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唐代詩(shī)人王維《竹里館》
在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？以下是小編幫大家整理的唐代詩(shī)人王維《竹里館》古詩(shī)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
竹里館
王維
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。
通釋
《竹里館》跟上一首一樣，這也是王維的五絕組詩(shī)《輞川集》之一。
這首詩(shī)屬于絕句中的古絕，因?yàn)樗m用律句，但不對(duì)不粘，還押仄聲韻。
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
幽，深也。篁，音皇，竹林。嘯，撮口而出聲，相當(dāng)于現(xiàn)在的“吹口哨”。《封氏聞見(jiàn)記》云：“人有所思則長(zhǎng)嘯，故樂(lè)則歌詠，憂則嗟嘆，思則吟嘯。”
我一個(gè)人坐在幽深的竹林里，一邊彈琴一邊長(zhǎng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。
竹林深密，沒(méi)有人知道，但有明月自天照。
賞析
王維的這首《竹里館》，從字句來(lái)看，你沒(méi)法說(shuō)哪個(gè)字用得好，哪一句是警句;從寫法來(lái)看，“人不知”呼應(yīng)“獨(dú)坐”，“深林”響應(yīng)“幽篁”，但這種呼應(yīng)是很平常的寫法，你也看不出這其中刻意的痕跡。
所以，這首詩(shī)的高妙之處，不在練字謀篇，而在氣格神韻。
詩(shī)人一個(gè)人坐在竹林里，一邊彈琴還一邊長(zhǎng)嘯。這里雖有一個(gè)“獨(dú)”字，卻看不出詩(shī)人的孤獨(dú)。竹林給詩(shī)人一個(gè)清幽的環(huán)境，而詩(shī)人也不是在這里吃燒烤，而是彈琴、長(zhǎng)嘯。這樣的詩(shī)境是清幽的，而不是清冷的，是自適的，而不是孤獨(dú)的。
竹林深密，彈琴長(zhǎng)嘯，不會(huì)打擾世人，也不需要世人觀琴吟和。
明月來(lái)相照。不像李白的“舉杯邀明月”那樣，著意于將明月主觀化，這里的明月，有一個(gè)“來(lái)”字，似有情，但詩(shī)人自彈琴長(zhǎng)嘯，并沒(méi)有刻意與明月的溝通。這只是詩(shī)人內(nèi)在心性與外在景物的自然契合。
通篇下來(lái)，詩(shī)無(wú)一字用力，而境界全出。
就像，在一千多年前的一個(gè)夜里，詩(shī)人王維抱琴來(lái)到一片竹林里，彈了會(huì)琴，吹了會(huì)口哨，完了隨手拾掇，寫下了這首千古名詩(shī)。
感發(fā)
讀王維的詩(shī)，感覺(jué)王維身上有一種特別的氣質(zhì)。這是一種怎樣的氣質(zhì)呢?想來(lái)想去，我只想到四個(gè)字：風(fēng)流自適。
所謂風(fēng)流自適，就是無(wú)論處于何種境地，都舉止清雅，卻又不刻意，對(duì)于世俗的世界，既不排斥也不迎合。
無(wú)論世事如何變換，他都能夠安放好自己的內(nèi)心。
就比如詩(shī)中的“深林人不知”，要么會(huì)感嘆一翻知音難覓，要么會(huì)自許一翻孤高絕世。
而王維，對(duì)他來(lái)說(shuō)，“人不知”只是一種狀態(tài)，他在這種狀態(tài)中依然能夠自適，他彈琴、長(zhǎng)嘯，與這個(gè)清幽的環(huán)境融為一體，無(wú)喜亦無(wú)憂。
洪應(yīng)明在《菜根譚》里說(shuō)得好，是真名士自風(fēng)流。
作者簡(jiǎn)介
王維（約701—761），字摩詰，河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱，山水田園詩(shī)派的代表人物。蘇軾評(píng)價(jià)其詩(shī)畫作品時(shí)曾說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，40歲以后就過(guò)著半官半隱的生活，這種生活經(jīng)歷對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
詩(shī)歌特色
畫面感強(qiáng)烈：詩(shī)中意象紛呈，如幽篁、明月、琴聲、嘯聲等，共同構(gòu)成了一幅美麗寧?kù)o的山水田園畫卷。
情景交融：詩(shī)人細(xì)膩筆觸與生動(dòng)畫面將自然景色與人物情感融為一體，情景交融，使詩(shī)歌更具感染力和藝術(shù)魅力。
禪宗思想：詩(shī)中體現(xiàn)了王維詩(shī)歌中的禪宗思想。詩(shī)人通過(guò)描繪竹林中的寧?kù)o生活，表達(dá)對(duì)禪宗“空”、“靜”、“寂”等理念的領(lǐng)悟與追求。
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