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王充讀書文言文翻譯注釋

時間:2022-09-15 09:58:22 文言文 我要投稿

王充讀書文言文翻譯注釋

  在日常的學習中,大家都背過文言文,肯定對文言文很熟悉吧?文言文是一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。為了讓更多人學習到文言文的精華,下面是小編整理的王充讀書文言文翻譯注釋,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

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  文言文

  王充,漢之博學者也。少孤,鄉里稱孝。后至京師,受業太學,師班彪。充好學不死守章句。家貧無書,常游洛陽市肆,閱所賣書,一見輒能誦憶,遂博通百家之言。

  翻譯

  王充是漢朝的博學多才的人。從小父親死了,鄉里的人都認為他是個孝子。后來,來到京城(此指洛陽),在太學讀書,拜班彪為師。王充學習勤奮,但不死扣文章的文句。家境貧窮,買不起書,經常逛洛陽集市中的店鋪,借閱人家的書攤上賣的書,看了一遍就能記憶背誦,于是他慢慢地精通了許多家的言論。

  注釋

  (1)王充:王充(27—約97),字仲任,會稽上虞人。

  (2)孤:幼年喪父的孩子。

  (3)受業太學:在太學讀書。

  (4)師:拜······為師。

  (5)市:集市。

  (6)肆:店鋪。

  (7)輒:馬上,于是,就。

  (8)死守:死摳。

  (9)言:言論。

  王充讀書故事

  王充是我國東漢初年具有唯物主義思想和批判精神的杰出的思想家。

  王充少年時代,父親就去世了。王充竭盡全力奉養母親,后來到了京城,進太學學習,拜當時著名的學者班彪做老師。他喜歡廣泛地閱讀,善于抓關鍵問題,因而進步很快。

  王充讀書非常專心,理解能力和記憶能力又很強,所以只要讀上一遍,就能記住書的主要內容,甚至能夠背誦某些精彩的章節。但是,家庭窮困,買不起很多書,為了滿足如饑似渴的求知欲,王充想出了一個好辦法。當時的洛陽街上有不少書鋪,王充便決定把書鋪當做他的“圖書館”,每天吃過早飯后,他就帶上干糧,到書鋪里去閱讀出售的書籍。不分春夏秋冬,不論晴天雨天,他讀了一冊又一冊書,跑了一家又一家書家書鋪。就這樣,他終于讀遍了諸子百家的重要著作,掌握了書中的基本精神。

  王充由于出身貧苦,因而對自然現象和社會現象的認識,基本上是從勞苦人民實際生活的情況出發的。他在讀遍了諸子百家的主要著作之后,對于某些為統治階級服務的唯心主義的說教深感不滿,下決心給予嚴厲的批判。于是便集中精力獨立思考,著手寫書。為了不耽誤時間、不打斷思路,他在住宅的門上、窗上、爐子上、柱子上甚至廁所里,都安放了筆、紙,想一點,寫一點,走到哪里,寫到哪里。經過長時期的努力,他終于寫成了充滿著批判精神、閃耀著唯物主義光輝的《論衡》。

  心得·啟迪

  王充讀書立志的故事,激勵了一代又一代人,他有遠大的志向,他那不屈服于貧窮的精神和非凡的的毅力更讓人佩服。我們現在的生活條件好了,是不是更應該好好學習,練好本領,將來報效祖國呢?

  王充簡介

  王充(27—約97),東漢唯物主義哲學家,無神論者。字仲任,會稽上虞人。王充年少時就成了孤兒,鄉里人都稱贊他孝順。后來到京城,到太學(中央最高學府)里學習,拜扶風(地名)人班彪為師。《論衡》是王充的代表作品,也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。

  他小時候不但聰明而且用功。6歲開始識字讀書,8歲被送入本鄉書塾。20歲時,王充到洛陽的太學里去求學,他還感到不滿足,就用課余時間讀各種書。日子久了,他把太學里收藏的書幾乎都讀遍了,又去街市的店鋪里找書來讀。王充讀書十分認真,記憶力又強,一部新書,讀過一遍就能把主要內容記下來。就這樣,他的知識越來越多。

  因為王充對朝廷的腐敗看不慣,所以不做官,一生大都在家里寫書。《論衡》就是他的`有名的著作。

  為了寫《論衡》,他搜集的資料裝滿了幾間屋子,房間的窗臺上、書架上都放著寫作的工具。他閉門謝客,拒絕應酬,用了幾年的功夫才寫成。這部著作的主要內容是宣傳科學和無神論,對迷信進行了批駁。比如:當時有些人講這么個故事,春秋時期有個楚惠王,有一天,他吃酸菜,發現酸菜里有一只水蛭。如果他挑出來這條水蛭,廚師就會因此被處死。他憐憫廚師,就不聲不響連水蛭一起吞下去了。到了晚上,楚惠王大便時,不但把水蛭排泄了出來,而且原來肚子疼的病也痊愈了。為什么會這樣呢?他們說這是“善有善報”的證明。

  而王充批駁了這種說法,他的解釋是:因為人肚內的溫度高,水蛭經受不住,熱死了,所以被排泄出來。又因為楚惠王肚內有淤血,水蛭恰好吸血,在水蛭還沒熱死的時候,把他肚內的血都吸走了,所以楚惠王的病自然會好了。這是巧合,而不是“善有善報”。

  還有一次,雷電擊死了一個人。有些宣傳迷信的人又說:這是他做了虧心事,天上的雷公把他打死了,這就是“惡有惡報”。王充在現場觀察到死人的頭發被燒焦了,身上也有被燒焦的臭味。他的解釋是:打雷時有閃電,閃電是火,因此雷實際上是天火,被雷公打死的人是被天火燒死的。天上并沒有雷公,也不是“惡有惡報”。

  王充的解釋雖然不完全符合今天的科學道理,可是在當時卻是很了不起的。

  在《論衡》中像這樣破除迷信,宣傳科學思想的內容是很多的。這部書可以說是公元一世紀時候的一盞閃爍著智慧之光的明燈,王充可以說是一位真正出色的思想家。

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