評(píng)析《登鸛雀樓》譯文
詩(shī)歌翻譯，是創(chuàng)造美的藝術(shù)，除了語(yǔ)言轉(zhuǎn)換外，更注重傳遞原詩(shī)的意境和韻味。下面是小編帶來(lái)的評(píng)析《登鸛雀樓》譯文，希望對(duì)你有幫助。
一、譯事難，譯詩(shī)更難。因?yàn)樵?shī)是文學(xué)最優(yōu)美的表現(xiàn)形式，不僅具備一般的文學(xué)體裁特征，還兼?zhèn)渖耥嵑鸵饩车忍攸c(diǎn)。除了語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換外，譯詩(shī)更重要的是傳遞原作的神韻與意境。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌歷來(lái)講求格律，重押韻，講平仄，求對(duì)仗，用典故，字里行間以含蓄為美，以意境為上，忌直白。雖然傳統(tǒng)英語(yǔ)詩(shī)歌也講究格律，押韻，節(jié)奏，用典等，但終因兩種語(yǔ)言文化之間的巨大差異，使得漢語(yǔ)格律詩(shī)英譯尤為困難。一部分翻譯家嘗試著用散文詩(shī)譯中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌，但在傳達(dá)原詩(shī)神韻與意境方面卻不盡如人意，少了詩(shī)味。因此許多翻譯家主張“以詩(shī)譯詩(shī)，尤其要以格律詩(shī)譯格律詩(shī)”。在這些知難而進(jìn)的中國(guó)翻譯家中，有一位就是有“書(shū)銷(xiāo)中外五十本，詩(shī)譯英法惟一人”之說(shuō)的北京大學(xué)教授、著名翻譯理論家、實(shí)踐家許淵沖先生。他的“詩(shī)體譯詩(shī)”被著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)稱(chēng)為“戴著音韻和節(jié)奏的鐐銬跳舞，跳得靈活自如，令人驚奇”。許淵沖教授在《毛主席詩(shī)詞四十二首》英法文格律體譯本的序言中，首次提出詩(shī)詞翻譯的“三美”論:“譯詩(shī)不但要傳達(dá)原詩(shī)的意美，還要盡可能傳達(dá)它的音美和形美。”本文將運(yùn)用“三美”理論來(lái)評(píng)析許淵沖先生所譯的《登鸛雀樓》一詩(shī)。
二、《登鸛雀樓》是盛唐詩(shī)人王之渙的不朽之作。該詩(shī)為五言絕句，雄奇豪邁、氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn)。前兩句寫(xiě)景，景中含情，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)和贊美;后兩句抒情，情中見(jiàn)理，表現(xiàn)了詩(shī)人不凡的胸襟與抱負(fù)以及無(wú)限進(jìn)取與探索精神。短短二十字，有景，有情，有理。以下是《登鸛雀樓》原詩(shī)及許淵沖先生譯文。
登鸛雀樓On the Stork Tower
王之渙 Wang Zhihuan
白日依山盡，The sun beyond the mountain glows;
黃河入海流。The Yellow River seawards flows.
欲窮千里目，You can enjoy a grander sight;
更上一層樓。By climbing to a greater height.
