《桃花源記》教案 (人教版八年級(jí)上冊(cè))

發(fā)布時(shí)間：2017-12-11 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)　　

1．積累文言詞匯

3．朗讀、背誦課文　

能力目標(biāo)　　

1．培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。　　

2．掌握故事情節(jié)，理解故事寓意。　　

情感目標(biāo)　　

認(rèn)識(shí)作者構(gòu)建的理想世界體會(huì)作者內(nèi)心世界。　　

教學(xué)重點(diǎn)　

1．朗讀、背誦課文。　　

2．掌握并積累文言實(shí)詞。　　

3．理解文章的敘事線索及思想內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)　　

正確認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想

教學(xué)方法

討論法，問答法，

教學(xué)手段

多媒體

教學(xué)時(shí)數(shù)　　

兩課時(shí)　　

教學(xué)過程

第一課時(shí)　　

一、導(dǎo)入　　

今天我們學(xué)習(xí)《桃花源記》，從課文題目中，你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語？這個(gè)成語是什么意思？　　

“世外桃源“這個(gè)成語比喻與外界隔絕的生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界或幻想中的美好世界。　　

二、作者與寫作背景　　

陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，東晉大詩人、散文家。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑（今九江西南）人。年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。但他生活在東晉和宋的易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，他有志難酬。二十九歲開始，先后做過幾任小官，在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn)，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，過著“躬耕自資”、寄情山水的隱居生活，并作《歸去來兮辭》以明其志。　　

本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，隱退農(nóng)村達(dá)十多年，對(duì)廣大農(nóng)民的苦難深有感受，作《桃花源詩并序》寄托自己的社會(huì)理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)；序即《桃花源記》。《桃花源記》描繪了一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的理想社會(huì)。

三、初步感知　　

1．播放課文錄音朗讀，要求學(xué)生注意讀音和句讀。　　

便舍船（shě）豁（huò）然開朗儼（yǎn）然　　

阡陌（qiān mò）黃發(fā)垂髫（tiáo）便要（yāo）還家　　

邑（yì）人遂（suì）與外人間（jiàn）隔　　

語（yù）云詣（yì）太守劉子驥(jì) 　　

2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求：　　

①讀準(zhǔn)字音②注意節(jié)奏③讀出感情　

3．自由朗讀，齊讀。　　

四、對(duì)照注釋，疏通文意。　　

五、總結(jié)文言詞句的用法。

1、注意文中文言詞句的意思。

（1）、緣溪行緣：沿行：指船行。

（2）、忽逢桃花林忽：說明是偶然逢：遇見

（3）、才通人才：僅。

（4）、有良田美池桑竹之屬屬：類（東西）、

（5）、阡陌交通阡陌：田間小路交通：交錯(cuò)相通

（6）、怡然自樂充滿喜悅之情，顯得心滿意足。

（7）、具答之具：通“俱”，全、都。

（8）、率妻子妻子：妻子、兒女。

（9）、此中人語云語：yù，告訴。

（10）、處處志之志：同，做標(biāo)記。

（11）、詣太守詣：到……去。

（12）、未果，尋病終未果：沒有實(shí)現(xiàn) 尋：不久。

2、注意文中幾個(gè)古今異義的詞。

古義：交錯(cuò)相通。

（1）、交通

今義：交通運(yùn)輸

古義：妻子和兒女。

（2）、妻子

今義：男子的配偶。

古義：不要說，更不必說。

（3）、無論

今義：連詞，不管

古義：像這樣

（4）、如此

今義：如此，這樣

古義：與世隔絕的地方。

（5）、絕境

今義：沒有出路的地方。　

3．通假字　　

“要”通“ 邀”，邀請(qǐng)　　

六、作業(yè)

熟讀課文

　　　第二課時(shí)　　

一、齊讀課文　

二、理清課文脈絡(luò)。　　

課文以什么為線索？據(jù)此可分為幾個(gè)部分？　　

文章以漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃花源--進(jìn)入桃花源--離開桃花源的順序可分為三個(gè)部分。　　

第一部分（第1段），寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。　　

第二部分（第2～3段），寫漁人進(jìn)入桃花源后的見聞。

第三部分（第4～5段），寫漁人離開桃花源后重訪桃花源未果的情形。　　

三、分析課文　

1．漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？　

“忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林”說明漁人走了很遠(yuǎn)的路程，以致迷路忘返， “忽逢”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的。

2．作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。” 　　

一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。對(duì)桃花林的描寫為漁人進(jìn)入桃源渲染氣氛，為寫桃源美和漁人進(jìn)入桃花源作了鋪墊。　　

3．漁人進(jìn)入桃花源看到了怎樣的圖景？　　

“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，怡然自樂”說明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。

4．桃源中人生活狀態(tài)是怎樣的？

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

與世隔絕、好客、淳樸、生活富足。　　

5．漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

作者這樣寫暗示了桃源是虛構(gòu)的，同時(shí)增加文章的神秘色彩。

6．為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想？　　

作者虛構(gòu)的一個(gè)世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這一理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。　

四、拓展《桃花源詩》　　

嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。　　

往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。　　

桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝；春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。　　

荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆獨(dú)古法，衣裳無新制。　　

童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。　　

雖無紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有馀樂，于何榮智慧！　　

奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。　　

借問游方士，焉測(cè)塵囂外。愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契。　　

1．教師解說該詩大意：　　

2．學(xué)生朗讀該詩。　　

3．比較該詩與課文的異同。　　