《竹里館》王維唐詩鑒賞

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫格律詩，包括律詩和絕句。你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編收集整理的《竹里館》王維唐詩鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　竹里館

　　王維

　　獨(dú)坐幽篁里，

　　彈琴復(fù)長嘯。

　　深林人不知，

　　明月來相照。

　　《竹里館》描寫在遠(yuǎn)離人煙的竹林深處詩人所感受到的天然樂趣。詩人獨(dú)自一人，盡情地彈琴，時而發(fā)出長嘯。在這幽靜的竹林里，沒有別人知道詩人的存在，只有天上的明月，將它皎潔的光輝透過竹葉射進(jìn)來，灑落在詩人身上，給予詩人深情的慰藉。

　　這首詩也采用動靜相襯的手法寫景抒情。首句寫靜境，次句寫動境，三四句也是一靜一動，而愈見動中之靜。與《鹿柴》、《欒家瀨》等篇不同的是，本篇不著意寫景，側(cè)重寫人，而且是描繪詩人的自我形象。

　　詩中以具有典型特征的清幽的月夜竹林為背景，將外物——幽篁、深林、明月與人的活動——獨(dú)坐、彈琴、長嘯有機(jī)地融合起來，傳達(dá)出詩人超然物外、瀟灑絕塵、悠然自得的情懷。尤其是“深林人不知，明月來相照”兩句，照應(yīng)首句“獨(dú)坐”二字，表現(xiàn)出了詩人與明月相親相愛、肝膽相照的關(guān)系，同時也反襯了人世的冷漠。詩人與自然身心交融，合為一體，這就啟迪我們：要擺脫塵憂俗慮，進(jìn)入禪宗所推揚(yáng)的“無念為宗”的心空之境，只能到清凈幽美的大自然中去尋。意蘊(yùn)深奇，語言淺易，可以說是妙絕天成的佳句。

　　日本漢詩學(xué)者前野直彬、石川忠久精細(xì)地指出：這首詩的前兩句，暗用了魏晉之際詩人阮籍聞“蘇門之嘯”的故事和阮籍《詠懷詩》中的“起坐彈鳴琴”句意。并指出：詩人王維獨(dú)坐幽篁里悠然彈琴，自得其樂，也很象陶潛。只不過陶潛彈的是無弦琴，而王維彈的則是有弦琴。《世說新語·棲逸》載有阮籍訪蘇門山隱者孫登，驚聞孫登長嘯之聲震蕩山谷的故事。

　　詩中表達(dá)了王維對阮籍、陶潛的欽慕。他們還認(rèn)為：“結(jié)句還暗示著時間的變化過程。很可能詩人從白天就坐在竹林里享受那幽靜的樂趣，一直坐到日暮圓月升空以后。全詩二十個字，描繪了一個高深莫測的天地。”（《中國古詩名篇鑒賞辭典》），詩中寫人物活動，也只用六個字組成三個詞，就是：“獨(dú)坐”、“彈琴”、“長嘯”。對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達(dá)其喜怒哀樂之情；對琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作為王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見美。

　　它的美在神不在貌，領(lǐng)略和欣賞它的美，也應(yīng)當(dāng)遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補(bǔ)華所說，給人以“清幽絕俗”（《峴傭說詩》）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內(nèi)情是抿合無間、融為一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

　　作者簡介：

　　王維（701－761），唐代詩人。字摩詰。漢族，唐朝河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，因篤信佛教，有“詩佛”之稱。存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大，精通佛學(xué)，精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。開元九年（721年）中進(jìn)士第一，累官至給事中。安史之亂軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理。晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。兼通音樂，工書畫。存詩約四百首，有《王右丞集》。

　　簡析：

　　這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。它不以字句取勝，而從整體見美，是王維《輞川集》中的一首名作。拆開來看，這首詩既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是警策。且詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨(dú)坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。

　　注釋：

　　⑴竹里館：輞川別墅勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。

　　⑵幽篁（huáng）：幽深的竹林。

　　⑶嘯（xiào）：嘬口發(fā)出長而清脆的聲音，類似于打口哨。

　　⑷深林：指“幽篁”。

　　⑸相照：與“獨(dú)坐”相應(yīng)，意思是說，左右無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。

　　⑹長嘯：撮口而呼，這里指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來抒發(fā)感情。魏晉名士稱吹口哨為嘯。

　　白話譯文：

　　獨(dú)自坐在幽深的竹林里，

　　一邊彈琴一邊對天唱歌。

　　深林中沒有人與我作伴，

　　只有天上的明月來相照。

　　創(chuàng)作背景：

　　《竹里館》當(dāng)作于王維晚年隱居藍(lán)田輞川時期。王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。”因而常常獨(dú)自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會，而命筆成篇的。

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