原詩(shī)之義象美。義象美是指“詩(shī)歌字詞句或整首詩(shī)的意蘊(yùn)、義理作用于大腦而產(chǎn)生的美感。”(辜正坤)原詩(shī)首句寫(xiě)遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，慢慢消失在視野的盡頭。次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮，在遠(yuǎn)處轉(zhuǎn)向，流歸大海。這兩句詩(shī)把上下、遠(yuǎn)近、東西景物全都容進(jìn)詩(shī)筆之下，畫(huà)面寬廣，意境深遠(yuǎn)，組成了一幅宏偉壯麗的圖畫(huà)，創(chuàng)造了一種意境之美。后兩句寓情于景，揭示出“觀景，需登高才能望遠(yuǎn);而人生也只有站的高才能望得遠(yuǎn)，看得全”的哲理。使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。
譯詩(shī)之意美。意美是譯出“原詩(shī)的意境和詩(shī)味之美。”(郭著章)許淵沖先生的譯詩(shī)完美再現(xiàn)了原詩(shī)所創(chuàng)造的意境美。用“ the sun， the mountain， the river and the sea”勾勒了一幅美麗畫(huà)卷，而 “beyond”和 “seawards”這兩個(gè)詞則直接點(diǎn)明了詩(shī)中幾個(gè)意象的空間位置關(guān)系，把“幾個(gè)畫(huà)面并置而產(chǎn)生相互對(duì)立但又相互補(bǔ)充的張力審美效果。”(辜正坤)這樣，便在審美主體的腦中產(chǎn)生意想不到的審美效果。譯詩(shī)后兩句以 “a grander sight”譯“千里目”，“ By climbing to a greater height”譯“更上一層樓”準(zhǔn)確傳達(dá)出了原詩(shī)的哲理。“千里目”和“一層樓”實(shí)為寫(xiě)虛，是在頭兩句實(shí)景的基礎(chǔ)上作者盡想象之能事，表現(xiàn)出一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄。許淵沖先生在深刻理解了原詩(shī)意義的基礎(chǔ)上采用了模糊翻譯法，這種翻譯卻更準(zhǔn)確的傳達(dá)了原詩(shī)的意境與韻味。
原詩(shī)之音象美。音象美是指詩(shī)歌的聽(tīng)覺(jué)形象，詩(shī)歌的音樂(lè)性，包括詩(shī)歌的節(jié)奏和韻式。漢語(yǔ)一個(gè)字一個(gè)音節(jié)，元音音節(jié)出現(xiàn)在輔音之后，再加上漢字的四個(gè)音調(diào)，便可奏出變化跳躍的音樂(lè)。由于漢字單音節(jié)的特點(diǎn)，詩(shī)人可以游刃有余地安排詩(shī)歌的節(jié)奏。例如，一首五言詩(shī)即五個(gè)音節(jié)，兩字為一頓，一行為三頓，結(jié)合漢字的平、上、去、入四聲的巧妙運(yùn)用，會(huì)給整首詩(shī)帶來(lái)一種強(qiáng)烈的節(jié)奏感和音樂(lè)性。《登鸛雀樓》為五言絕句，每行五個(gè)音節(jié)，可劃分為三頓，即:白日-依山-盡0-/ 黃河-入海-流0-/ 欲窮-千里-目0-/ 更上- 一層-樓0-/ 而該詩(shī)的格律為:平仄平平仄/平平仄仄平/仄仄平仄仄/仄仄仄平平。二者結(jié)合，構(gòu)成了原詩(shī)的節(jié)奏美，使原詩(shī)讀起來(lái)鏗鏘有力。漢詩(shī)的押韻能增添音樂(lè)感，讓人讀起來(lái)瑯瑯上口。漢詩(shī)可押頭韻或尾韻。《登鸛雀樓》押尾韻，韻式為x a x a 押/ou/韻和/iu/韻。該韻為陽(yáng)性音，讀音嘹亮、渾厚，雙唇發(fā)音時(shí)開(kāi)口度比較大，使人感到一種強(qiáng)有力的聲音在耳畔回蕩，能營(yíng)造出一種宏偉壯觀的景象。
