易經教我們如何“說話”

　　從易學上講 “澤”卦常代表口，同時肺、口腔、咽喉等開口之器官也可用這一卦象表述，當我們看到一個人得到“澤”卦狀態不好的時候，常會預測他呼吸系統、口腔、有問題，同時我們知道“澤”金從性情上說，代表一個人的語言表達、感情世界、專業技術，獨當一面的能力。

　　那從外表上，人的“口”就表達了這一特征。

　　那人該如何表達呢?我們可以從兌為澤中尋找答案卦。

　　兌上兌下 象曰：麗澤，兌，君子以朋友講習。

　　上六：引兌。 象曰：上六引兌，未光也。

　　九五：孚于剝，有厲。 象曰：孚于剝，位正當也。

　　九四：商兌，未寧，介疾有喜。 象曰：九四之喜，有慶也。

　　六三：來兌，兇。 象曰：來兌之兇，位不當也。

　　九二：孚兌，吉，悔亡。 象曰：孚兌之吉，信志也。

　　初九：和兌，吉。 象曰：和兌之吉，行未疑也。

　　兌卦講了六種說話方式，其中：和兌、孚兌、商兌、引兌屬于好的說話方式，是說我們與人交流要和氣(和)、講誠信(孚)、要商量(商)、要謹言(引)這樣大家就可以和諧相處。

　　而“來兌”，“孚于剝”，情緒急噪、不講誠信都會帶來爭吵與不好的結果。夫妻之間應該這樣，與朋友交往也應該如此，爭吵就會少點，大家就會融洽一點。

　　真正的朋友說話要嚴謹、守信。我們常見的豪言壯語不離口，平時胸脯拍得山響朋友，大事關頭，一定逃得連影子都沒有了。所以荀子說“歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子”。

　　《心相篇》：“開口說輕生，臨大節決然規避;逢人稱知己，即深交究竟平常。”都是在告訴我們該如何說話，其理不出周易。

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