阮郎歸 四之三 秦觀

　　《阮郎歸·四之三》是宋代秦觀創(chuàng)作的詩詞，大家學習了原文了?

　　《阮郎歸·四之三》

　　【作者】秦觀

　　【朝代】宋

　　瀟湘門外水平鋪。月寒征棹孤。

　　紅妝飲罷少踟躕。有人偷向隅。

　　揮玉箸，灑真珠。梨花春雨余。

　　人人盡道斷腸初。那堪腸已無。

　　阮郎歸(四之二)宋代：秦觀

　　宮腰裊裊翠鬟松。夜堂深處逢。

　　無端銀燭殞秋風。靈犀得暗通。

　　身有恨，恨無窮。星河沈曉空。

　　隴頭流水各西東。佳期如夢中。

　　阮郎歸·湘天風雨破寒初

　　秦觀

　　湘天風雨破寒初，深沉庭院虛。

　　麗譙吹罷《小單于》，迢迢清徂。

　　鄉(xiāng)夢斷，旅魂孤。崢嶸歲又除。

　　衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無。

　　這首詞系秦觀貶謫郴州時歲暮天寒的感慨之作。抒發(fā)的是思鄉(xiāng)之情。

　　詞的上片，寫除夕寒夜難眠聞曲，傳達出客地寂寞之感。起二句寫所見，作者先勾勒了一個寂冷的環(huán)境。郴州在今湖南省，湖南古稱湘，故稱湘天。首句說湖南歲暮風雨交加，初次驚破寒天凍地，這意味著氣候將由冷轉暖。“破寒初”，即剛進入初春季節(jié)。天氣還是比較冷的，所謂春寒時候。尤其在毫無復蘇希望的詞人枯寂的心房里，更是感覺凄涼。總之，給人透露出一股寂冷凄涼的情味。接著環(huán)顧所居，庭院深邃，空寂冷落，欲言無人，深沉而空虛，人世間除舊迎新的氣氛，一點兒也看不見，聞不到。一個“虛”字，道出了詞人心頭郁悶寡歡況味，可見貶謫生活的寂寥。“麗譙”二句寫所聞。“麗譙”，繪有彩紋的城門樓，后指譙樓，即城門上的更鼓樓。語出《莊子·徐無鬼》中：“君亦必無盛鶴列于麗譙之間。”“小單于”，是當時的樂曲。李益《聽曉角》詩云：“無數塞鴻飛不度，秋風卷入《小單于》。”“徂”是往、流逝的意思，杜甫《倦夜》詩：“萬事干戈里。空悲清夜徂。”這幾句寫，從譙樓傳來了吹奏“小單于”的音樂聲，嗚咽漸停，清冷的夜真長呵，這就反襯出人卻不能入睡的苦境，傳達出度夕如年的濃厚孤獨寂寞之感。

　　詞的下片，寫內心感觸，抒懷鄉(xiāng)之情。“鄉(xiāng)夢”二句，寫所思。“鄉(xiāng)夢”，即回鄉(xiāng)之夢。這兩句意思說，可惜連夢中返回故鄉(xiāng)的好夢也斷了，只落得像游魂一樣飄蕩。孤苦伶仃，貶謫在異鄉(xiāng)，充分傳達出寂寞況味。“崢嶸”句，寫天寒歲暮，指在嚴峻坎坷的厄運中，終于又送走了舊歲。歇拍“衡陽”二句寫所感。“衡陽”和“郴陽”都在楚地。“和雁無”：連雁也沒有。衡陽有回雁峰，相傳雁至衡陽而止。王勃《滕王閣序》有“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。”而郴陽更在衡陽以遠，是大雁也飛不到的地方。這兩句說，雁斷衡陽，來年北上，總還有大雁可以傳遞書信。而今身貶郴州，卻是連雁兒也飛不到的地方，連雁足傳書也不可能了。寫他離鄉(xiāng)日益遙遠，處境更加危苦。

　　關于本詞結句，與晏幾道“夢魂縱有也成虛，那堪和夢無”句可稱雙璧。馮煦《宋六十一家詞選例言》說：“淮海(秦觀)、小山(晏幾道)，真古之傷心人也，其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋詞人，實罕其匹。”明人沈際飛評說，“傷心!”(見《草堂詩余正集》卷一)這兩個字確是道出了本篇的感情特點。從內容到音調，無不充滿哀傷情調色彩。再看“衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無”兩句，不說自己貶謫遠地音信斷絕，度日如年，而只說郴州是連雁兒也飛不到的地方。從而委婉曲折地透露出他內心難以言傳的苦痛。語淡意濃，余味無窮。

　　秦觀(1049-1100)字太虛，又字少游，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵(今江蘇)人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。蘇軾過揚州，親自看望秦觀，正巧孫覺、王鞏亦在高郵，乃相約游東岳廟，載酒論文，吟詩作賦，一時傳為佳話。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。

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