早期詩(shī)歌選材與好奇性格對(duì)岑參邊塞詩(shī)影響
岑參早年的生活經(jīng)歷養(yǎng)成了他好奇的性格，這一性格促使他在邊塞詩(shī)創(chuàng)作時(shí)追求構(gòu)思奇、想象奇和景色奇。
岑參早期的詩(shī)歌創(chuàng)作多為寫(xiě)景及贈(zèng)答之作，中期兩度出塞創(chuàng)作了大量的邊塞詩(shī)，晚年居于蜀中多為寫(xiě)景詩(shī)。在詩(shī)歌研究這一方面，學(xué)者們給予岑參邊塞詩(shī)的關(guān)注較多，研究成果頗豐。鮮有研究詩(shī)人早期詩(shī)創(chuàng)作對(duì)邊塞詩(shī)的影響。《感舊賦・并序》載有：“參，相門(mén)子，五歲讀書(shū)，九歲著文，十五隱于嵩陽(yáng)，二十獻(xiàn)書(shū)闕下。”可知岑參在十五歲到二十歲之間都隱居于嵩山。在嵩山詩(shī)人度過(guò)了人生最重要的青年時(shí)期，在那里詩(shī)人接受了大自然的熏陶，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然的高尚的情操，養(yǎng)成了好“奇”的性格。我們認(rèn)為，有必要考察其早期的詩(shī)歌，從詩(shī)人自身創(chuàng)作的發(fā)展的角度去探究它與邊塞詩(shī)創(chuàng)作的內(nèi)在淵源。
一、岑參早期詩(shī)歌選材特征
岑參在早期時(shí)多創(chuàng)作寫(xiě)景詩(shī)。詩(shī)人早期隱居在嵩山，讀書(shū)之余，暢游在山水林泉之中。這種與大自然融為一體的生活經(jīng)歷，養(yǎng)成了詩(shī)人善于觀察事物捕捉事物特點(diǎn)的能力以及對(duì)大自然獨(dú)特的感受力。這種生活環(huán)境決定了詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作的內(nèi)容，同時(shí)也影響了其詩(shī)歌的風(fēng)格。
其間詩(shī)歌選材大體上可分為兩種類(lèi)型：一種是取材于自然景物，另一種是選用地名。岑參的詩(shī)歌選材特征使他早期的詩(shī)歌呈現(xiàn)出清幽、雅致的風(fēng)貌。辛文房說(shuō)“放情山水，故常懷逸念。奇造幽致，所得往往超拔孤秀，度越常情。”[2]這一評(píng)價(jià)可謂一語(yǔ)中的。
1、絢麗多彩的自然意象
岑參將目光投向大自然，在他的筆下到處都是富有情感的景物，包括清幽的竹林，潔白的云朵，鳴叫的秋蟬，快樂(lè)的小鳥(niǎo)以及美麗的花朵等。這些意象構(gòu)成了岑參早期詩(shī)創(chuàng)作選材特征的自然美，岑參尤為鐘愛(ài)“云”、“鳥(niǎo)”和“花”這三個(gè)意象，并在他的詩(shī)作中多次運(yùn)用。如：“秋風(fēng)萬(wàn)里動(dòng)，日暮黃云高”(《鞏北秋興寄崔明允》)，秋風(fēng)颯颯、朝霞滿天，遼闊壯美的景色浮現(xiàn)于讀者眼前，給人身臨其境之感。在《丘中春臥寄王子》中岑參寫(xiě)道：“竹深喧暮鳥(niǎo)，花缺露春山”，竹林的深處傳來(lái)悅耳的鳥(niǎo)鳴聲，春花已謝露出綠意盎然的山峰。 “桑葉隱村戶，蘆花映釣船”(《尋鞏縣南李處士別居》)，屋舍在青青的桑葉的遮掩下若隱若現(xiàn)，隨風(fēng)起舞的蘆花與垂釣的小船交相輝映，它們一起構(gòu)成了一幅優(yōu)美清麗的田園風(fēng)光圖。正是這些“云”、“鳥(niǎo)”以及“花”的意象為我們呈現(xiàn)了岑參早期詩(shī)歌選材的自然美。
2、選材新穎，地名入詩(shī)