譯詩(shī)之音美。音美是指“譯文可以借助譯語(yǔ)詩(shī)人喜見(jiàn)樂(lè)用的格律，選擇和原文音似的韻腳，還可以借助雙聲、疊韻、重復(fù)等方法來(lái)表達(dá)原文的音美”。(郭著章)英語(yǔ)詩(shī)以多音節(jié)為其音美的基礎(chǔ)。多音節(jié)詞有輕重音節(jié)之分，因此英語(yǔ)詩(shī)歌往往具有抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)感。英詩(shī)講究音步，兩個(gè)音節(jié)的輕重音節(jié)為抑揚(yáng)格，重輕音節(jié)為揚(yáng)抑格，運(yùn)用恰當(dāng)能產(chǎn)生如行云流水般的節(jié)奏感。在押韻方面，英詩(shī)也可押頭韻或尾韻。許淵沖先生認(rèn)為，“在詩(shī)歌翻譯中，詩(shī)歌所裝載的信息總量是由語(yǔ)義和文體組成，而語(yǔ)義不過(guò)是低層次的信息，而文體(形式)比如音韻、節(jié)奏等才是高層次的信息，如果僅僅再現(xiàn)低層次的信息-語(yǔ)義，產(chǎn)生的譯文就不再是詩(shī)，而變成散文了。”譯詩(shī)為抑揚(yáng)格四音步，韻式為aabb，一二句“glows”與“flows”元音相押，三四句“sight”與“height”元音與結(jié)尾輔音相押，讀起來(lái)嘹亮悅耳，瑯瑯上口。另外，第三行與第四行還運(yùn)用了頭韻。頭韻是利用詞語(yǔ)音韻的修辭格。它是英語(yǔ)古體詩(shī)韻律的基本形式之一。它所產(chǎn)生的音韻效果可“增添文字的音樂(lè)感，便于朗讀、記憶。有時(shí)它還有強(qiáng)化語(yǔ)勢(shì)或使語(yǔ)句聽(tīng)起來(lái)詼諧、俏皮等作用”。(盧炳群)第三行中的“grander”與第四行中的“greater”構(gòu)成了頭韻，有效地增添了全詩(shī)的音樂(lè)感。
原詩(shī)之視象美。視象可分為內(nèi)視象與外視象。內(nèi)視象是“詩(shī)歌的具體內(nèi)容借助審美主體的呈象能力而顯示為主體想象世界中看得見(jiàn)的具體物象”;外視象是“詩(shī)歌本身的外部形式如詩(shī)行排列、特殊的字、詞書(shū)寫(xiě)形式等物象”。(辜正坤)為了實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌的語(yǔ)意視象美即內(nèi)視象美，原詩(shī)采用了以下幾種修辭手法:首先是對(duì)比手法。對(duì)比，是指“通過(guò)并立含義相反或不同的字、詞、短語(yǔ)甚至句子來(lái)比較、展示事物間的差異。”(盧炳群)因此，對(duì)比的主要特點(diǎn)是明快、強(qiáng)烈。原詩(shī)的對(duì)比有以下幾個(gè)方面:
A、色彩對(duì)比:白日、青山、黃河，五光十色，絢爛繽紛，給人營(yíng)造了一種強(qiáng)烈的色彩視覺(jué)之美。
B、動(dòng)靜緩急對(duì)比:白日慢慢移動(dòng)，一個(gè)“依”字，體現(xiàn)出其勢(shì)之緩;黃河之水，奔騰不息，一個(gè)“入”字，將其奔瀉千里之勢(shì)托出。景中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，使人身臨其境，心情激蕩。C、虛實(shí)對(duì)比:在一二句寫(xiě)實(shí)景的基礎(chǔ)上，又充分發(fā)揮想象，借景抒情，揭示人生真理。“白日”“高山”“黃河”描寫(xiě)的是實(shí)景，“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象縱橫的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。其所望之高，所想之遠(yuǎn)，虛實(shí)結(jié)合，寓意早已躍然紙上。其次是襯托手法:從形象上看，太陽(yáng)之高，山之高，黃河之長(zhǎng)，相互映襯;而前兩句所描寫(xiě)白日、高山以及奔流不息的黃河，營(yíng)造了一種高遠(yuǎn)開(kāi)闊的境界，為下文說(shuō)理作了鋪墊，使作者自然而然就道出了“欲窮千里目，更上一層樓”這樣富有哲理的詩(shī)句。通過(guò)對(duì)比和襯托手法，讀者極易展開(kāi)想象，腦海中仿佛出現(xiàn)了一幅具體而清晰的壯麗畫(huà)面。