錦官城,鮮麗悠長的散文

　　我曾以追懷心緒，描述過行游江南、與蘇繡邂逅的情景。其實，華夏山水靈秀、文化深沉，亮眼名繡又何止姑蘇一地？于是，我在書房中暫停踱步，目光移向多寶槅上的蜀繡名作。繼而，引我想起蓉城，想起我在錦江南岸望江樓上第一次見到蜀繡的情景。

　　史料中多有記載。古人在成都望江樓下解纜揮槳，含淚揖別，讓一個“情”字，在千里霧江中縈回。記得那日，與文友走入望江樓公園、登崇麗閣之時，也是霧晨。

　　晨光朦朧、如夢如幻，清涼霧氣浸潤臉頰，江畔名樓半遮半掩。我賞讀佳聯之時，恍然有飄飄欲仙感。左思的《蜀都賦》真的適合朗聲吟誦，閣下片片竹篁，的確應該深入其中。君不見，輕霧游移于森森鳳尾竹之間，如一代才女的脈脈情思……

　　我努力追思千余年前，成都花溪之畔的一幕畫面：歷經塵世百般磨難的薛濤，隱退在成都西郊浣花溪。溪畔人家造紙者較多，但皆為“大尺碼”。而精于創作四言絕句的薛濤，決心制作書寫小詩的彩箋，以寄深情。于是，她精選浣花溪木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，制成深紅色精巧的彩箋，即后世流行的“紅色小八行紙”、適宜寫情詩情書的薛濤箋。

　　這時，文友購來一款蜀繡小件、一疊薛濤箋。繡品靚麗、彩箋飄香。我一手握《薛濤詩箋》，一手捧蜀繡精品，頓覺凄婉與超逸的韻致相伴左右。

　　花溪水清如鏡。我臨水自鑒，看到雙鬢染霜，自嘲已不是“胭脂淚、相留醉”的年齡。故此，一心關注蜀繡之精髓……

　　談錦衣繡彩，成都人似乎最有發言權。早在漢代，這里的織錦業就享譽天下，朝廷曾專設“錦官”在此監督管理企業的發展。略知蜀繡歷史的人，自然對杜甫“錦官城外柏森森”中的“錦官城”一詞理解的透徹。話說“天府之國”，在戰事頻繁、哀鴻遍野的歷史時期，曾無數次偏安一隅，因此，久久積涌著深厚的文化內涵。于是，蜀錦上的刺繡圖案，既蕩漾著平和與閑適的韻味，又隱現著深情與個性。既灑脫、勁麗，又豐盈偕趣。一如薛濤詩，纏綿著縷縷感悟與無限企盼。

　　我一向認定，超逸的民風，在不經意間會推動作品走向精妙。追憶到此，我低頭端詳友人贈我的蜀繡精品——一柄團扇。扇面之上，有一只靈氣活現的金絲猴。小猴的“火眼金睛”，既傳神又傳情。似訴說著峨眉奇觀，又似與愛人千里邂逅。

　　我把這柄團扇翻過來欣賞。金絲猴的.毛色、眼神、形態、表情卻是另一種樣子。我陡然想起，一扇二猴，是蜀繡中上佳之作。

　　看到此，在成都采訪蜀繡藝人的情景不僅歷歷在目，所聽到的“蜀繡技法”也浮上心頭。蜀繡工序與技法，講究針腳齊整、心思縝密、線片鮮亮、車擰到位。當時，對于“車擰”一詞作何解讀，我反復詢問，忽然感到片片哲思涌蕩而來。“車”，指繡品的點睛部位，藝人自“點睛”處起針，憑靈感向四周擴繡，以達“神似”之效果。而“擰”更為講究。在繡品過程中，藝人運用長短、深淺、濃淡的針技，從圖案外圍向畫面深處增減“線位”，達到濃淡相宜，張弛有度，運針如筆，以線化墨的大寫意水墨畫的藝術效果。

　　這等過程，與單位用人之道、部隊用兵之法、文人運筆之時、拳師蓄力之際的轉承啟合、運轉滲透、借勢發力，一舉而成，何其相似！

　　蘇繡與蜀繡，都是出自唐宋詩詞大家反復吟詠的古城，其古韻與附帶的史話值得品思，其技法與技藝也十分相似。以我“門外漢”的目光來細賞；蘇繡如吳女：凸顯鮮俏、偏重柔麗；蜀繡如川女：細膩精神、偏重情懷。若論藝術魅力，則各有千秋。

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