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季羨林：我的母親
引導語：季羨林先生曾說：我是一個最愛母親的人，卻又是一個享受母愛最少的人。這位偉大的大師談論家庭，是怎么說的?下面是小編整理的季羨林：我的母親，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
父親荒唐離奇大起大落
季羨林的記憶里，在他十一二歲時就已離世的父親，給他這個兒子留下的僅僅是“荒唐離奇”四個字。
季羨林出生在魯西北一個叫官莊的地方。《文集》中“賦得永久的悔”一文中寫道，“家里是貧中之貧，真可以說是貧無立錐之地”。當年貧困的家境，使季羨林不得不在年僅6歲的時候，離開雙親去過寄人籬下的日子。
季羨林是后來才聽說了父親“荒唐離奇”的故事：“我們家確實也‘闊’過一陣。大概在清末民初，九叔在東三省用口袋里剩下的最后五角錢，買了十分之一的湖北水災獎券，中了獎。兄弟倆商量，要‘富貴而歸故鄉’，回家揚一下眉，吐一下氣一下。于是把錢運回家，九叔仍然留在城里，鄉里的事由父親一手張羅。他用荒唐離奇的價錢，買了磚瓦，蓋了房子。又用荒唐離奇的價錢，置了一塊帶一口水井的田地。一時興會淋漓，真正揚眉吐氣了�？上Ш镁安婚L，我父親又用荒唐離奇的方式，仿佛宋江一樣，豁達大度，招待四方朋友。一轉瞬間，蓋成的瓦房又拆了賣磚，賣瓦。有水井的田地也改變了主人。全家又回歸到原來的情況。我就是在這個時候，在這樣的情況下降生到人間來的……我們家這一次陡然上升，又陡然下降，只像是曇花一現。”
母親：大師一生永久的悔
季羨林與母親共同生活的日子并不比和父親的多，但他卻始終心懷依戀之情：“我一生永久的悔就是：不該離開故鄉，離開母親�！薄拔夷赣H一個字也不識，活了一輩子，連個名字都沒有。她家是在另一個莊上，離我們莊五里路。這個五里路就是我母親畢生所走的最長的距離。”這樣一位母親，似乎是乏善可陳的，但季羨林的心底卻始終留有幼年時母愛的溫情，“一講到母親就會講到吃的東西來。按照當時的標準，吃‘白的’(指麥子面)最高，其次是吃小米面或棒子面餅子，最次是吃紅高粱餅子，顏色是紅的。我們終日為伍者只有‘紅的’真有點談‘紅’色變了。但我偶爾能吃點‘白的’。一到夏天麥收季節，我到本村或外村富人的地里去‘拾麥’，母親便把麥子磨成面，蒸成饃饃，或貼成白面餅子，讓我解饞。好吃的東西，幾乎都與母親無緣。除了‘紅的’以外，其余她都不沾邊兒。到了歉年，連這個也吃不上，那就只有吃野菜了�！奔玖w林在母親身邊只待到六歲，“現在我回憶起來，連母親的面影都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。特別有一點，讓我難解而又易解：我無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像是一輩子都沒有笑過。有一次我回家聽對面的寧大嬸子告訴我，娘經常說：‘早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的!’簡短的一句話里面含著多少辛酸、多少悲傷!母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來，然而這個兒子卻始終沒有歸去，一直到母親離開這個世界。”母親去世以后，季羨林曾在極度痛苦中寫了一幅挽聯表達悲切的心情：
一別竟八載，多少次倚閭悵望，眼淚和血流，迢迢玉宇，高處寒否?
為母子一場，只留得面影迷離，入夢渾難辨，茫茫蒼天，此恨曷極!、
我的母親
我是一個最愛母親的人，卻又是一個享受母愛最少的人。我六歲離開母親，以后有兩次短暫的會面，都是由于回家奔喪。最后一次是分離八年以后，又回家奔喪。這次奔的卻是母親的喪。回到老家，母親已經躺在棺材里，連遺容都沒能見上。從此，人天永隔，連回憶里母親的面影都變得迷離模糊，連在夢中都見不到母親的真面目了。這樣的夢，我生平不知已有多少次。直到耄耋之年，我仍然頻頻夢到面目不清的母親，總是老淚縱橫，哭著醒來。對享受母親的愛來說，我注定是一個永恒的悲劇人物了。奈之何哉!奈之何哉!
