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介紹陸游的書(shū)齋人生
導(dǎo)語(yǔ)：南宋詩(shī)人陸游雖然對(duì)兒子說(shuō)過(guò)“汝若學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”，寫(xiě)詩(shī)不能光靠讀書(shū)，還要社會(huì)實(shí)踐，靠實(shí)地觀察以及長(zhǎng)年累月的人生感悟積累。然而，這
南宋詩(shī)人陸游雖然對(duì)兒子說(shuō)過(guò)“汝若學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”，寫(xiě)詩(shī)不能光靠讀書(shū)，還要社會(huì)實(shí)踐，靠實(shí)地觀察以及長(zhǎng)年累月的人生感悟積累。然而，這不是說(shuō)讀書(shū)本身對(duì)于寫(xiě)詩(shī)就不重要了，其實(shí)，陸游本人就是個(gè)“書(shū)蟲(chóng)”，他刻苦閱讀了大量書(shū)籍，接觸了海量的文本，才培養(yǎng)了滿腹的才華，為寫(xiě)出精彩的詩(shī)歌打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)于陸游的讀書(shū)生活，他自己有生動(dòng)而翔實(shí)的描寫(xiě)，這篇文章被后人名為《陸游書(shū)巢》，出自陸游的《渭南文集》，讀來(lái)頗有趣。陸游很老實(shí)地交代了自己書(shū)齋的狀況，到處都是書(shū)，書(shū)架上不用說(shuō)，擺設(shè)在前面的是書(shū)，當(dāng)作枕頭的是書(shū)，抬頭也好，低頭也好，四顧全是書(shū)，“吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕籍于床，俯仰四顧無(wú)非書(shū)者”。開(kāi)始就給人一種被書(shū)包圍的印象，按照現(xiàn)代的說(shuō)法就是書(shū)的海洋。不僅物理空間如此，連行動(dòng)內(nèi)容也如此，“飲食起居，疾病呻吟”，哪怕是情緒的高昂和低落，“悲憂憤嘆”，都和書(shū)籍息息相關(guān)，似乎書(shū)籍也隨著主人公的情緒而起起伏伏，“未嘗不與書(shū)俱”。
在這個(gè)書(shū)的獨(dú)立王國(guó)里，其他人是不能介入的，哪怕家里人也是如此，“賓客不至，妻子不覿”，連家里親人也不來(lái)看。書(shū)的主人沉浸在書(shū)的擁抱當(dāng)中，對(duì)外界的風(fēng)風(fēng)雨雨也置之不理，因?yàn)橥耆M(jìn)入了另外一個(gè)世界，另外一個(gè)精神世界，“而風(fēng)雨雷雹之變有不知也”，這所謂的“風(fēng)雨雷雹”興許也包括當(dāng)時(shí)南宋朝野的是是非非吧。
書(shū)也是很黏人的，陸游在當(dāng)中待久了，想要出去也不是那么容易，有時(shí)候陸游忽然想出來(lái)走走，也沒(méi)那么容易，因?yàn)樗呀?jīng)陷入書(shū)籍的包圍，好像在原始森林里，一大堆樹(shù)枝纏繞堆積，被圍困到了幾乎無(wú)法行走的地步，“間有意欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或至不得行。”于是，狼狽不已的陸游自嘲說(shuō)：“此非吾所謂巢者邪？”這不就是我說(shuō)的書(shū)巢嗎？
主人自己陷在里面很難出來(lái)，其實(shí)也是因?yàn)樗木袷澜缫呀?jīng)很依賴(lài)這個(gè)書(shū)籍的世界，文化的海洋，而其他人想要進(jìn)入這個(gè)王國(guó)，也不是那么容易，書(shū)籍們對(duì)這些客人不是那么客氣的。陸游有時(shí)候帶客人進(jìn)入書(shū)齋，結(jié)果客人極其狼狽，“客始不能入，既入又不能出。”難以進(jìn)來(lái)，進(jìn)來(lái)又難以出去，只好大笑：“信乎，其巢也。”這確實(shí)是個(gè)書(shū)窩。從這篇小文章，我們可以了解到：陸游為什么那么博學(xué)，因?yàn)樗小皶?shū)巢”。
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