與葉嘉瑩的對(duì)話的閱讀答案

時(shí)間：2024-10-25 10:19:47 閱讀答案我要投稿

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與葉嘉瑩的對(duì)話的閱讀答案

　　與葉嘉瑩①的對(duì)話

與葉嘉瑩的對(duì)話的閱讀答案

　　記者：葉先生，今天就“詩(shī)歌的前途”這個(gè)話題向您請(qǐng)教幾個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題，舊體詩(shī)的寫作在現(xiàn)代還有意義嗎？

　　葉嘉瑩：這要看情況了。你如果不會(huì)寫舊體詩(shī)，還拼命要湊一首舊體詩(shī)，那就完全沒(méi)有意義。如果你本身有很深厚的舊體詩(shī)修養(yǎng)，你的生命和感情就是結(jié)合那個(gè)形式跑出來(lái)的，你寫出來(lái)的就是一首很好的詩(shī)。你的詩(shī)就有存在的價(jià)值。

　　記者：可隨著時(shí)間的推移，知道舊體詩(shī)的寫作形式，有這個(gè)修養(yǎng)的人越來(lái)越少。會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@樣的緣故，將來(lái)舊體詩(shī)的寫作就會(huì)消失呢？

　　葉嘉瑩：那不一定。你看現(xiàn)雀報(bào)刊雜志上的舊體詩(shī)不少，中華詩(shī)詞協(xié)會(huì)，北京除外，各省市、各縣區(qū)，詩(shī)詞協(xié)會(huì)的人可多了。就我這里，好詩(shī)壞詩(shī)，成千上百的，整天有人拿來(lái)。我說(shuō)寫不好就不要寫，可是他還挺喜歡寫。

　　記者：會(huì)不會(huì)寫作舊體詩(shī)的人年齡都偏大L

　　葉嘉瑩：是。寫舊體詩(shī)的人年歲是偏大。

　　記者：現(xiàn)實(shí)中舊體詩(shī)寫作的訓(xùn)練一代比一代薄弱，將來(lái)這種文體會(huì)消失嗎？

　　葉嘉瑩：我沒(méi)有這種預(yù)言的能力。以我接觸的人來(lái)看，我有個(gè)學(xué)生，在學(xué)校里也沒(méi)人教他這個(gè)形式，他只是自己喜歡，熟悉這個(gè)形式，就寫出詩(shī)來(lái)了，而且寫得很好。也有的學(xué)生，我拼命教他，他就是寫不好。舊體詩(shī)不是勉強(qiáng)可以得來(lái)的，一定要愛(ài)好舊體詩(shī)，不止是外表的愛(ài)好，要背誦很多以后，很熟悉舊體詩(shī)的語(yǔ)言，舊體詩(shī)所用的詞匯，有什么感情時(shí)，張口出來(lái)就合乎格律，就很典雅，就是有生命和感情的。這就是詩(shī)詞修養(yǎng)。

　　記者：第二個(gè)問(wèn)題是，我們現(xiàn)代社會(huì)還有舊體詩(shī)生存的基礎(chǔ)嗎？也就是說(shuō)，我們的社會(huì)需要舊體詩(shī)嗎？

　　葉嘉瑩：這不是舊體詩(shī)問(wèn)題，是整個(gè)詩(shī)的生命都沒(méi)有了。現(xiàn)代人都追求物欲、表面化、速成，人心都向往物欲了，不愿意讀詩(shī)了，這樣的環(huán)境就是不利于詩(shī)歌的環(huán)境，整個(gè)社會(huì)沒(méi)有詩(shī)的生存環(huán)境。

　　記者：既然社會(huì)拋棄了詩(shī)歌，我們又不喜歡寫詩(shī)歌，“詩(shī)歌與其這么尷尬地活著，還不如讓它死掉”，你對(duì)這種觀點(diǎn)有何看法？

