語文課文《望月》片斷賞析

　　文章最后一部分，小外甥充滿童真與幻想的話語，又把學(xué)生帶入到童話的世界里，讓他們在經(jīng)歷了一次傳統(tǒng)文化的洗禮后，回到天真浪漫的童年時代，去尋找月亮童話之趣。童年的快樂是和月亮婆婆緊密相連的，月亮就是一個童話。童話的意義正是童年特有的精神和幻想的體現(xiàn)。給兒童童話的情境，伴隨著邁克·杰克遜《童年時代》的美妙吟唱，讓孩子們展現(xiàn)童年特有的創(chuàng)造想象天賦，想象自己飛向神奇的月亮，促發(fā)他們的筆尖馳騁在文化的河流中，把滿腔的情，深深的愛，悠悠的思向月亮女神傾訴。在一篇篇洋溢自己真情實感的散文、詩歌、童話的即興創(chuàng)作中，逐步建構(gòu)起自己的“月亮文化”。這就是智慧的操練！

　　師：祝老師想先問問你們，你們不止一次深情地凝望過月亮，在你眼里，月亮像什么？

　　生：像圓餅，生：像小船。

　　生：像香蕉。

　　師：小外甥說的和我們都不一樣，他說月亮像什么？

　　生：像天的眼睛。

　　師：舅舅驚訝了，祝老師在備課的時候也驚訝了！他把月亮比作了天的眼睛，太美妙了！你覺得月亮怎么就像天的眼睛呢？

　　生：月亮就像一只明亮的眼睛，看著大地。

　　師：月亮怎么看大地，看我們呢？

　　生：它的眼睛會變，有時用大大的眼睛看我們，有時又瞇著眼睛看我們。

　　師：多么愛幻想的小外甥呀！他深情地看，美美地想，會蹦出這么智慧的火花，這么奇特的語言。誰能像小外甥一樣繪聲繪色地說這段話？自己先讀讀。

　　生：（自由練讀）

　　師：小外甥用童話的眼睛去看月亮，用童話的語言去說月亮，用童話的心靈去感受月亮。深深地打動了我們每一個人。讓我們也張開幻想的翅膀飛向月亮！（音樂起）用我們散文的語言，詩歌的語言，童話的語言寫出自己的月亮詩篇。

　　（孩子們用飛快的速度寫下心中的月亮，亮晶晶的瞳子里光彩熠熠，他們一定是在和月亮女神對話，看著她笑，聽著她說，想著她的神態(tài)、表情、風(fēng)姿，任想像奔馳在宇宙間。這時筆尖馳騁流淌著的是孩子們的悠悠深情，款款思緒）

　　師：同學(xué)們，把你們心中涌動的對月亮的熱情抒發(fā)出來吧！誰先來？

　　生：“我靜靜地坐在寫字臺前做著題。無意間，我抬起頭，圓圓的月亮正好從我的窗子里探出腦袋，好似一面明晃晃的鏡子，鑲嵌在沒有一絲云彩的天空上。月亮，你是在喊我嗎？否則你的眼睛為什么那么清澈晶瑩？……”（謝xx）

　　生：“青黑色的天空中，月亮大如金盤，光華燦爛，像娃娃的臉，稚氣十足。忽然，飄來了朵朵淡云輕輕地遮住了月亮，只看見月亮在云層中穿行閃光。她擠啊，使勁想鉆出來。一陣涼風(fēng)吹散了云霧，月亮重新露出了她秀麗的臉蛋，像小姑娘撩去了披在額上的烏發(fā)向人們露出笑臉……”（張xx）

　　生：我讀的是小詩《會說話的月亮》

　　當(dāng)一輪皎潔的明月升上暗藍色的夜空，你是否想過，月亮是會說話的。

　　當(dāng)星星們圍在她身邊一起游戲時，她情不自禁地說：“我真開心！”

　　當(dāng)她睜大圓圓的眼睛，用耀眼的光芒將星星們擋住時，她唉聲嘆氣地說：“誰來陪我玩。”

　　沒人陪她玩，只好靜靜地等在天空。

　　師：月亮也有孤獨的時候呀！

　　生：月亮穿一身潔白出現(xiàn)在深藍色的夜空中，為走夜路的人照明，壯膽。月亮就像一位慈祥的老奶奶，當(dāng)我們傷心哭泣時，耐心地安慰。月亮如同一個奶油餅，讓我們產(chǎn)生無限的遐想。月亮，你是我們永遠的好朋友！（賈xx）

　　……

　　我們教學(xué)的最高境界，要讓孩子們在課堂上思如泉涌，想象放飛，靈感不斷涌現(xiàn)。正如李吉林老師所說的“把孩子教聰明了”。智慧非知識、技能，靠傳授就能解決的。它只有靠啟迪，讓兒童在活動和情境中，進入教材，走入人物的內(nèi)心，接觸鮮明的形象，產(chǎn)生積極的內(nèi)部言語。

　　課上的多媒體展現(xiàn)的這個神奇的童話世界，把孩子們帶入滿懷憧憬的情境中向月亮飛去。這就是童年時代！畫面所展示的奇幻的景象和神奇的力量，讓每一個人為之感動。安排這樣的畫面與音樂，既是對純真詩意的童話世界的詮釋，更是張開幻想翅膀飛向月亮的象征。孩子們“飛向月亮”的隱喻，象征著孩子們向往美好的希望和未來，象征著對于文化的追尋和探索。

　　兒童文學(xué)的天職在于塑造民族未來的性格。在《望月》的教學(xué)中，我引領(lǐng)兒童在優(yōu)美的文學(xué)意境中漫步，與自然相融，和著月亮文化共呼吸，凝神體驗月光的如詩如歌，共同沐浴月光的清麗美妙，共同感悟月亮的頑皮神奇。文學(xué)文本，也是文化文本，承載著文化信息，鑄造著文化印記。兒童的文學(xué)閱讀，牽連著社會的各種異己關(guān)系，不斷地與他者對話，其帶有文化的互文性，是無法把文學(xué)文本看作純粹的文學(xué)樣態(tài)的。

　　王力先生曾說，中西語言之差異，一為“人治的也”，一為“法治的也”。確乎與英語之重形式建構(gòu)迥異。漢語情趣盎然，意境遙深，虛實相生，具有獨特的人文內(nèi)涵。因之，漢語教育應(yīng)當(dāng)有與之相應(yīng)的取向與策略的采擇。用李慶明老師的話說，祝禧執(zhí)教的《望月》一課，抓住月亮與中國文學(xué)藝術(shù)乃至中國文化的內(nèi)在聯(lián)系，營造具有豐富文化意蘊的教學(xué)情境，引領(lǐng)學(xué)生步入詩化的閱讀境域，流連于月亮文化的神韻之中，在充滿情趣的誦讀、感受和品味中，悅目賞心，啟智怡神，或沉醉于夜幕月色的安詳、朦朧，或浸淫于月下詠詩的清幽曠遠，或馳騁于月亮童話的神奇美麗，表現(xiàn)了對語文教育別具特色的文化追求。

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