春花秋月何時(shí)了?往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)尤在，只朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
這首《虞美人》是南唐后主李煜在被俘兩年后寫成的。相傳他作此詞后命歌妓在七夕之夜反復(fù)吟唱，宋太宗知此事立即就賜酒將他毒死。ァ
作者能詩能畫，只可惜政治上無所成就。本是一國之君，只因一個(gè)黃袍加身的后周叛臣便落得個(gè)“肉袒以降”成為一介階下囚。七夕之夜，看汴京車水馬龍，自己被囚寓中，回首往事怎能不嘆道“問君能有幾多愁?”ァ
春花秋月何時(shí)了?這是作者慨嘆時(shí)光太慢。大概是俘前宮里浮華生活使他不思進(jìn)取。ァ
“往事知多少”長嘆一聲，開始回憶往事的美好。李商隱有詩云“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，只為慨嘆去日美好，來日不多，美好的往事只能成為追憶，當(dāng)時(shí)卻只是惘然虛度。ァ
“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。”東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。”(陸游《釵頭鳳》)冰涼的東風(fēng)吹破寄身的小樓也吹破作者思舊的美夢(mèng)。七夕之夜，正是群星閃爍，人間歡笑何多。離開金陵(南京)來到汴京(河南開封)，昔日貴為一國之君，而今只有抬頭看看天下所共的一輪明月，思念故都。值得注意的是，所有思鄉(xiāng)的人的詩詞中總因月而起思鄉(xiāng)之情。李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”蘇軾有“但愿人長久，千里共嬋娟。”而李煜的“月明中”與以上二人不同，李白是瀟灑，蘇軾豪放而豁達(dá)，李煜剩下的只有凄清與無奈。他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)，可能唯一相同的只有月亮。故國只能回映在汴京的月面中。“舉首見日，不見長安”和這也有異曲同工之妙。”ァ
“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，雕，有花紋。試想一下，漢白玉制成的臺(tái)階欄桿，回映著清冷的月光，是一幅多么水冷的圖畫啊!作者回想故國的宮殿，卻再也回不去了，只能憑記憶來詮釋，這樣的痛楚，不是陸游的“中原北望氣如山”，不是岳飛的“怒發(fā)沖冠憑欄處”，只是獨(dú)屬于李煜的滿目傷懷，下闋主要寫對(duì)故國的追思和亡國的苦愁。“只是朱顏改。”物是人非，年華已逝，留下的只有已老的宮女。古詩詞中有許多慨嘆時(shí)過境遷，物是人非的，但都不如此句。“雕欄玉砌”本是華麗的宮殿”，“朱顏”本是多么美麗青春的詞語，用在此處立刻就換了一種悲哀的意境。ァ
“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”這句是全詞題眼，也是千古絕句，廣為流傳。李煜的愁只能自問自答，因?yàn)閷?shí)在無人與他“對(duì)泣新亭”，足見作者的孤寂。”恰似一江春水向東流”這不是周星馳《大話西游》中的如滔滔江水綿綿不絕又如黃河泛濫一發(fā)不可收拾”，也不是蘇軾“大江東去浪淘盡”，更不是李清照花自飄零水自流。”周星馳那叫俗文化，像可樂一樣只有那么一股子氣，后來啥也沒有。蘇軾此時(shí)“故國神游”“雄姿英發(fā)”，這一江之水也充滿豪氣。李清照是個(gè)婦道人家，只能是一支哀婉的小溪。李煜的通感用得絕佳。“春水 ”帶點(diǎn)花瓣，有形有聲有色，把“愁”字立體化了。一個(gè)“向東流”，最近的聯(lián)想是長歌行》中“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?”但“向東流”含義更深了，東流之水可理解為孔子的“逝者如斯”，又可附會(huì)成“眼淚匯入長江”之意，可謂“千古一愁”。ァ
這首詞里看不出比較猛烈的反抗意識(shí)，沒有“長使英雄淚滿襟”，沒有“卷土重來未可知”，只有那種沉郁的哀思。人言“不畏金剛怒目，只怕菩薩低眉”這樣自怨自艾的哀愁，一下子惹惱了宋太宗，招致殺身之禍，李煜這首詞的感染力可見一般。
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