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詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·東門(mén)之池》原文鑒賞
《陳風(fēng)·東門(mén)之池》出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)》，全詩(shī)三章，每章四句。為先秦時(shí)代陳地漢族民歌。描寫(xiě)男子對(duì)叔姬的愛(ài)慕，抒發(fā)了兩人情投意合的如悅。詩(shī)以浸泡麻起興，不僅寫(xiě)明情感發(fā)生的地點(diǎn)，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡軟，正意味情意的深厚，而根本的還在于兩人可以相“晤”，有情感的相互對(duì)話的基礎(chǔ)。詩(shī)經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。對(duì)后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
東門(mén)之池
東門(mén)之池，可以漚麻。彼美淑姬，可與晤歌。
東門(mén)之池，可以漚纻。彼美淑姬，可與晤語(yǔ)。
東門(mén)之池，可以漚菅。彼美淑姬，可與晤言。
譯文
東門(mén)外有護(hù)城河，可以浸麻可泡葛。溫柔美麗的姑娘，與她相會(huì)又唱歌。
東門(mén)外有護(hù)城河，泡浸纻麻許許多。溫柔美麗的姑娘，與她傾談情相和。
東門(mén)外有護(hù)城河，泡浸菅草一棵棵。溫柔美麗的姑娘，與她敘話真快活。
注釋
①池：護(hù)城河。
②漚：長(zhǎng)時(shí)間用水浸泡。紡麻之前先用水將其泡軟。
③姬：古代對(duì)婦女的美稱(chēng)。
④晤歌：用歌聲互相唱和。
⑤苧：苧麻。多年生草本植物，莖皮含纖維質(zhì)，可做繩，織夏布。
⑥菅(jiān)：菅草。茅屬，多年生草本植物，葉子細(xì)長(zhǎng)，可做索。
鑒賞
這是一首歡快的勞動(dòng)對(duì)歌。可以想像，一群青年男女，在護(hù)城河里浸麻、洗麻、漂麻。大家在一起，一邊干，一邊說(shuō)說(shuō)笑笑，甚至高興得唱起歌來(lái)。小伙子豪興大發(fā)，對(duì)著愛(ài)戀的姑娘，大聲地唱出這首《東門(mén)之池》，表達(dá)對(duì)姑娘的情意。這種場(chǎng)面，時(shí)至今日，還屢見(jiàn)不鮮。漚麻的水，是有相當(dāng)強(qiáng)烈的臭味的。長(zhǎng)久浸泡的麻，從水中撈出，洗去泡出的漿液，剝離麻皮，是一種相當(dāng)艱苦的勞動(dòng)。但是，在這艱苦的勞動(dòng)中，能和自己鐘愛(ài)的姑娘在一起，又說(shuō)又唱，心情就大不同了。艱苦的勞動(dòng)變成溫馨的相聚，歌聲充滿(mǎn)歡樂(lè)之情。
全詩(shī)三章十二句，其實(shí)只是一個(gè)意思，一章已經(jīng)把全部意思包容了。二、三章只是復(fù)沓。而復(fù)沓，相同或相近意義的字語(yǔ)反覆吟唱，正是中國(guó)民歌傳統(tǒng)的語(yǔ)言形式。這種反覆吟唱，既表現(xiàn)勞動(dòng)青年感情的純樸強(qiáng)烈，又以復(fù)沓的手段加強(qiáng)詩(shī)歌的主題。這種方式，一直沿用到現(xiàn)代。前人評(píng)此詩(shī)為“平調(diào)深情”(牛運(yùn)震《詩(shī)志》)、“愈淡愈妙”(吳闿生《詩(shī)義會(huì)通》引)，良然。
麻、纻麻經(jīng)過(guò)揉洗梳理之后，得到比較長(zhǎng)而耐磨的纖維，成為古時(shí)人們衣料的主要原料，織成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩飾，叫深衣，是諸侯、大夫、士日常所穿。洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就成勞動(dòng)者的衣料了。因此，每年種植、浸洗、梳理麻、芝麻，是春秋前后很長(zhǎng)歷史時(shí)期農(nóng)村主要?jiǎng)趧?dòng)內(nèi)容之一。年年在護(hù)城河漚麻，年年有男女青年相聚勞動(dòng)談笑唱歌，《東門(mén)之池》這樣的歡樂(lè)的歌聲，也會(huì)年年飄揚(yáng)在護(hù)城河上的。
舊說(shuō)如《毛詩(shī)序》謂此詩(shī)“刺時(shí)也。疾其君之淫昏，而思賢女子以配君子也”，蘇轍《詩(shī)集傳》謂“陳君荒淫無(wú)度，而國(guó)人化之，皆不可告語(yǔ)。故其君子思得淑女，以化于內(nèi)”，都將詩(shī)意與政治聯(lián)系起來(lái)，不免穿鑿附會(huì)。而理學(xué)家朱熹倒別具眼光，看出“此亦男女會(huì)遇之詞，蓋因其會(huì)遇之地，所見(jiàn)之物以起興也”(《詩(shī)集傳》)。
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