岑參早期的詩(shī)歌還有一個(gè)突出的選材特色就是以地名入詩(shī)。這在他的詩(shī)歌早有以地名入詩(shī)的情況，例如：《自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺》中寫(xiě)道：“月出潘陵尖，照見(jiàn)十六峰”，高高的月亮掛在潘陵尖，在月光的照耀下可以看到十六峰。以“潘陵尖”這一確切存在的地名對(duì)泛指的“十六峰”絲毫不覺(jué)突兀。詩(shī)中還寫(xiě)道“火點(diǎn)伊陽(yáng)村，煙深嵩角鐘”，以“伊陽(yáng)村”對(duì)“嵩角鐘” 以實(shí)際村名與嵩山上的古鐘相對(duì)，想法奇特。可見(jiàn)岑參早期詩(shī)歌以地名入詩(shī)運(yùn)用的還不夠完美，還存在著這樣那樣的問(wèn)題，會(huì)把地名與景物相對(duì)而言欠缺工整，而且有些地名是泛指的地名。
二、邊塞詩(shī)受選材特征的影響
岑參早期這種傾情于自然景物和愛(ài)用地名的選材特征影響了其邊塞詩(shī)的選材特征，正是這樣的選材風(fēng)格使他區(qū)別于唐朝的其他邊塞詩(shī)人，形成了別具一格的邊塞詩(shī)。
1、多姿多彩的`自然意象對(duì)邊塞詩(shī)的影響
岑參早期的詩(shī)歌喜愛(ài)用自然景物入詩(shī)，這一選材的偏好影響了他的邊塞詩(shī)選材，使他在邊塞詩(shī)創(chuàng)作時(shí)選擇了與其他邊塞詩(shī)人不同的選材風(fēng)格。比如，岑參和高適都以邊塞詩(shī)著稱(chēng)，然“高適詩(shī)尚質(zhì)主理，岑參詩(shī)尚巧主景”[3](《唐音癸簽・卷五・評(píng)匯一》)。高適的詩(shī)歌多描寫(xiě)邊塞發(fā)生的事情。而岑參的詩(shī)歌則“尚巧主景”，“尚巧”意為崇尚奇巧。由此可見(jiàn)岑參早期詩(shī)歌創(chuàng)作中就鐘情自然景物的選材特征一直延續(xù)到了他的邊塞創(chuàng)作時(shí)期。
岑參生活在邊塞時(shí)詩(shī)中大多是對(duì)邊塞奇麗壯美的自然風(fēng)景的描寫(xiě)。例如，在岑參著名的詩(shī)歌《白雪歌送武判官歸京》中就選取了“云”這一意象，詩(shī)中是這樣寫(xiě)的：“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”，沙漠結(jié)冰百丈橫有裂紋，萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著慘淡愁云，離別在即連天上的云也知人心意那般慘淡，傳達(dá)詩(shī)人對(duì)離別的傷感之情。在《送李別將攝伊吾令充使赴武威便寄崔員外》中云：“馬急行千里，鳥(niǎo)飛向五涼。”，就是對(duì)“鳥(niǎo)”意象的運(yùn)用。在自然景物中岑參對(duì)“花”意象尤為偏愛(ài)。岑參的詩(shī)中具體寫(xiě)出花名的就有八種之多，計(jì)有桃花、梨花、梅花、菊花、優(yōu)缽羅花、荷花、蜀葵花、苜蓿花。
2、新穎別致的地名意象對(duì)邊塞詩(shī)的影響
岑參的邊塞詩(shī)歌還有一個(gè)突出的選材特色就是以地名入詩(shī)，這是對(duì)他早期詩(shī)歌以地名入詩(shī)的選材特色的一種繼承。但是他早期詩(shī)歌對(duì)地名入詩(shī)的運(yùn)用還稍有欠缺，等到邊塞詩(shī)創(chuàng)作時(shí)就已經(jīng)運(yùn)用的很成熟了。《與獨(dú)孤漸道別長(zhǎng)句兼呈嚴(yán)八侍御》這首詩(shī)中地名的運(yùn)用可謂登峰造極，這一首詩(shī)就出現(xiàn)了六個(gè)地名，“桂林”對(duì)“武城”，“花門(mén)”對(duì)“葉河”，“魚(yú)龍川”對(duì)“鳥(niǎo)鼠山”，這三組對(duì)仗都極為工整。