中學(xué)生學(xué)習(xí)桃花源記課文個(gè)人心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的中學(xué)生學(xué)習(xí)桃花源記課文個(gè)人心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中學(xué)生學(xué)習(xí)桃花源記課文個(gè)人心得體會(huì)1
陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引，陶淵明將桃花源寫成一個(gè)若真似幻的仙境，描繪了一幅沒有剝削，沒有壓迫，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的生活圖景。在當(dāng)時(shí)那個(gè)能用“黑暗"形容的的社會(huì)，所有的人都會(huì)向往光明吧！
腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。公元405年秋天，陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天，他的上司派來一名官員來視察，這位官員是一個(gè)粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來拜見他。
陶淵明得到消息，雖然心里對這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起，但也只得馬上動(dòng)身。不料他的秘書攔住陶淵明說：“參見這位官員要十分注意小節(jié)，衣服要穿得整齊，態(tài)度要謙恭，不然的話，他會(huì)在上司面前說你的壞話�！币幌蛘鼻甯叩奶諟Y明再也忍不住了，他長嘆一聲說：“我寧肯餓死，也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A，向這樣差勁的人折腰。”他馬上寫了一封辭職信，離開只當(dāng)了八十多天的縣令職位，從此再也沒有做過官。
有骨氣，不趨炎附勢的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職，回到了家鄉(xiāng)，但是他得到了心靈上的解脫。我想這應(yīng)該就是真正的光明吧！在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢就快樂了嗎?如果金錢名利與快樂成正比的話，那陶淵明豈不是一個(gè)十足的大笨蛋?其實(shí)一切的一切都起源于你的心底。其實(shí)你在金錢名利中表現(xiàn)出來的，只是你眼中的貪婪。
有的人為民請命，鞠躬盡瘁，有的人追逐名利，勾心斗角；有的人信奉人為財(cái)死鳥為食亡；有的人恪守毫不利己專門利人。我們可以做一個(gè)資歷平凡，家庭平凡的人，但是我們決不能做平庸的事。
光明的人，會(huì)選擇平凡但是拒絕平庸！平凡的人，要做不平凡的事！
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桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不一樣的另一個(gè)世界，是一個(gè)自由的夢想化的世界。
陶翁夢想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實(shí)，桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”。
詩人把它描繪成一個(gè)自由而夢想化的王國，構(gòu)成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的，又相對立的與世隔絕的夢想樂園。這不能不說這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩人描繪出人類夢想社會(huì)的雛形。
它有點(diǎn)類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”（莫爾的《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又趣味的金書》寫于1515-1516出使歐洲時(shí)期），但要比“烏托邦”早一千多年。
以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄耍�，能夠說陶淵明是人類夢想王國的鼻祖。“世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令此刻許多人向往不已。
這樣的`藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢也想不到的（文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖），其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身！這究意為何呢?經(jīng)過反復(fù)思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧歡樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。
第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。所以，人與人之間的矛盾沖突就在所難免�！皬�(qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。
亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢?！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境，是一種夢想，是一個(gè)美夢，是一個(gè)精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和夢想的沖突，當(dāng)你對現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自我的夢想王國。
這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！
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小時(shí)候偶爾聽人提起世外桃源的故事，但對詳細(xì)資料并不知曉。只是對那完美的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望，莫名奇妙的向往。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時(shí)期杰出的詩人，他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品�！短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓�(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對理想社會(huì)的追求。
他寫這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，和他對完美生活的向往。他是個(gè)歸隱之士，在寫這篇詩作的時(shí)候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門，少時(shí)雖有抱負(fù)，卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾，社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴，因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入，之后辭官歸隱田園，過自耕自力，日出而作，日入而息的簡樸生活。
在陶淵明的筆下，”桃花源”呈此刻我們面前的是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡練易讀，妙筆生花。簡單的幾句話，就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，心曠神怡的景象，長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，無限的向往�！短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者透過形象地描述，神話式的虛構(gòu)故事和美的激情，打動(dòng)了千千萬萬讀者的心。最后，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個(gè)完美無瑕的理想境界，是虛無的，只是作者對自由和極樂世界的追求。
所以，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆�、日落而息，過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界，卻給了我無限的暢想空間……
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