白塔渡的遐思閱讀題含答案

時間：2024-09-04 12:43:22 閱讀答案我要投稿

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白塔渡的遐思閱讀題含答案

　　白塔渡的遐思

白塔渡的遐思閱讀題含答案

　　熊召政

　　從玉樹的首府結古鎮出發，沿著通天河谷迤邐前行，兩岸的山峰連綿不斷，青草葳蕤。天空卻是如此的蔚藍。我之所以加上“如此”這兩個字，是因為如果用蔚藍形容這里的天空，那么在黃河兩岸的中原，在長江右岸的江南，那里的天空是沒有資格用“蔚藍”這兩個字的。

　　沿著通天河谷前行了兩個多小時，遠遠的，我看到河邊伸向波心的小山坡上，矗立著一座耀眼的白塔。它傲岸而孤寂，仿佛一位活佛。當年文成公主就是從這里渡過通天河，前往西藏拉薩。后人為了紀念她，在這里修建了一座白塔。這就是白塔渡口。

　　長安通往西藏的唐蕃古道，從玉樹穿過。文成公主便是沿著這條古道，用了差不多兩年的時間從長安走到拉薩。其間穿過多少湍急的河流與巍峨的雪山。一個冰清玉潔在皇宮長大的少女，經歷這么多的艱險，把自己的愛情與生命長久地留在青藏高原上。這樣一個無可復制的傳奇，吸引了歷代的作家與藝術家，向她獻上真誠的頌歌。天荒地老的玉樹，是唐蕃古道中最為艱難的一段。文成公主在玉樹境內差不多跋涉了半年多時間。因此，玉樹境內留下了多處紀念文成公主的建筑。最著名的，即是巴塘鄉貝納溝內的文成公主廟與眼前這座白塔渡口了。

　　在轉塔的時候，常常會停下腳步，欣賞塔基上那些巖畫與雕塑。在同一幅畫面上，往往會看到度母與公主同時沐浴著祥光。人一生下來，便會本能地抗拒一些東西，但不會抗拒美。西藏的度母即是觀音，是美與慈悲的化身，而文成公主則是藏漢文化交流的偉大使者。將文成公主與度母供奉在一起，可見西藏同胞對文成公主的尊崇與愛戴。一個沒有信仰的民族是危險的，一個懂得感恩的民族是偉大的。從白塔上的巖畫，我們看到了感恩與祝福。同時，也為文成公主征服了一個民族的心靈而感到欣慰。

　　據說，文成公主走到這通天河渡口的時候，所有陪送她的唐朝大臣就此回返，而松贊干布派來的使者在對岸迎接。我猜想，文成公主當年在這河邊徘徊的時候，一定是柔腸百結。她知道一旦踏上渡船，對于故土，將是永別；對于西藏，將是開始。再堅強的人也有脆弱的時候，與送親的人揖別，文成公主一定是熱淚盈眶。這情景讓我想到那兩句膾炙人口的唐詩：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安�！蔽凑Z淚先流的文成公主會報什么樣的平安呢？她會告訴中原的父老，告訴白發蒼蒼的母親：女兒平安，西藏平安！

　　光陰荏苒，一千多年的渡口揖別已散作昆侖山脈的煙云。誠如陸游在三峽吊屈原時所感嘆：“一千五百年前事，惟有濤聲似舊時！”通天河的濤聲，在蒼茫的雪山之間袒露著，噴涌著，它訴說著歷史，也訴說著今天。

　　沿著白塔，我緩緩地轉了三圈。然后，對著文成公主的畫像，對著度母，我深深地鞠躬。歷史并不渺茫，現實又如此熱烈。在這充滿感恩與祝福的大地上，我的愛與直覺，正像高原上的鮮花一樣緩緩開放。

　　11．第①段的環境描寫有何作用？請簡要分析。（5分）

　　12．解釋下列兩句話在文中的含意。（6分）

　�。�1）人一生下來，便會本能地抗拒一些東西，但不會抗拒美。

　�。�2）歷史并不渺茫，現實又如此熱烈。

　　13．作者認為，藏族是個有信仰懂得感恩的民族。試結合文本簡要分析“有信仰”和“懂得感恩”具體表現在哪些方面。（6分）

　　14．對于文章的主旨，有人認為是表達對文成公主的崇敬與懷念，有人認為是頌揚藏漢兩族源遠流長的友誼。你是怎么認為的？試說說你的觀點及理由。（8分）

　　答案：

　　11．①通過對比，表現了藏族同胞生活環境的美好；②為下文文成公主的進藏作鋪墊；③襯托了有信仰值得感恩的藏族同胞，具有高潔而純凈的也靈。

　�。ù饘牲c得3分，答對三點得5分）

　　12．（1）度母是藏族人民心目中善良、美的化身，文成公主是藏漢文化交流的偉大使者，所以藏族人民同樣熱愛、尊崇、愛戴她。（3分）