“三秦”，指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦之地。“輔”，輔佐，這里可以理解為護(hù)衛(wèi)。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)。“風(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。舉目千里，無(wú)限依依，送別的情意自在其中了。

　　詩(shī)人身在長(zhǎng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見(jiàn)的。作詩(shī)，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬(wàn)山于幾席，覽千春于瞬息。“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(zhǎng)安。這首詩(shī)運(yùn)用這種手法，一開(kāi)頭就展開(kāi)一個(gè)壯闊的境界，同一般的送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的。

　　第二句“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何？同是為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒：其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，這兩句韻味深沉，對(duì)偶不求工整，比較疏散。這固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻也有其獨(dú)到的妙處。開(kāi)頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著便落入深潭，潺潺流來(lái)，飛韻清遠(yuǎn)，形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。

　　第三句再接下去，第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開(kāi)真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。氣象闊達(dá)，志趣高遠(yuǎn)，表現(xiàn)真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。

　　第四句結(jié)尾兩句“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。這兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè)曲做比方；樂(lè)曲的結(jié)尾，有的于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩(shī)是采用第二種手法結(jié)尾的。欣賞古代詩(shī)歌，特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩(shī)歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領(lǐng)悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發(fā)展。文似看山不喜平，詩(shī)也如此。

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