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讀愛彌兒心得體會

時間:2023-04-03 12:29:54 心得體會 我要投稿

讀愛彌兒心得體會

  當我們心中積累了不少感想和見解時,好好地寫一份心得體會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編整理的讀愛彌兒心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

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讀愛彌兒心得體會1

  《愛彌兒》盧梭的著作之一,這是盧梭關于的論述的著作。書中作者通過一個虛擬的人物“愛彌兒”來表達作者對教育方方面面的看法。

  書中作者是愛彌兒的導師,愛彌兒出生在富貴家庭,但是他是孤兒,從小就用導師帶。這樣作者就可以充分的利用他自己的教育思想來培養愛彌兒。作者從愛彌兒的'出生到以后的成家立業,其中每個階段的指導和教育都是用他自己那套獨特的教育,他強調根據自然的法則來培養教育。

  他主張根據兒童不同年齡階段的特點對兒童進行不同的教育和鍛煉。他覺得應該根據兒童的自然本性進行教育,教育應該是適應兒童自然發展的準則。讓兒童在游戲中學到有用的東西,讓兒童在勞動中了解勞動的光榮和神圣,他強調通過實踐活動讓學生學到知識,而不是只憑書本。

  《愛彌兒》這本書里面詳細的闡述了盧梭關于教育的看法,從嬰兒到成年各個階段的教育都分別舉例說明。其中很多教育方法和教育原理對我們現在的教育還是有很深影響的,如,我們要不能溺愛兒童,讓他們在受到小挫折小傷害之后,明白什么是幸福快樂;我們教給兒童的不是知識,而是教他們如何在需要時去火的知識;老師教學過程中不是讓學生死記硬背,而是讓學生明白學習那知識的實用性,讓學生自己主動去探索理解,最終掌握。 因為內容好多,很多都很好,嘻嘻,所以還是要自己看得好啊!我只是隨便寫寫,發泄發泄而已!

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  《愛彌兒》是法國十八世紀著名的啟蒙運動思想家、教育家盧梭的代表作,是他構思20年,然后用3年時間撰寫而成的教育哲理小說。在書中,盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育,并通過它所虛構的兒童愛彌兒從出生到成人的教育過程系統地闡述了他的教育理論,如自然教育、教育分期理論等。

  《愛彌兒》開篇即提出:出自教育之手的東西,都是好的`,而一到了人的手里,就全變壞了。這體現了盧梭的自然主義教育思想,他認為教育的目的是培養自然人,也即具有高尚情操的人。盧梭強調對兒童進行教育是必須遵循自然的要求,順應人的自然本性,使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來,忍受痛苦也是兒童應該學習的一件事情。比如兒童摔倒了,即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認為傷痛既然已經發生了,兒童就必須忍受。在兒童年幼時學習勇敢的精神,他便會漸漸學到如何忍受更大的痛苦。否則,在他們長大后面對痛苦時就沒有足夠的勇氣和來對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子,兒童有它特有的看法、想法和感情,其成長和發展是一個自然的過程。因此在不同年齡階段應實行不同的教育內容和教育方法;拔苗助長、操之過急只會適得其反。自然的教育必須保護兒童的天性,使其身心得到自由的發展,充分尊重他們的自由。 當然,由于受時代和歷史的局限,盧梭在自然主義教育中不免出現主觀臆斷和過于極端的觀點,比如他認為兒童在幼年時期應該在鄉村的自然中進行教育,應該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》,應該學的工藝是;女子的教育應該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻卻是不可磨滅的,我們要辯證地看待盧梭的教育理念,汲取其合理的成分并為我所用。

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  最初吸引我讀這本書的緣由是盧梭,盧梭另一個不為很多人所知的身份是教育家,他的教育著作之一便是是《愛彌兒》。在拜讀了馮友蘭先生的《三松堂》后,我忽然想起同為思想大師的盧梭,便開始了新的讀書之旅。

  文中有這樣一句話:“問題不在于教他各種學問,而在于培養他有學問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學問的方法。在這段時間,也正好使他慢慢養成持久地注意同一個事物的習慣。”盧梭的這段話有三個關鍵詞,那就是“興趣、方法、習慣”。的確,任何事情都離不開這幾個詞。沒有興趣,就不會有動力。因此,興趣是前提。就我們的雛鷹假日小隊而言,同學們表現了異常高漲的熱情,不論是去福利院探望殘障的孤兒,還是到文峰廣場撿拾垃圾,或者到軍營里參觀,和同學一起到公園宣傳。不論這些活動在社會上帶來哪些影響,但孩子們的興趣得到了極大地滿足,在實踐中體會生活的幸福,親眼看到生活里還會有那些不幸,培養了良好的品質,課堂上的話也不再是空話,體悟切入。