　　葉嘉瑩：詩(shī)歌活著不活著，不是我們可以讓它怎么樣就怎么樣的。它是自己有生命的。后代的人對(duì)詩(shī)歌能穆體會(huì)能夠理解，寫出來(lái)的詩(shī)中，能夠把生命寄托在里面，那它就是有生命的，不是我們讓它有或是沒(méi)有。只要有舊體詩(shī)存在，只要未來(lái)的人能夠看到能夠讀到，說(shuō)不定碰到哪一個(gè)人，只要他喜歡，只要他寫得好，就像我剛才說(shuō)的我的學(xué)生，他生長(zhǎng)在農(nóng)村，他爸爸媽媽是種地的，他沒(méi)有這個(gè)詩(shī)書的家庭，他見(jiàn)到詩(shī)就是喜歡，他從小背誦，他就寫得很好呵。盡管大家都不寫了，可如果宣判詩(shī)歌會(huì)死，這不是我們能夠宣判的。我們不能讓它死，也不能讓它活，要死要活是它自己的事，是它碰不到一個(gè)知音的情況下。

　　記者：第三個(gè)問(wèn)題是，我們現(xiàn)代人學(xué)舊體詩(shī)有什么好處？

　　葉嘉瑩：因?yàn)榕f體詩(shī)既不像唐代那樣可以實(shí)現(xiàn)升官發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)，也不像當(dāng)今炒股票那樣可以直接看到結(jié)果。很多人都看不到詩(shī)的好處。其實(shí)詩(shī)的好處，是終生受用的。堯斯·伊塞爾說(shuō)，閱讀是一個(gè)提升自己經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。我們讀的古詩(shī)詞，是經(jīng)過(guò)了千百年的篩選、淘汰，那個(gè)詩(shī)人的詩(shī)，是那個(gè)詩(shī)人自己的生命、生活、品格、思想的體現(xiàn)，你讀這個(gè)偉大的詩(shī)人的詩(shī)的時(shí)候，同時(shí)也提升了自己，這是詩(shī)歌的一個(gè)好處。

　　鐘嶸在說(shuō)詩(shī)的作用是“使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩(shī)矣。”“窮賤易安”是說(shuō)詩(shī)可以使處在貧困卑賤之中的人還能夠安分不亂動(dòng)，不想為非作歹，不恕貪贓枉法。“幽居靡悶”是說(shuō)一個(gè)人幽靜獨(dú)處沒(méi)朋友時(shí)也不會(huì)煩悶，因?yàn)橛性?shī)作伴侶。“莫尚于詩(shī)”是說(shuō)，當(dāng)你的生活出現(xiàn)不幸，當(dāng)你把它用詩(shī)來(lái)表現(xiàn)的時(shí)候，那詩(shī)是一種藝術(shù)，當(dāng)你把悲哀變成一首詩(shī)的時(shí)候，你的悲哀就成了一個(gè)美感的客體，你的悲哀憂愁可以借詩(shī)消解了。所以學(xué)詩(shī)有莫大的好處。

　　記者：采訪您的人很多，您認(rèn)為大家最關(guān)心的是什么問(wèn)題？問(wèn)得最害怕的是什么問(wèn)題？

　　葉嘉瑩：就是你們問(wèn)的“詩(shī)歌還有沒(méi)有用處”。

　　①葉嘉瑩（1924-），知名漢學(xué)家，研究領(lǐng)域是古典詩(shī)詞，南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)。

　　19.依據(jù)文本，概括葉嘉瑩對(duì)1日體詩(shī)寫作現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展的基本看法。（4分）

　　20.訪談很講究提問(wèn)，簡(jiǎn)析下面兩次提問(wèn)的作用。（5分）

　　①記者：葉先生，今天就“詩(shī)歌的前途”這個(gè)話題向您請(qǐng)教幾個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題，舊體詩(shī)的寫作在現(xiàn)代還有意義嗎？

　　②記者：會(huì)不會(huì)寫作舊體詩(shī)的人年齡都偏大？

　　21.結(jié)合全文，簡(jiǎn)析“詩(shī)歌還有沒(méi)有用處”為什么是葉嘉瑩最害怕的問(wèn)題，也是大家最關(guān)心的問(wèn)題。（6分）

