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咸陽城隍,被時代冷落的神祗散文
近十年來，我一直把咸陽的歷史文化遺跡當(dāng)成一塊塊形狀各異、大小不同的七巧板，逐個尋覓，謹(jǐn)慎辨析，認(rèn)真拼接，結(jié)果，怎么也拼不出一個完整的咸陽古城的版圖來。帶著眾多的疑問，我再次將癡迷的目光和孤直的思緒扎入咸陽歷史的角角落落，最終發(fā)現(xiàn)竟有許多散落于現(xiàn)代建筑底層下的七巧板，被我們傲慢而粗魯?shù)哪_步千萬次的踩踏著，基本損毀，咸陽城隍廟就是其中之一。
其實，即便是沒有城隍廟，咸陽也不失為歷史文化名城，當(dāng)然，有了城隍廟，咸陽這座歷史文化名城的資質(zhì)才稱得上全面而完整，名副而其實。
就在剛剛過去的2011年，咸陽一批有識之士和咸陽老土著共同呼吁，重修咸陽城隍廟！我相信這并非時髦的一個范兒。對此我沒有及時跟帖，原因是我對城隍廟一無所知，唯一的反應(yīng)是汗顏，為自己身為咸陽土著卻不知城隍廟而汗顏。
那么，咸陽城隍廟的遺址在哪兒呢？
咸陽城隍廟始建于何時、它的規(guī)模應(yīng)該有多大呢？
帶著一系列問題我開始了系統(tǒng)的踏訪。
咸陽城隍廟與明咸陽城同庚。毀于公元1961年。今天，僅有渭濱公園青年湖西北角的那座八角亭、咸陽博物館里的那對華表和一塊石碑尚能給我們提供點滴有關(guān)城隍廟的信息。至于咸陽城隍廟是怎樣的規(guī)制我們不得而知，只知道它位于東明街東北角，緊傍了咸陽城東門。據(jù)悉咸陽城隍神屬于正四品，比西安的都城隍矮了三級，這位“城防司令”估計也是紀(jì)信。相傳朱元璋稱帝之前，曾經(jīng)宿身城隍廟而幸免大難，稱帝之后立刻提升城隍地位，建廟加封，一個時期，修建城隍廟幾乎成為各州府縣的政績工程，咸陽城隍廟自然被納入新咸陽城建設(shè)規(guī)劃之中。一天，城隍神紀(jì)信越渭水而來，到達(dá)咸陽后，他沒急于進(jìn)城，而是由南向西繞城一周，他對這座新城池的方位與結(jié)構(gòu)很是滿意，勘查完畢便從東門款款而入，走進(jìn)城門，首先映入眼簾的是一座威嚴(yán)深闊形制獨特的廟宇，這就是新落成的咸陽城隍廟，是為他建造的衙宅。城隍神一到便引來滿城的震動，官民信眾叩首跪拜，廟門前有儒釋道各界指派的“差役”列隊恭迎這位冥界的神靈、陰間的行政長官。當(dāng)城隍神被請上大殿，頃刻間廟院香煙繚繞，笙歌起伏，廟對面的戲樓上已是粉墨登場，弦板鏘鏘。自此，咸陽因有了城隍神的護(hù)佑而城泰民安，東明街因有城隍廟而日漸繁華，城隍廟數(shù)百年來始終是咸陽最熱鬧的核心。
數(shù)百年來每逢初一，十五咸陽城隍廟便信眾如潮，短短的東明街摩肩接踵，精神與物質(zhì)二龍交織，只有此時此處才能體現(xiàn)出世俗信仰的多元性、民間信仰多教合一，多神崇拜的特點和“尚和”的文化精神特質(zhì)，人神合一的城隍廟使得千古帝都更具濃厚的神秘文化色彩。只惜上個世紀(jì)60年代初，為了籌建咸陽物資局和收容站，咸陽城隍廟和廟對面的戲樓被那些偏執(zhí)的唯物主義者給徹底拆除了，由于李宏濤等一批文物工作者據(jù)理力爭，廟里的那座構(gòu)造獨特、世所罕見的八角亭被遷至渭濱公園，一對華表和記載廟史的石碑被移交給了剛剛成立的咸陽博物館，至此，東明街那熱鬧繁華的盛景半個多世紀(jì)不再。面對文化大發(fā)展大繁榮和旅游業(yè)不斷升溫這一契機(jī)，我們力所能及的只是呼吁和期待，呼吁執(zhí)政者能正視民眾對咸陽這座古城的一片真誠的感情；呼吁政府以深挖本地資源為新思路給予城隍廟以人文的關(guān)懷，期待著這塊七巧板被完整嵌入咸陽古城版圖的那一天；期待著“歷史文化名城”不再只是一個自詡的概念；期待著廟會文化再度拉開咸陽老城文化經(jīng)濟(jì)繁榮的序幕！那時，我們出示“歷史文化名城”這張名片的底氣就會更足。
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