  天性的'自然,天性的純真有著我們不可估量的作用,即便現在的我們無法保證所有地區所有孩子的教育公平。“一個教師!啊,是多么高尚的人!事實上,為了要造就一個人,他本人就應當是做父親的或者是更有教養的人。”盧梭的這種想法時時提醒我們注意,我是一個從事著高尚職業的人!所以,平時的教學當中應更加注重少年兒童思想情操的陶冶,開發智力,培養能力,一切從育人出發,發展智力因素和非智力因素,促進學生全面發展,主動發展。“教師是天底下最崇高的職業”這句話所言非虛。在《愛彌兒》中,字里行間都透露著作者對“自由”的渴求,因此特別強調教育應以天性為師,而不以人為師,應使教育對象成為天性所造就的人,而不是人所造就的人。但盧梭是以平等博愛的心懷教育他的愛彌兒,這個假想的孤兒幸福地生活在不被強迫的自由世界。但愿,我們的每一個學生都是幸福的“愛彌兒”。

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  讀完了第二本書《愛彌兒》,又一次了解了盧梭的教育思想。能夠在那個時代有如此的思想覺悟實在不易! 《愛彌兒》是法國思想家盧梭的代表作。盧梭是一個自學成才的思想家,盧梭從自身成長的經歷告訴人們,真正的教育應當是什么樣子。愛彌兒是他假想的學生,一個他要真心教育、成就的學生。

  盧梭認為,對人的教育可以分為三種:人的教育、物的教育、事的教育。只有三種教育的有效結合才可以說得上真正的.教育。按現代教育的觀點就是,教師、家長等人的教育、客觀環境的熏陶和學生自身的觀察、思考。

  盧梭也認為,教育中存在著別有用心的教育,存在著試圖把人教育成某些人奴隸的教育,這要值得我們警醒。教育要先把人培養成為人,讓他懂得人的權利,人生而自由和平等,誰比誰也不高貴,誰比誰也不低賤,人首先要做一個身體和心理健康的自由人。高興就是高興,不高興就是不高興,該哭就哭,該樂就樂。壓抑孩子的自然需要,壓抑人的自然需要是違背教育道德的。不承認人的自然需要的合法性的,一定是偽道德,一定是欺騙性的道德。

  盧梭認為要培養人的感受美的能力,道德、技術、藝術無不是自然界中美的化身,在人的一生中追求事業、家庭和人生價值的成功過程,就是追求美的過程,人是不斷追求完美的、打造完美的。

  教育的重要目的,還在于能夠使人善于比較各種關系,在比較中抓住要害關系。

  總的感覺,人生真正的學習是四十歲以后的事情,才能夠看懂一些過來人的真實體會和感受,才懂得一些道理的珍貴。記得上大學時,教心理學的老師讓大家讀讀這本書,但怎么也讀不進去。今讀愛彌兒,一下子就吸引住了,感覺心有靈犀,盧梭的想法與現代社會教育理論竟有很多不謀而合之處,不得不佩服啊!

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  《愛彌兒》的童年期,是盧梭講述的最詳細的一部分。童年是孩子思想認識快速發展的時期,對一切事物,他開始有自己的看法與判斷。在他的眼里,一切都那么新奇。“兒童期是從兩歲到十二歲,這是人生中最危險的一段時間,也是種種錯誤和惡習逐步滋生的時期,如不及時糾正,他們就會在孩子幼小的心靈深處扎根,永遠無法根除。”此時,家長和教師的引導有著至關重要的作用,我們的語言、態度、方法等等都對孩子的發展有著很大影響。

  愛彌兒童年的經歷,帶給我們很多的啟示與指導。這種指導,并不只是在理論的高度,而更多的是實踐。愛彌兒的`成長過程中,遇到了孩子們都會遇到的問題,如哭的時候、任性的時候、撒謊的時候。作為家長或老師,應該如何應對和引導,書中做了詳細的描述及講解。這些問題也是此時期的孩子經常出現的問題。 書中尤其對教師提出了諸多建議與要求:因材施教、寓教于樂、公正善良、熱情淳樸、謹言慎行、做孩子的模范。細致的講解與深入的分析,帶給既是教師又是家長的我們許多良策。“奇怪的是,人們除了向孩子灌輸‘競爭、嫉妒、猜疑、虛榮、貪婪和怯弱’之外,竟然想不出其他的手段。而人們還以為自己創造了教育的奇跡。”切不可讓這愚昧的手段堂而皇之地延續下去。 “要想培養他們的智慧,首先要培養他的體力,鍛煉他的身體。”不要認為鍛煉就會影響學習,不要等到身體柔弱到不堪一擊了才想起鍛煉的好處。近年來,初中考試中體育測試所占的比重越來越大。國家旨在提高學生的身體素質,可很多學生卻是在進入九年級后才開始惡補體育測試內容的。真希望家長能從小就注意讓孩子鍛煉身體,真希望這種用考試來促進身體素質提高的方法早點結束,讓健身成為人人自覺的行為。

  書中還對如何訓練孩子的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等做了詳細的講解。即將成為父母的人,先讀讀這本書吧,相信你會受益多多的。

  我的寶貝,剛剛走進童年。經常看著天真可愛的她,想:“寶貝,我該如何愛你?”總想讓她受到最好的教育,總想祈盼她有最平坦順達的人生路,總想讓她時刻都快樂幸福。我想,這也是每一位父母的心愿吧。

  帶著《愛彌兒》給我的啟示,陪寶貝走過童年。

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