適合兩分鐘朗誦的詩歌
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的詩歌吧，詩歌富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。什么樣的詩歌才經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的適合兩分鐘朗誦的詩歌，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！
1《答復(fù)》
海子
麥地
別人看見你
覺得你溫暖，美麗
我則站在你痛苦質(zhì)問的中心
被你灼傷
我站在太陽痛苦的芒上
麥地
神秘的質(zhì)問者啊
當(dāng)我痛苦地站在你的面前
你不能說我一無所有
你不能說我兩手空空
賞析：
海子的《答復(fù)》是一首不講韻律卻很有新意的好詩。
在歷來的詩歌中，“麥地”基本上是作為恬靜的田園風(fēng)光的背景，像庾信的《小園賦》“苔始綠而藏魚，麥才青而覆雉”，潘岳的《謝雉賦》“麥漸漸以擢芒，雉噍噍而朝駒”。宋代曾幾的《途中二首》也是寫麥地的：
鵓鳩晴雨報人知，更問農(nóng)家底事宜。
村落泥干收麥地，稻田水滿插秧時。
小麥青青大麥黃，新蠶滿箔稻移秧。
綠陰馬倦休亭午，芳草牛閑臥夕陽。
這些詩中的麥地給我們寧靜、安適的感覺。海子的這首《答復(fù)》或許正是針對以往詩歌中這種平和、閑雅的風(fēng)光而作吧。他在這首詩的第四行用了一個“則”字，“則”字是表示對比關(guān)系的連詞，這個虛詞是詩人有意嵌進(jìn)去的，它站立在詩句中間，很顯眼，甚至是很刺眼，它把“溫暖，美麗”帶來的傳統(tǒng)詩語的柔和一下子消損掉了，使詩句具有議論性、思辨性、哲理性。海子明顯地受到存在主義哲學(xué)的影響，他對海德格爾所推許的.荷爾德林十分贊佩。在海德格爾思想體系中，“大地”和“天空”是兩個核心的概念。《答復(fù)》里的麥地，并不是海德格爾概念的演繹，如果那樣就沒有什么意思了，海子的麥地雖然染上了海德格爾思想的色彩，卻是中國尤其是中國北方農(nóng)村的一種象征，里面浸潤著海子的人生體驗：麥地是他肉身的更是精神的故鄉(xiāng)，他對麥地一往情深。面對麥地，詩人不是悠然自得地觀賞，而是尖銳地感受到自己無可逃遁地站在被質(zhì)問的中心。他被質(zhì)問了什么呢？他在另一首詩《重建家園》中說：
放棄沉思和智慧
如果不能帶來麥粒
請對誠實的大地
保持緘默
和你那幽暗的本性
“我”生存在大地和天空之間，“我”給世界帶來什么？天空的太陽給我們以光芒，大地給我們以果實，我拿什么償還？這首詩就是對這種質(zhì)問的“答復(fù)”。詩中所說的痛苦，是尋找生命意義的過程中的痛苦，是古來哲人的痛苦，更是現(xiàn)代人生存處境中的痛苦。詩人以嚴(yán)肅的態(tài)度在思考，在嚴(yán)肅的思考中存在，實實在在地存在，正是嚴(yán)肅而真實的痛苦，賦予他的生命以質(zhì)量，并感染讀者，啟示讀者。
這首詩里的“芒”是一個富有特色的意象，麥子有芒，太陽有芒。尖銳的、灼熱的芒，刺向詩人也刺向讀者，灼烤詩人也灼烤讀者。我讀海子的詩，馬上聯(lián)想到凡·高的畫，后來才知道很多人也有類似的聯(lián)想。據(jù)說海子很迷戀凡·高的畫。凡·高常常畫太陽下的麥地，畫里的麥地像蔓延中的滾動著的熊熊烈火，它是動蕩不安的，海子找到了一個極好的詞——“質(zhì)問”——來表達(dá)這種不安：它不容你心平氣和地靜賞，它具有一種逼迫力，逼你回答。
2《骨笛》
文/麥戈
撿起潔白的，那躺在地上的
骨頭牧笛，瑟瑟吹響
寒顫的心，想起過去的你
想起你流火的眼睛
都市是水泥城堡
K不知道回家的方向
悶熱席卷眼睛的蝶望
翹起的心飄向久遠(yuǎn)的年代
如風(fēng)刻畫著音弦
奏起柔情斑斕的畫卷
骨頭白的發(fā)亮
枕著長安古道
一覺到天亮
潔白的骨頭，那躺在地上的
骨頭牧笛，瑟瑟吹響
變遷的土地，想起年輪里的你
風(fēng)吹的很緊，你奏起陰郁的牧笛
輕撫的手，流出了淚
腳丫叭叭追想久遠(yuǎn)的回憶
撫摸憂傷的骨笛
3《旋風(fēng)》
文/麥戈
梵高的向日葵，開出了熱烈的情緒
帶著熾熱的心投向太陽
風(fēng)吹落了最后的一棵麥子
風(fēng)帶走了他生命的絕倫
那金燦燦的麥田，涌動著一個赤子的潮情
彌漫在世界的角落，鋒利的光芒
刺痛仰望者的心
我抱著豐收的氣息，坐在金黃的麥垛旁
天空明亮的要掉珍珠
人們收獲了豐收的景象
荒涼的土地上
我靜靜地看著風(fēng)吹起
點點滴滴的傷痕
那是成熟的印記
風(fēng)吹過的土地
交織著金燦燦的鋒芒
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