尤其是第三組“魚(yú)龍川”對(duì)“鳥(niǎo)鼠山”，“魚(yú)與鳥(niǎo)”跟“龍與鼠”都是天上的飛禽對(duì)地上的走獸，川對(duì)山正好是水與土相對(duì)，而這“魚(yú)龍川”和“鳥(niǎo)鼠山”是確實(shí)存在的地方，并不是詩(shī)人憑空捏造的，由此可以看出詩(shī)人對(duì)于地名的運(yùn)用能力爐火純青、游刃有余。
三、好奇的性格對(duì)后期邊塞詩(shī)的影響
岑參早期的詩(shī)歌中“奇”的特色表現(xiàn)的不夠充分，而到了邊塞時(shí)期“奇”的特色得以充分發(fā)展。岑參隱于嵩山的生使他對(duì)自然景物的觀察也比常人更為仔細(xì)，從而養(yǎng)成了詩(shī)人好奇的性格。塞外的景色對(duì)于岑參這個(gè)南陽(yáng)人來(lái)說(shuō)是那么具有視覺(jué)沖擊力，他從這些景物中捕捉到與眾不同的美麗。因此岑參好奇的性格在其邊塞詩(shī)中得到了充分的發(fā)揮，其詩(shī)歌“奇”的特色更為凸顯，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、奇壯的景色
岑參邊塞詩(shī)之奇表現(xiàn)在他對(duì)邊塞風(fēng)光的描寫(xiě)上。詩(shī)人初見(jiàn)火山時(shí)寫(xiě)的那首《經(jīng)火山》：“火山今始見(jiàn)，突兀蒲昌東。赤焰燒虜云，炎氣蒸塞空。”那火山的烈焰高的能燒到天邊的云彩，灼熱的氣浪好似要把廣漠的塞空蒸熟。后又著有《火山云歌送別》兩首詩(shī)將火山奇特怪異的景象和無(wú)盡的威力描繪了出來(lái)。
2、奇異的構(gòu)思
岑參經(jīng)日常生活極為平常的事情及道理運(yùn)用精巧的構(gòu)思給人帶來(lái)新奇之感。《日沒(méi)賀延磧作》運(yùn)用淺顯易懂的“沙上見(jiàn)日出，沙上見(jiàn)日沒(méi)”語(yǔ)句來(lái)闡釋了時(shí)間易逝的道理。化難為簡(jiǎn)的同時(shí)意味猶存，從這一點(diǎn)來(lái)看這首詩(shī)稱(chēng)得上構(gòu)思奇巧了。
3、奇特的想象
岑參的創(chuàng)作不落俗套，他的詩(shī)作中充滿了各種各樣的奇思妙想。比如《白雪歌送武判官歸京》中的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好像是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花都盛開(kāi)了，將一場(chǎng)大雪比作春天梨花的開(kāi)放實(shí)在是奇。清朝的方東樹(shù)評(píng)《白雪歌送武判官歸京》曰：“忽如一句，奇才、齊氣、奇情逸發(fā)，令人心神一快。”
嚴(yán)羽說(shuō)“唐人好詩(shī)， 多是征戍、遷謫、行旅、離別之作。”[4]邊幕生活激發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)的斗志， 再加上邊地奇麗的風(fēng)光， 成就了岑參邊塞山水詩(shī)。“奇”是岑參最突出的特色，這一特色為岑參從詩(shī)壇上爭(zhēng)得了一席之地。通過(guò)選材特征、個(gè)人性格特征的研究可以更深入透徹地理解岑參詩(shī)歌的發(fā)展變化，體會(huì)岑參詩(shī)歌風(fēng)格形成的過(guò)程。
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