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知足常足知止常止人生哲理

時間:2021-06-23 11:56:38 人生哲理 我要投稿

知足常足知止常止人生哲理

  從前,在普陀山下有個樵夫,他家世代以打柴為生,他整日早出晚歸,風餐露宿,辛勤的勞作卻沒有換來富足的生活,家里常常揭不開鍋。于是,他老婆天天到佛前燒香,祈求佛祖慈悲,讓他們夫妻早日脫離苦海。

  真是蒼天有眼,大運很快降臨。有一天,樵夫在大樹底下挖出了一個金羅漢,窮光蛋轉眼間變成了百萬富翁。于是,他買房置地,宴請賓朋,好不熱鬧。親朋好友像是一下子從地下冒出來似的,紛紛前來向他祝賀。

  按理說樵夫應該非常滿足了,可以告別貧窮盡享榮華富貴了。可他只高興了一陣子,很快就犯起愁來,茶飯不香,坐臥不安。老婆看在眼里,不禁上前勸道:“現在吃穿不缺,又有良田美宅,你為什么還發愁?就是賊來偷,一時半會兒也偷不完,你這個喪氣鬼!天生受窮的命!”

  樵夫聽到這里,不耐煩了:“你一個婦道人家懂得什么!怕人偷只不過是小事,關鍵是18個金羅漢我才得到了其中1個,那17個還不知道埋在哪里呢,我怎么能安心?”說完便像只被烤熟了的鴨子,癱軟在床上。

  從此后,樵夫抱著金羅漢整日愁眉不展,落得疾病纏身,最終一命嗚呼。

  禪宗說:無欲則剛。無所欲求時,人的心才會真的開始平靜。總以為人生有很多事太過于重要,走過去,回首再看,不過爾爾。

  在現實生活中,能夠深得佛禪真諦的.人畢竟不多,所以有很多人終日被世俗的名利所纏繞,被欲望的包袱所壓迫。但是,人的心一旦與欲望牽扯到一起,就很難再有真正知足和快樂的時候了。

  有句話叫“人心不足蛇吞象”,尤為形象地表明了人的欲望永遠不知滿足的丑態。要想真正享受人生的樂趣,基本信條就是“知足常足,知止常止”。洪應明說:“謝事當謝于正盛之時,人肯當下休,便當下了,若要尋個歇處,則婚嫁雖完,事亦不少,僧道雖好,心亦不了。”此言可謂真知灼見。在對待名利、榮辱、財富等問題上,人還是糊涂一點兒好。糊涂了,你就不會為其所累、所苦、所怨。

  欲望的滿足不是滿足,而是一種無止境的自我放逐,一個欲望滿足了會帶來更多更大的欲望。如果我們為欲望所左右,為欲望的不能滿足而受煎熬,那么人生也就失去了它應有的滋味。

  猶太人帕霍姆已經很富有了,但仍然不知滿足。為了得到更多的土地,他去向巴什基爾人買地。巴什基爾人首領告訴他:“我們賣地不是一畝一畝地賣,而是一天一天地賣,在這一天時間里你能圈多大一塊地,它就都是你的了。但是如果日落之前你不能回到起點,你就一寸土地也得不到。”

  這天早晨,帕霍姆和一些巴什基爾人來到一個小山崗。帕霍姆出發了,他大步往前走著,覺得每塊地都很好,丟掉可惜,就一直向前走去。抬頭看看太陽,已到中午,天變得燥熱起來。他邊吃干糧邊繼續前進。天氣熱極了,但他仍然沒有停止自己的腳步,心里想:辛苦一時,享用一世。

  又走出了很遠很遠,他抬頭望望太陽,已經到了下午。“現在就回去,不行!前邊的那塊地看起來很不錯,把它也圈進來。”于是,他又繼續前行。

  終于,他不得不往回返了,可是回來的路上,他越走越吃力,但為了在太陽落山之前趕回去,仍然不斷地加快步伐,就在太陽即將沉入地平線的一剎那,他離出發點只有不到一米的距離了,于是他使出最后的力氣向前沖去。就在這時,他兩腿一軟,撲倒在地。仆人跑過來想把他扶起來,卻發現他大口大口地吐著血,不一會兒就停止了呼吸!天氣太熱,仆人無法將他的遺體運回去,只好在附近的樹林邊上挖了一個坑,把帕霍姆埋葬了。

  帕霍姆圈到了望不到邊際的一大片土地,最后需要的只有比他身體稍大點兒的一小塊。

  這個故事告訴人們:做事不要貪得無厭、不知滿足,否則無盡的貪欲不但讓自己得不到絲毫生活的樂趣,說不定還會最終毀掉自己。

  在人生的許多時候,還是要做一個知足者,有句話不是叫什么“知足者常樂”嗎!《老子》也說:“知足之足,常足矣。”大則憂國憂民,感時憂憤;小則憂家憂己,往往都是憂多于喜,要說服別人或說服自己就得有這樣的胸襟。

  在為人處世中,同樣要堅持“知足常足,知止常止”的道理。盡管每個人都想往高處走,都想生活、工作的條件更好些,身心更安逸些。但是想歸想,未必都能一一滿足,在各種理想、愿望,甚至連小小的打算都未能成為現實的時候,你就要學會承認和接受現實,并且不消極、不失望,努力尋找心理上的平衡,正確對待得失和輕重。

  知足之法,即是富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。多欲之人,多求利故,苦惱亦多。

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