古詩詞的“意境”鑒賞

　　古詩詞是古人智慧的結(jié)晶，是人類藝術(shù)的精華。其語言精練，字字珠璣，內(nèi)容精深，意味無窮，千百年來滋潤著一代又一代學(xué)子。

　　但隨著學(xué)生年齡的增大，積累詩量的增加，他們對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣卻越來越淡。究其原因，主要因?yàn)榇蠖鄶?shù)古詩詞，因時(shí)代生活各異，詩人表達(dá)風(fēng)格不同，語言高度凝練，古今表達(dá)差異巨大，學(xué)生難以進(jìn)入詩中所描繪的人、情、景中，難以與詩人進(jìn)行思想的交融，更難以領(lǐng)略詩中的意境，時(shí)間久之，便覺學(xué)之無趣、誦之無味。

　　古詩詞追求情景交融的美妙意境。“意”是情意，是主觀的思想情感;“境”是客觀立體的藝術(shù)圖畫。古詩詞的意境就是古詩中意與境的和諧統(tǒng)一，是詩人的思想、情感同客觀的景象事物形成的整體的藝術(shù)境界。一篇古詩詞，由于作者在創(chuàng)作時(shí)，有它特定的時(shí)代背景，所以不同的人，讀它會有不同的見解，可謂仁者見仁，智者見智。如何讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美，從而更好地體會詩中的言外意、弦外音、意外味，與詩人“相親相近”呢?這既是現(xiàn)代小學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古詩詞的難點(diǎn)，也是語文考試復(fù)習(xí)的“硬骨頭”。本人結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為從以下幾個(gè)方面學(xué)習(xí)古詩詞，能更多地獲得經(jīng)驗(yàn)和方法，提高審美水平和鑒賞能力。

　　一、讀題目，抓詩眼

　　古詩詞有的在題目上交代了寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對象、事件、觀點(diǎn)，如唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》、宋代詩人陸游的《冬夜讀書示子聿》、唐代詩人王勃的《送杜少府之任蜀州 》、唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》等;有的在題目上表明了詩的主旨以及詩人抒發(fā)的情感等;還有的在題目上點(diǎn)明了作品的范疇，是寫景詩、詠物詩、敘事詩，還是送別詩、懷古詩，認(rèn)真誦讀題目，就會找到詩詞信息點(diǎn)，從而對學(xué)習(xí)、分析、理解、欣賞古詩詞大有幫助。如唐代著名詩人王維的一首極負(fù)盛名的送別詩《送元二使安西》。題目中的“送”字就非常明確地點(diǎn)出了這首詩的主題――送別。教學(xué)時(shí)通過讓學(xué)生仔細(xì)誦讀古詩，就會發(fā)現(xiàn)詩中展現(xiàn)的那一個(gè)個(gè)畫面“雨中送別”、“折柳贈(zèng)別”、“喝酒餞行”等，都是為一個(gè)“送”字而設(shè)置的。詩中“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”不僅道出了朋友間那濃烈的離別之情，更表達(dá)了朋友間那濃濃的真情。酒入愁腸愁更愁，好友此地一別，將天各一方，這送別的酒不僅是離別的酒，祝福的酒，更是一種難以割舍的連心酒。抓住了這一信息，鑒賞和審美此類詩詞就不會偏離正確的軌道。

　　二、重字詞，品語言

　　詩詞是語言的藝術(shù)，品味語言是賞析詩詞的關(guān)鍵。讀懂字詞自然成了理解古詩的突破口。因?yàn)樵姼璧男蜗蟆⒈磉_(dá)技巧和作品的思想內(nèi)容、作者的觀點(diǎn)態(tài)度都要通過語言這個(gè)載體表現(xiàn)出來。我們可以通過多種形式的讀，來揣摩、品味、感悟詩詞的意境，領(lǐng)會詩中所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。如高適的《別董大》“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”中“黃云”體現(xiàn)出邊塞黃沙漫天的惡劣景象，“曛”光線的黯淡，勁吹的北風(fēng)，紛飛的大雪，就形象地寫出了送別時(shí)景的凄涼、悲壯，再讀“北風(fēng)吹雁”，聯(lián)系背景資料，那奮力高飛的孤雁不正是逆境不得志，即將憤而離開京城的董大嗎?還有南宋詩人王安石的《泊船瓜洲》。在一般人的眼中，這首詩的詩眼應(yīng)該是作者千錘百煉求得的一個(gè)“綠”字，因?yàn)?ldquo;綠”不僅展現(xiàn)了江南春色的美好，還說明了詩人離家已經(jīng)很久了，該回家看看了。但在著名特級教師孫雙金的課堂中，卻把“還”當(dāng)作了本詩的靈魂。“春風(fēng)又綠江南岸”說明詩人已經(jīng)離家很久了，格外思念家鄉(xiāng)、思念親人，應(yīng)該回家。 “京口瓜洲一水間”說明詩人當(dāng)時(shí)離家很近，應(yīng)該回家。但因?yàn)楣珓?wù)在身，詩人想還家的愿望卻不能實(shí)現(xiàn)，只好發(fā)出“明月何時(shí)照我還”的吶喊聲。離家久，應(yīng)該還，離家近，不能還，可以看出詩人的心情是多么愁苦矛盾!教學(xué)時(shí)，僅僅抓住重點(diǎn)詞 “何時(shí)還”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀、反復(fù)品味，那個(gè)思家想家卻不能回家的詩人就仿佛來到了學(xué)生眼前。可見，學(xué)習(xí)和鑒賞古詩詞，只有“咬文嚼字，品析字詞”才可將文本中深層的內(nèi)容挖掘出來!

　　三、析形象，悟情感

　　金開誠先生說：詩詞賞析始終離不開一個(gè)“想”字。了解詩詞表現(xiàn)的主要形象以及抒發(fā)的思想感情是鑒賞的重要內(nèi)容。古典詩詞所表達(dá)的思想情感，如孤獨(dú)寂寞、恬淡閑適、憂國憂民等，都是通過具體的典型的人、事、物等形象主體表達(dá)出來的。如王之渙的《登鸛雀樓》一詩，從詩面來看，不難讀出大自然的壯麗景色，但深入研讀，即注入了詩人昂揚(yáng)向上的激情。透過壯麗的畫面，開闊的意境，自然領(lǐng)悟了詩中所蘊(yùn)含的耐人尋味的哲理：登高才能望遠(yuǎn)，成功在于無止境地追求。 “經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。”歌德的這句名言一語道破了古詩詞鑒賞的真諦!

　　四、賞技巧，悟?qū)懛?/strong>