與水有關(guān)的散文三篇

　　與水有關(guān)的散文一：水之美

　　水，萬物之源，千百年來便是文人墨客筆下最美的景致。

　　它安靜時(shí)恰是一位嫻靜的女子，裊裊婷婷，步步生蓮花。

　　它奔騰時(shí)，又如千軍萬馬在廝殺怒吼，高歌猛進(jìn)，虎嘯龍吟。

　　“上善若水。水善利萬物，而不爭;處眾人之所惡，故幾無道。”這是幾千年前老子對(duì)水的詮釋。的確，在這個(gè)世界上，再也找不出一種物質(zhì)比水更美，更善得。

　　“海納百川，有容乃大。”無論是一股泉水，還是一條小溪，它們始終朝著同一方向不斷向前流去，一旦融為一體，就團(tuán)結(jié)一致，中途不管遇到什么物質(zhì)，它們從不排斥，總是包容，最終形成江河，流入大海。

　　“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。”水時(shí)而細(xì)膩，時(shí)而奔放，時(shí)而剛?cè)岵��?jì)。它遇熱成汽，遇冷成冰。遇方則方，遇圓則圓。因時(shí)而變，因勢(shì)而變。春為露，夏成雨，秋為霧，冬成雪。但除了柔，它還擁有剛，九曲黃河，無論是黃土高坡，還是關(guān)山層疊，它都無所畏懼，持之以恒，奔騰向前。所謂水滴石穿，正是把這種品質(zhì)發(fā)揮到了極致。所以人們才不僅感嘆：天下之至柔，天下之至剛，莫非水也。

　　“千古是非無處問，夕陽西去水東流。”水勇敢執(zhí)著，浩渺無盡的大海仿佛是水不懈追求的志向和信念。“一江春水向東流”的過程充滿了千般阻撓，萬般磨難，他依然堅(jiān)持著自己的志向和信念。水滴石穿，水漫金山，他總是一往無前、所向無畏。

　　“水平如鏡”，“一碗水端平”似乎道盡水的公正無私。人們常說就是對(duì)水態(tài)勢(shì)的形容，此刻的水失去了一瀉千里，跌宕起伏的懸念，卻多了份洗盡鉛華的簡約和質(zhì)樸。它不偏不倚，不鳴不憤、不厚此薄彼。它不因自己江河的澎湃而驕傲，也從不因自己是一定滴露珠的渺茫而卑微。它不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，滋潤世間萬物，滋養(yǎng)世間生靈。無論是高山流水，還是涓涓溪流，哪里需要它，它就匯到哪里去，任由萬物吮吸。小草因它挺直了腰，花兒因它張開了笑臉，禾苗因它挺直了腰，世間因它朝氣蓬勃。在這個(gè)世界上，你絕對(duì)是找不到任何一個(gè)不依賴水而能生存的生物，可它又向世間索取哪怕一丁點(diǎn)的回報(bào)嗎？沒有，它總是默默的奉獻(xiàn)著，他的公正無私無誰能比。

　　水之美，由內(nèi)而外，有人說：“水的彎曲靈動(dòng)，不是讓人隨波逐流，而是教人入世的藝術(shù);水的蜿蜒曲折，是教人不要做撲火的飛蛾，而是做適者生存的強(qiáng)者;水的智慧，是禪，是道，是太極，是蛇一般的彎曲圓滑，是四兩撥千斤的巧勁。”水洗祛浮華塵埃，清澄復(fù)雜是非，做一個(gè)如水的人，那樣的美好。

　　大音希聲，大象無形。水，至清，至美，從一勺，至千里。利人利物，時(shí)行時(shí)止。世間之善，宇宙之美。

　　與水有關(guān)的散文二：柔美的水

　　世間萬物，但凡有靈性的萬物，皆離不開水的滋養(yǎng)。魚兒在水中游，鳥兒在水邊啜飲，禾苗享受著水的哺育，大地在水的浸潤下煥發(fā)出迷人的光彩，心靈在水的澆灌下煥發(fā)生機(jī)，水在這個(gè)絢麗多姿的世界里散發(fā)著無窮的魅力。

　　生命在水的滋養(yǎng)下茁壯成長，水詮釋著神奇的生命之樹，水引領(lǐng)著萬物的生命之路，水用萬般柔情演繹著動(dòng)人的故事。

　　水是溫柔的，溫柔的就像媽媽撫摸嬰兒的手，撫慰著饑渴的心靈;夏日的清晨，在朝陽升起之前，晶瑩的露珠像一顆顆璀璨的珍珠，在片片綠葉上滾來滾去，想去捕捉它，卻攸忽不見了它的身影。春秋的雨水，洋洋灑灑飄揚(yáng)在空中，用不一樣的柔情洗滌著紛亂的心靈。小橋的流水，柔暖的叮咚聲好像輕彈的音樂，盡情享受瑰麗的水的藝術(shù)之美。海河的波濤滾滾，宏偉與豪邁共存，在眼前升起一種壯觀之景。水，把多姿多彩的身姿展現(xiàn)在神奇的土地上。

