晏殊 破陣子
在學習、工作或生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩的格律限制較少。那什么樣的古詩才是經典的呢？下面是小編精心整理的晏殊 破陣子，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
古詩：
破陣子·春景
燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
譯文：
燕子飛來正趕上社祭之時，清明節后梨花紛飛。幾片碧苔點綴著池中清水，黃鸝的歌聲縈繞著樹上枝葉，只見那柳絮飄飛。
在采桑的路上邂逅巧笑著的東鄰女伴。怪不得我昨晚做了個春宵美夢，原來它是預兆我今天斗草獲得勝利啊!不由得臉頰上也浮現出了笑意。
賞析一：
這首詞以輕淡的筆觸，描寫了古代少女們春天生活的一個小小片段，展示在讀者面前的卻是一副情趣盎然的圖畫。
詞的上片寫景�！把嘧觼頃r新社，梨花落后清明。”這兩句既點明了季節，又寫出了季節與景物的關系，給人以具體的印象。行文輕快流麗，蘊含喜悅的情意，為全詞的明朗、和諧、優美的基調打下了基礎。“池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕�！贝核靥�，點綴那末三四點青苔，密林深處，不時傳來鶯兒的歌唱�！叭臻L”，表明季節已開始變化，多少有點惜春的意味。柳絮在空中飛舞，顯示出晴和的景象。“碧苔”、“黃鸝”、“飛絮”，看來似乎是極其常見的自然景物，經詞人稍加點染，宛如一軸初夏風光小幅，特別惹人喜愛。
下片寫人。“巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。”趁著這春暮夏初的季節，少女們停了針線，來到這大自然的懷抱里。這時，東邊鄰居的女伴笑瞇瞇地走了過來，她們正好在那條桑田小路上相逢了。“巧笑”二字，捕捉到了“東鄰女伴”用白描手法，通過人物的心理活動以及情態的描寫，由內心到外表塑造了東鄰女這一形象。內心真情流露的一剎那，巧妙地揭示了人物的精神世界。讀時，使人有似曾相識之感�！耙晒肿蛳簤艉�，原是今朝斗草贏，笑從雙臉生�！鄙倥畟兿喾甑臅r候，興高采烈，歡歡喜喜的，隨著，一塊兒玩著那斗草的游戲。詞中主人公勝利了。這位天真的少女充滿著青春的歡樂。她忽然想起昨天夜里做的那個好夢，認為那原來是“斗草贏”的兆頭，臉上又飛起了笑容。詞中沒有正面來描寫斗草的活動，只用一筆點出人物的內心活動，表現了這位少女不僅聰明，富于想象，而且心靈是那樣純潔無瑕。
賞析二：
此詞通過清明時節的一個生活片斷，反映出少女身上顯示的青春活力，充滿著一種歡樂的氣氛。全詞純用白描，筆調活潑，風格樸實，形象生動，展示了少女的純潔心靈。
二十四節氣，春分連接清明，正是一年春光最堪留戀的時節。春已中分，新燕將至，此時恰值社日也將到來，古人稱燕子為社燕，以為它常是春社來，秋社去。詞人所說的新社，指的即是春社了。那時每年有春秋兩個社日，而尤重春社，鄰里聚會，酒食分餐，賽會歡騰，極一時一地之盛。閨中少女，也“放”了“假”，正所謂“問知社日停針線”，連女紅也是可以放下的，呼姊喚妹，門外游玩。詞篇開頭一句，其精神全在于此。
詩人簡介：
晏殊，字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。
生于宋太宗淳化二年(991)，十四歲以神童入試，賜同進士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，1055年病逝于京中，封臨淄公，謚號元獻，世稱晏元獻。
晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”;亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類要》殘本。
人物生平：
年少德高
晏殊，從小聰明好學，5歲就能創作有“神童”之稱。景德元年(1004年)，江南按撫張知白聽說這件事，將他以神童的身份推薦。次年，14歲的晏殊和來自各地的數千名考生同時入殿參加考試，晏殊的神色毫不膽攝，用筆很快完成了答卷。受到真宗的嘉賞，賜同進士出身。宰相寇準說道：“晏殊是外地人”皇帝回答道：“張九齡難道不是外地人嗎?”過了兩天，又要進行詩、賦、論的考試，晏殊上奏說道“我曾經做過這些題，請用別的題來測試我�！彼恼嬲\與才華更受到真宗的贊賞，授其秘書省正事，留秘閣讀書深造。他學習勤奮，交友持重，深得直使館陳彭年的器重。三年，召試中書，任太常寺奉禮郎。
創辦教育
天圣五年(1027)，以刑部侍郎貶知宣州，后改知應天府。在此期間，他極重視書院的發展，大力扶持應天府書院，力邀范仲淹到書院講學，培養了大批人才。該書院(又稱“睢陽書院”)與白鹿洞、石鼓、岳麓合稱宋初四大書院。這是自五代以來，學校屢遭禁廢后，由晏殊開創大辦教育之先河。慶歷三年在宰相任上時，又與樞密副使范仲淹一起，倡導州、縣立學和改革教學內容，官學設教授。自此，京師至郡縣，都設有官學。這就是有名的“慶歷興學”。
軼事典故：
不敢越職
據晏殊自述，他在擔任知制誥時，曾被誤宣入禁宮內。當時宋真宗已經病重，出示一紙文書給晏殊，其中是除拜一些大臣的詔令。晏殊奏道：“臣是外制，不敢越職。”真宗點頭同意，召來翰林學士錢惟演（翰林學士被稱為內制，轄此事），晏殊又奏陳：“臣擔心此事泄露，請留宿在學士院。”到第二天早晨宣麻發往宮外，其內容與昨日所見大相庭徑，晏殊深感驚駭，但不敢向外人說。
晏殊入朝時，正逢承平之際，天下無事，容許百官各擇勝景之處宴飲，士大夫們各自飲宴歡會，以至于市樓酒館，都大設帷帳提供宴飲游樂的方便。晏殊當時很窮，沒錢出門游玩宴飲，就在家與兄弟們講習詩書。一天皇宮中給太子選講官，宋真宗忽然御點晏殊上任。執政大臣不知為何，轉天上朝復命，真宗說：“最近聽說館閣大臣們都嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門讀書，這么謹慎忠厚的人，正可教習太子讀書。”晏殊上任后，有了面圣的機會，真宗當面告知任命他的原因，晏殊語言質樸不拘，說：“為臣我并非不喜歡宴游玩樂，只是家里貧窮沒有錢出去玩。臣如果有錢，也會去宴飲，只是因為沒錢出不了門。”真宗因此更欣賞他的誠實，眷寵日深。
晏殊做宰相時，女婿富弼做樞密副使，他便請求辭去所兼樞密使職務，宋仁宗沒有允許，他受到仁宗的信賴和恩遇達到如此地步。
為人剛簡
晏殊性格剛毅直率。有一次，一個盜賊潛入晏殊家行竊，被抓獲后，被晏殊施以搒擊，直到昏死后才將其送官，結果剛被扶到開封府門，盜賊便因傷重而死。他多次做州官，官吏和百姓對他急躁的性格很畏懼。
晏殊生活儉樸。盡管早已顯貴，卻仍保持清廉、簡樸的作風。
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