關于母親，我已經寫了很多，這里不想再重復。我只想寫一件我決不相信其為真而又熱切希望其為真的小事。
在清華大學念書時，母親突然去世。我從北平趕回濟南，又趕回清平，送母親入土。我回到家里，看到的只是一個黑棺材，母親的面容再也看不到了。有一天夜里，我正睡在里間的土炕上，一叔陪著我。中間隔一片棗樹林的對門的寧大叔，徑直走進屋內，繞過母親的棺材，走到里屋炕前，把我叫醒，說他的老婆寧大嬸"撞客"了--我們那里把鬼附人體叫做"撞客"--，撞的客就是我母親。我大吃一驚，一骨碌爬起來，跌跌撞撞，跟著寧大叔，穿過棗林，來到他家。寧大嬸坐在炕上，閉著眼睛，嘴里卻不停地說著話，不是她說話，而是我母親。一見我(毋寧說是一"聽到我"，因為她沒有睜眼)，就抓住我的手，說："兒啊!你讓娘想得好苦呀!離家八年，也不回來看看我。你知道，娘心里是什么滋味呀!"如此刺刺不休，說個不停。我仿佛當頭挨了一棒，懵懵懂懂，不知所措。按理說，聽到母親的聲音，我應當嚎陶大哭。然而，我沒有，我似乎又清醒過來。我在潛意識中，連聲問著自己：這是可能的嗎?這是真事嗎?我心里酸甜苦辣，攪成了一鍋醬。我對"母親"說："娘啊!你不該來找寧大嬸呀!你不該麻煩寧大嬸呀!"我自己的聲音傳到我自己的耳朵里，一片空虛，一片淡漠。然而，我又不能不這樣，我的那一點"科學"起了支配的作用。"母親"連聲說："是啊!是啊!我要走了。"于是寧大嬸睜開了眼睛，木然、愕然坐在土炕上。我回到自己家里，看到母親的棺材，伏在土炕上，一直哭到天明。
我不能相信這是真的，但是希望它是真的。倚閭望子，望了八年，終于"看"到了自己心愛的獨子，對母親來說不也是一種安慰嗎?但這是多么渺茫，多么神奇的一種安慰呀!
母親永遠活在我的記憶里。
季羨林相關擴展
作者介紹
季羨林（1911年8月6日—2009年7月11日），中國山東省聊城市臨清人。字希逋，又字齊奘。民盟盟員、中共黨員。國際著名東方學“大師”、語言學家、文學家、“國”學家、“佛”學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、聊城大學名譽校長、北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長，是北京大學的終身教授，與饒宗頤并稱為“南饒北季”。
早年留學國外，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文，尤精于吐火羅文（當代世界上分布區域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言），是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。為“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。
2009年7月11日11時10分，季羨林逝世，享年98歲。
人物評價
季羨林在大陸被許多人尊重，并被一些人奉為中國大陸的“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”。
溫家寶曾五次看望季羨林。他稱：“您最大的特點就是一生筆耕不輟，桃李不言，下自成蹊。您寫的作品，如行云流水，敘事真實，傳承精神，非常耐讀�！薄澳鷮懙膸妆緯�，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映�！谧罾щy的時候，包括在‘牛棚’挨整的時候，也沒有丟掉自己的信仰�！薄澳簧部溃艺f真話，直抒己見，這是值得人們學習的。”
賀劍城稱自己“為老搭檔的逝世感到悲痛”，賀劍城道：“季先生對待學術、工作非常嚴謹，對自己和別人要求都非常嚴格。他精力過人，每天到單位非常早，有時竟然會提前三個小時到。”賀老稱，季先生一生對待學問十分刻苦，提及他在德國同時學三門語言的情況，笑稱“簡直是自我折磨”。
二戰期間滯留中國敵對國的人文學者季羨林肯定也不能僭用“愛國”的稱號，我的這番感慨是因為，季羨林曾在他文章中訴說因盟軍轟炸導致其留學的德國生活十分艱難，那時我不禁想到了張昌紹等戰爭中回國的學者。那些戰爭期間回到苦難深重的中國的，才是“愛國科學家”。
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