從詩(shī)歌的語(yǔ)形視象美即外視象美來(lái)看，原詩(shī)為五言絕句，對(duì)仗工整。這首詩(shī)，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語(yǔ)句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫(xiě)景象的壯觀雄偉，“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì);后一聯(lián)用的是流水對(duì)，“欲窮”與“更上”相對(duì)，“千里”與“一層”兩個(gè)數(shù)詞相對(duì)，“目”與“樓”兩個(gè)名詞相對(duì)。這就構(gòu)成了原詩(shī)形式上的完美。
譯詩(shī)之形美。形美是“在詩(shī)句長(zhǎng)短方面和對(duì)仗工整方面，盡量做到形似。”(郭著章)許淵沖先生認(rèn)為，“譯詩(shī)除了傳達(dá)原詩(shī)內(nèi)容之外，還要盡可能傳達(dá)原詩(shī)的形式和音韻。”因此，其譯作形式工整，韻律自然，很好地再現(xiàn)了原詩(shī)的形美。原詩(shī)為絕句，共四行;譯詩(shī)在建行上與原詩(shī)相同，也為四行。原詩(shī)為五言三頓，譯詩(shī)的詩(shī)行長(zhǎng)度與原詩(shī)相仿，為8個(gè)音節(jié)，抑揚(yáng)格四音步。原詩(shī)采用對(duì)仗形式，偶句押韻，行文工整流暢，譯文則采用對(duì)偶形式，兩兩相對(duì)，韻式為aabb。譯文以名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，方位詞對(duì)方位詞(sun-yellow river，glows-flows，beyond -seawards，grander- greater， sight- height)，及其工整協(xié)調(diào)。另外，譯詩(shī)中的sun(red)-mountain(green)，river(yellow)-sea(blue)也從視角上構(gòu)成了色彩對(duì)比之美;而moutain-river一靜一動(dòng)，形成了強(qiáng)烈的動(dòng)靜緩急對(duì)比之美;grander sight-greater height形成頭韻，加上押相同的尾韻，使人充分地感受到譯詩(shī)的形式之美和音韻之美，具有說(shuō)服、激勵(lì)、感染讀者，引起共鳴的作用。
三、詩(shī)歌，作為文學(xué)最高表現(xiàn)形式，是一門(mén)藝術(shù)，一種美;詩(shī)歌翻譯，是藝術(shù)的再創(chuàng)造和美的再現(xiàn)過(guò)程;而詩(shī)歌賞析，是審美主體根據(jù)某種審美鑒賞標(biāo)準(zhǔn)做出的審美價(jià)值判斷。許淵沖先生針對(duì)詩(shī)歌翻譯所提出的 “三美”原則現(xiàn)在已經(jīng)成為譯詩(shī)優(yōu)劣的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。理想的譯詩(shī)，“第一，應(yīng)當(dāng)自己也是詩(shī);第二，應(yīng)傳原詩(shī)的情緒;第三，應(yīng)傳原詩(shī)的內(nèi)容;第四，應(yīng)取原詩(shī)的形式。”(成仿吾)許淵沖先生堅(jiān)持以詩(shī)譯詩(shī)，按照“意美”、“音美”、“形美”標(biāo)準(zhǔn)英譯中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌，其所譯《登鸛雀樓》一詩(shī)不僅在內(nèi)容與形式上準(zhǔn)確地再現(xiàn)了原詩(shī)，而且生動(dòng)地傳達(dá)了原詩(shī)所創(chuàng)造的意境和詩(shī)韻，讓讀者切身地感受到詩(shī)歌的獨(dú)特魅力與美。
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