謫仙怨 劉長卿 譯文

　　《謫仙怨·晴川落日初低》是唐代文學(xué)家劉長卿所寫的一首詞，整首詞寫得情景交融，且詞人選用了排疊相對(duì)的詞句，加重了送別遠(yuǎn)隔的凄婉悱惻之情。

　　謫仙怨·晴川落日初低

　　作者：劉長卿

　　晴川落日初低，惆悵孤舟解攜。

　　鳥向平蕪遠(yuǎn)近，人隨流水東西。

　　白云千里萬里，明月前溪后溪。

　　獨(dú)恨長沙謫去，江潭春草萋萋。

　　《謫仙怨》譯文

　　一個(gè)晴朗的日子，斜陽低掛在天邊，一葉孤舟載著友人離去，此刻是何等令人惆悵!鳥兒在平曠的'原野上遠(yuǎn)近地飛翔，好似人隨流水各奔東西。

　　愿白云將自己的思念帶給千里萬里之外的友人，愿那一輪明月載著我的愁思隨著溪水帶到友人的身邊。友人貶謫去的苦恨讓人難以言狀，就如那江邊繁茂的春草一樣雜亂而無際。

　　劉長卿生平

　　劉長卿，中國唐代詩人。字文房。因官至隨州刺史，亦稱劉隨州。宣城(今屬安徽)人，郡望河間(今屬河北)。祖籍宣城，郡望河間，后遷居洛陽。姚合《極玄集》卷下云劉長卿為“宣城人”;又中唐林寶《元和姓纂》卷五分述諸郡劉姓云：“考功郎中劉慶約，宣州人;孫長卿，隨州刺史。”林寶稍早于姚合，所記一致，足消人疑。宋陳振孫《直齋書錄解題》，卷十九詩集類著錄《劉隨州集》十卷，并云：“唐隨州刺史宣城劉長卿文房撰”，當(dāng)據(jù)林、姚二氏之說。然《新唐書·藝文志》云稱劉長卿為河間(今河北河間)人，《唐才子傳》襲云：“河間人”，又同卷李季蘭條：“知河間劉長卿有陰重之疾”。河間大概指其郡望而言。長卿一族，何時(shí)遷洛陽，殆不可考。及觀劉集，知洛陽故業(yè)縈懷于中，感情甚深，斷非居日淺短者可比。劉長卿《舊唐書》、《新唐書》都沒有傳記，關(guān)于他的生卒年，一直未有確考。聞一多認(rèn)為其生年為公元709年，傅璇琮認(rèn)為是710年左右或725年左右，還有其它的說法。卒年，一般認(rèn)為是在789至791年之間;也就是說，劉長卿經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗和德宗四朝。

　　劉長卿為年輕時(shí)在嵩山讀書，742-746年(唐玄宗天寶)間登進(jìn)士第。一說755年(唐玄宗開元十四年)，劉長卿可能才登進(jìn)士第，但是還沒有揭榜，便爆發(fā)安史之亂了。

　　賞析:

　　上片是回憶之語，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)送別梁耿的情景。在一個(gè)晴朗的傍晚，夕陽低垂，斜暉映照著河水，一派晴明色彩，然而友人卻要在此時(shí)遠(yuǎn)去了。“晴川”歷歷可見，但見那一葉孤舟載著濃重的離愁徐徐離去，他們從此天各一方，這怎不使人萬分惆悵!“攜”，離開。開頭兩句點(diǎn)明送別時(shí)間及自然景象，流露出不堪分別的沉重心情。第二句與第三、四句之間，有一段目送孤舟的過程的跳躍，留下了引人想象的空白。這中間沒有寫如何佇立岸邊久久凝望，沒有類似“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的展現(xiàn)，而實(shí)際上正是目隨孤舟，漸望漸遠(yuǎn)，才把平野吸入眼底。這時(shí)只見野地平闊，春草綿延，暮歸的飛鳥在曠野上忽遠(yuǎn)忽近地飛旋。鳥兒歸飛，既是所見，亦是觸物起興，引起送別傷情——鳥兒尚能自由飛翔，傍晚聚歸，而人卻在這薄暮中隨著流水漂移而各分東西了。這其中透露著對(duì)友人飄零天涯的感慨和自己被謫的痛楚。在送別之際，極目望高鳥，那無限怨悵真難以抑制;回憶那送別情景，又是多么蒼茫悲愴!

　　下片寫別后情景，抒發(fā)了對(duì)友人的深切思念和被謫的遺恨。“白云”“明月”兩句寫思情的綿長悠遠(yuǎn)，自己常望著云和月懷想梁耿。“千里萬里”狀關(guān)山之阻隔難越，“前溪后溪”狀自己所處之境地——苕溪有東苕溪與西苕溪之分。放眼能見的只是飄浮在萬里長空的白云，而友人在何方呢?白云是否也能把自己的思念帶給天邊的友人呢?皎潔的月光照著溪流，它也該同樣照著隨流水遠(yuǎn)去的友人。謝莊《月賦》云：“隔千里兮共明月”。望月懷人，明月也似有情，把自己的思念捎向遠(yuǎn)方。對(duì)月望云，云和月在這里都是切切思情的寄托物。最后兩句抒寫自己與友人被貶謫的悲恨，進(jìn)一步點(diǎn)露別情之深長是由于兩人有共同的'命運(yùn)。“長沙謫去”，用西漢賈誼因遭權(quán)貴中傷而被貶為長沙王太傅一事(賈誼因此被后人稱為“賈長沙”)，表達(dá)了郁結(jié)于心頭的悵恨。這“恨”既為梁耿被謫而發(fā)，亦交織著作者自己遭貶的痛苦。對(duì)梁耿的深切思念，正是基于這被謫的共同遭遇，謫中的別恨愈見深沉，令人心碎。在這次友人聚于苕溪的宴集上，獨(dú)不見梁耿，此“恨”更長。這因謫而加濃的思情可視為貫穿此詞的感情主線，這句也可視為點(diǎn)明離別的感情內(nèi)容的“詞眼”所在。這種關(guān)于送別的回憶及別后的思念，不是一般的兒女別離之意、親人分隔之情，而恰恰是謫客之別情。謫中之別，愈見悲恨相續(xù)。末句用江邊澤畔春草萋萋的形象，來暗示這種分別的遺恨的深長。《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”。后人就常以春草綿綿來象征別離的不斷思今。想念遠(yuǎn)謫的友人，望著蔓延的春草，更令人黯然銷魂。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞又題作《答秦徵君、徐少府春日見集苕溪，酬梁耿別后見寄六言》。中唐時(shí)代，文人詞處于初興階段，詞還未從詩的領(lǐng)域中取得明確的獨(dú)立地位，所以這種似詞又可看作詩的作品的出現(xiàn)，不足為奇。據(jù)六言詩題，這首詞大約是作者被貶睦州(今浙江淳安一帶)司馬途中，經(jīng)苕溪(流域在今浙江湖州地區(qū))，在友人的宴集上為酬答遠(yuǎn)謫的梁耿的寄贈(zèng)所作。劉長卿任鄂岳觀察史期間，遭權(quán)臣吳仲儒誣奏，貶為潘州南巴尉，尋除睦州司馬。去國懷鄉(xiāng)之思，有感而發(fā)。

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