　　水是美麗的，無論是小小的露珠，還是翻滾的浪花，抑或是平靜的水面，或者是杯中之水，都有它的美麗之處，露珠是圓的，晶瑩剔透;浪花是跳躍的，充滿活力;水面是溫柔的，令人產(chǎn)生無限遐想;杯中之水是純凈的，成為了生命的源泉。水的純潔無暇正說明了它的美麗之處，這是任何萬物也無法取代的魅力。水的身姿精彩呈現(xiàn)，就像一朵嬌艷的花兒常開不敗，給世界增添了無限誘人色彩。

　　古往今來，詩歌文人們揮筆寫下了無數(shù)關(guān)于水的名言絕句，有“千江有水千江月，萬里無云萬里天”的豪邁，有“遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲”的細(xì)膩，有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的唯美，還有“白毛浮綠水，紅掌撥清波”的可愛童真。詩歌中的水婉轉(zhuǎn)流暢，好像一個(gè)婀娜多姿的少女，在訴說著自己的柔暖情懷。水的細(xì)膩令人心動(dòng)，水的大氣令人欽佩，水的柔美令人驚嘆，水被世上的人們所贊頌，水造就了一代代的名人，讓無數(shù)關(guān)于水的佳作大放異彩。

　　風(fēng)采如水，柔情似水。

　　人的風(fēng)采有時(shí)像浪花，在激流中不畏艱難，在坎坷中勇往直前，一直沖向勝利的岸邊，展示著張揚(yáng)的個(gè)性，充滿了令人欽佩的力量;人的柔情有時(shí)像平靜的水面，輕聲輕語，將溫柔的一面展示在喜歡的人面前，演繹出水的溫存和浪漫。生命之花，在平靜的湖面上盡情綻放。

　　心靈似水，有時(shí)會(huì)被風(fēng)吹皺了水面，蕩起一圈圈漣漪，變得焦躁不安，甚至翻騰滾滾。心靈如水，無論有多大的狂風(fēng)波瀾，終究會(huì)隨著時(shí)間的推移而平靜，恢復(fù)心靈上的那片靜謚。

　　大自然造就了水，讓水變得越來越有靈性，水有一方文化，一方歌調(diào)，水點(diǎn)綴了枯竭的心靈，讓萬物充滿智慧。水是這個(gè)世界上最美的東西，充滿了柔情蜜意，演繹著動(dòng)人的生命樂章，詮釋著生命的真諦。

　　與水有關(guān)的散文三：水

　　“上善若水，水善利萬物而不爭。”_《道德經(jīng)》，人最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。人應(yīng)該有像水一樣有著寵辱不驚的心態(tài)，不過于爭奪，因此失去自己的心性。老子，我國道家學(xué)派的奠基者，他主張順應(yīng)自然，而他也賦予了水的詩意，水的品格，但是我想這并不是水的第一品格，而是由人感應(yīng)自然而得的感嘆。

　　水，除了本身賦有的美感之外，更具有它無窮無盡的效用。土地需要水的灌溉，綠樹需要水的補(bǔ)給，花草需要水的甘灑，動(dòng)物需要水的滋養(yǎng)，生活需要水的洗塵。我們離不開水，生命要延續(xù)，水無可替代。水潤澤大地，滋潤萬物。春去冬來，春天牛毛細(xì)雨喚醒萬物，枝椏抽條，花朵綻放，在好雨紛紛時(shí)節(jié)，萬物復(fù)蘇。農(nóng)民耕種，等待季節(jié)的收獲。夏天的雨是涼的，當(dāng)大地被太陽炙烤時(shí)，夏雨的到來減緩了水的蒸發(fā)，植物的死亡。秋雨是冷的，為植物的灌溉做了最后的努力，它洗滌了大地，催熟了果實(shí)。冬雨是刺骨的，白雪覆蓋了大地，一時(shí)千樹萬樹梨花開，整個(gè)大地都附上了白色大衣，常說瑞雪兆豐年，近年的瑞雪昭示了來年的豐收。水是萬物之靈，河水滋養(yǎng)了農(nóng)田，湖水養(yǎng)育了平原城鎮(zhèn)，海水保存了原始的種子。

　　水堅(jiān)韌不拔，源源不斷，斬不盡，落不絕。它曾見證了屈原的投身立意，也曾見證了楚霸王的烏江自刎，也見證了三國的草船借箭……，它見證了太多太多。流水淘沙不暫停，前波未滅后波生抽刀斷水水更流，它不盡不決，更有著不斷向前向上的決意，向大海融匯，為夢(mèng)想奔騰。

　　我贊美水的生命，冰點(diǎn)的無奈是暫時(shí)的妥協(xié)，至高的升華是汽水又一次的降臨。不斷的循環(huán)造就了無窮無盡的生命。它給予了詩人施展抱負(fù)的題材，它寄與了萬物存活的希望。水的感情炙熱而復(fù)雜，人無盡的私欲使它絕望使它憤怒，洪水，干旱，都是它情緒的體現(xiàn)。

　　樂水、學(xué)水、會(huì)水，人的一生若是懂了水，也就懂了什么叫生命，懂了做的準(zhǔn)則，行的標(biāo)準(zhǔn)，人應(yīng)該會(huì)水，懂水，懂人生。

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