　　參考答案

　　19、①舊體詩(shī)的寫作現(xiàn)狀是：寫的人不少，但寫得好的人不多，寫作者年齡一般偏大。(1

　　點(diǎn)1分，任答兩點(diǎn)2分)

　　②舊體詩(shī)的未來(lái)發(fā)展：舊體詩(shī)不一定會(huì)消亡，（1分）但知音難遇的困境必然存在。(1

　　分)

　　考查考生篩選并整合文中信息的能力；能力層級(jí)C。

　　訪談根據(jù)問(wèn)答恿路理清文章脈絡(luò)，根據(jù)答的內(nèi)容理清文本觀點(diǎn)。此題答題角度在題干中非常明確，考生不能忽視。言之成理，即可酌情給分。

　　20、①第一問(wèn)是記者直接發(fā)問(wèn)，把想了解的問(wèn)題直接提出來(lái)。（1分）利于節(jié)約時(shí)間，（1分）利于明確談話主題；（1分）

　　②第三問(wèn)是追問(wèn)，緊接上面的很多人寫1日體詩(shī)，但又沒(méi)具體說(shuō)明主要是些什么人在寫的情況進(jìn)行追問(wèn)，（1分）利于引導(dǎo)對(duì)方思考后面記者想問(wèn)的舊體詩(shī)命運(yùn)的問(wèn)題。（1分）

　　考查考生分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力；能力層級(jí)C。言之成理，即可酌情給分。

　　21、目前詩(shī)歌的生存環(huán)境惡劣，社會(huì)大眾受功利思想影響，（1分）很多人看不到詩(shī)歌提升自己，讓自己獲得平靜和快樂(lè)的好處，也無(wú)法接受對(duì)詩(shī)歌好處的理解，（2分）于是就拋棄了詩(shī)歌，而這一問(wèn)題目前無(wú)法解決（1分）這就使得詩(shī)歌不僅生存困難，而且未來(lái)發(fā)展也會(huì)出現(xiàn)較大的危機(jī)，（2分），這自然令葉嘉瑩以及關(guān)心和愛(ài)護(hù)詩(shī)歌發(fā)展的人最為害怕和關(guān)心。

　　考查考生從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神；能力層級(jí)F。

　　“詩(shī)歌還有沒(méi)用處”這個(gè)問(wèn)題的答案既是解決當(dāng)今詩(shī)歌生存困局的基礎(chǔ)，也是預(yù)測(cè)未來(lái)詩(shī)歌發(fā)展的基礎(chǔ)，所以，無(wú)論是愛(ài)護(hù)詩(shī)歌發(fā)展命運(yùn)的人，還是詩(shī)歌領(lǐng)域的專家學(xué)者，都無(wú)法繞開(kāi)這個(gè)問(wèn)題。專家怕問(wèn)的原因是他們知道詩(shī)歇的好處得不到社會(huì)大眾的接納。大眾不接受不理解詩(shī)歌的好處，就不會(huì)重視詩(shī)歌，不重視詩(shī)歌，詩(shī)歌未來(lái)的命運(yùn)就是很容易消亡。詩(shī)歌消亡的命運(yùn)就是專家最害怕看到的結(jié)局，所以就最害怕他人總糾纏這個(gè)目前無(wú)法解決的“問(wèn)題”（社會(huì)問(wèn)題不能單靠專家的講授能解決的）；可社會(huì)大眾因受社會(huì)功利至上因素的影響，最關(guān)心的問(wèn)題就是干什么事情首先就是問(wèn)對(duì)自己有沒(méi)有用，而且是明顯（表面化）的用處。因此，專家的害怕，采訪者的關(guān)心（采訪者是代社會(huì)大眾來(lái)發(fā)問(wèn)的）就有了共同的連接點(diǎn)。

　　言之成理，即可酌情給分。

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