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詩經桃夭古詩詞鑒賞

時間:2024-09-24 23:01:11 羨儀 詩經 我要投稿
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詩經桃夭古詩詞鑒賞

  在平時的學習、工作或生活中,相信很多人都記得曾經做過的古詩詞鑒賞,古詩詞鑒賞是富于創造性的精神活動,是對作品更深層次的探討和領悟。大家知道怎樣去完成古詩詞鑒賞嗎?以下是小編幫大家整理的詩經桃夭古詩詞鑒賞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

詩經桃夭古詩詞鑒賞

  原文

  桃夭

  作者:佚名

  桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。

  桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。

  桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

  注釋

  ①夭夭:桃樹含苞欲放的樣子。

 、谧谱疲夯ㄩ_鮮明的樣子。華:花。

  ③之子:指出嫁的姑娘。歸:女子出嫁。

 、芤耍汉晚,和善。室家:指夫婦。

 、莘(fen):果實很多的樣子。

  ⑥榛榛(zhen):樹葉茂盛的樣子。

  譯文

  桃樹含苞滿枝頭,花開燦爛如紅霞。

  姑娘就要出嫁了,夫妻和睦是一家。

  桃樹含苞滿枝頭,果實累累墜樹丫。

  姑娘就要出嫁了,夫妻和睦是一家。

  桃樹含苞滿枝頭,桃葉茂密色蔥綠。

  姑娘就要出嫁了,夫妻和睦是一家。

  賞析

  一首簡單樸實的歌,唱出了女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬,用桃樹的枝葉茂盛、果實累累來比喻婚姻生活的幸福美滿。歌中沒有濃墨重彩,沒有夸張鋪墊,平平淡淡,就像我們現在熟悉的、誰都能唱的《一封家書》、《同桌的你》、《小芳》一類的歌。 魅力恰恰就在這里。

  它符合天地間一個基本的道理:簡單的就是好的。

  正如女子化妝,粉黛輕施的淡妝總有無窮的神韻,沒有的地方總覺得有,有的地方總覺得沒有。濃妝艷抹,厚粉濃膏,不僅艷俗,而且拒人于千里之外,讓人疑心厚重的脂粉底下有多少真實的貨色,或許卸下妝來是半老徐娘一個或滿臉雀斑。

  簡單是質樸,是真實,是實在,是親切,是縈繞心間不能忘卻的情思?桃庑揎検敲乃,是虛偽,是浮泛,是淺薄,是令人生厭,是古人常說的惡俗。

  簡單質樸既是人生的一種境界,也是藝術的一種境界,并且是至高的境界。

  鑒賞

  這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩。據《周禮》云:“仲春,令會男女!敝艽话阍诖汗饷髅奶一ㄊ㈤_的時候姑娘出嫁,故詩人以桃花起興,為新娘唱了一首贊歌。舊說如《毛序》等以為與后妃君王有關,為今人所不取。

  全詩分為三章。第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的年青嬌媚。人們常說:第一個用花比美人的是天才,第二個用花比美人的是庸才,第三個用花比美人的是蠢才!对娊洝肥侵袊谝徊吭姼杩偧,所以說這里是第一個用花來比美人,并不為過。自此以后用花、特別是用桃花來比美人的層出不窮,如魏·阮籍《詠懷·昔日繁華子》:“天天桃李花,灼灼有輝光!碧啤ご拮o《題都城南莊》:“去年今日此門中,人面桃花相映紅!彼巍り悗煹馈镀兴_蠻》詞:“玉腕枕香腮,桃花臉上開。”他們皆各有特色,自然不能貶之為庸才、蠢才,但他們無不受到《詩經》這首詩的影響,只不過影響有大小,運用有巧妙而已。這里所寫的是鮮嫩的桃花,紛紛綻蕊,而經過打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀,兩頰飛紅,真有人面桃花,兩相輝映的韻味。詩中既寫景又寫人,情景交融,烘托了一股歡樂熱烈的氣氛。這種場面,即使在今天還能在農村的婚禮上看到。第二章則是表示對婚后的祝愿。桃花開后,自然結果。詩人說它的果子結得又肥又大,此乃象征著新娘早生貴子,養個白白胖胖的娃娃。第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發達。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭,來象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福,真是最美的比喻,最好的頌辭。朱熹《詩集傳》認為每一章都是用的“興”,固然有理,然細玩詩意,確是興中有比,比興兼用。全詩三章,每章都先以桃起興,繼以花、果、葉兼作比喻,極有層次:由花開到結果,再由果落到葉盛;所喻詩意也漸次變化,與桃花的生長相適應,自然渾成,融為一體。

  詩人在歌詠桃花之后,更以當時的口語,道出賀辭。第一章云:“之子于歸,宜其室家。”也就是說這位姑娘要出嫁,和和美美成個家。第二、三章因為押韻關系,改為“家室”和“家人”,其實含義很少區別。古禮男以女為室,女以男為家,男女結合才組成家庭。女子出嫁,是組成家庭的開始。朱熹《詩集傳》釋云:“宜者,和順之意。室謂夫婦所居,家謂一門之內。”實際上是說新婚夫婦的小家為室,而與父母等共處為家。今以現代語釋為家庭,更易為一般讀者所了解。

  此篇語言極為優美,又極為精煉。不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞,而且反覆用一“宜”字。一個“宜”字,揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德,也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液,帶來和諧歡樂的氣氛。這個“宜”字,擲地有聲,簡直沒有一個字可以代替。

  對《國風·周南·桃夭》一詩的主旨,也有人提出了新的說法,認為這首詩是先民進行驅鬼祭祀時的唱詞,其內容是驅趕鬼神,使之回到歸處,并祈求它賜福人間親人。

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