城市公共空間的美學行為研究論文
摘要：城市公共空間是一個具有社會、經(jīng)濟、政治和文化背景的系統(tǒng)工程。當今越來越多的城市政府關(guān)注城市公共空間的內(nèi)涵，并力圖通過規(guī)劃設(shè)計和管理來凸現(xiàn)城市公共空間的美學行為和美育功能，構(gòu)建“以人為本”、社會和諧的公共服務(wù)平臺。本文對規(guī)劃功能分區(qū)、建筑的視覺效果、規(guī)劃的設(shè)計實踐中賦予城市公共空間的美學行為進行探究，從而達到優(yōu)化城市環(huán)境、主導城市公共空間系統(tǒng)的美學效果。
關(guān)鍵詞：城市公共空間美學行為研究
從美學角度看，城市公共空間作為審美對象，其美學行為的研究是以社會、經(jīng)濟、政治和文化為背景，以組成城市公共空間的一個個美學元素為載體的系統(tǒng)工程。在規(guī)劃設(shè)計上，城市公共空間美學行為的研究包括兩個方面：一是規(guī)劃設(shè)計和建筑設(shè)計者運用專業(yè)知識和審美設(shè)計學、城市景觀學、美育功能和美學取向的理念，進行城市規(guī)劃的功能分區(qū)和城市公共空間的設(shè)計定位；二是社會群體對城市公共空間系統(tǒng)的發(fā)展成就及其美學功能進行審美評價，并通過自身行為規(guī)范來充分體驗審美愉悅和美育效果。
1.從城市的功能分區(qū)上構(gòu)建城市公共空間的審美格局
由城市政府主導創(chuàng)建、供所有市民使用和享受的公共的非贏利性場所，就是我們所指的城市公共空間。
1.1城市規(guī)劃的功能分區(qū)應(yīng)注重美學元素城市規(guī)劃是政府調(diào)控城市空間資源、指導城鄉(xiāng)科學發(fā)展與有序建設(shè)、維護社會公平、保障公共安全和公眾利益的重要公共政策之一。人們對一座城市的認識往往是從城市公共空間開始的：繁華的街市、潔凈的步道、別致的建筑、精美的廣場、常青的綠地、文雅的市民……等等，它能使人終生銘記，并由此生發(fā)出對城市的`審美愉悅和精神享受。
注重公共空間系統(tǒng)布局。良好的城市應(yīng)是由宏觀、中觀、微觀等不同層次的城市公共空間共同組成，它們在形態(tài)上表現(xiàn)為點、線、面的特性。點是指城市的微型公園、街頭綠地、道路交叉口、區(qū)域性小廣場等節(jié)點空間；線指的是商業(yè)街、步行街、主次干道、綠化長廊等線性空間；面指的是城市中心商務(wù)區(qū)、住宅區(qū)、大型公共設(shè)施集中區(qū)等。城市規(guī)劃在對以上形態(tài)的城市公共空間設(shè)計上要從定位、定量、定形、定調(diào)四個方面來把握，分析城市的布局特點和性質(zhì)，研究居民分布的狀況、購物能力、傳統(tǒng)習慣、交通組織等制約因素，對各種規(guī)模的公共空間進行統(tǒng)籌安排。這樣，不僅能使城市公共空間的發(fā)展在短期內(nèi)形成，而且可以避免由于急功近利、好大喜功、盲目建設(shè)帶來的不必要的浪費。
創(chuàng)造公共空間個性特色。城市公共空間的開發(fā)與利用應(yīng)尊重歷史，延續(xù)文脈。城市規(guī)劃設(shè)計要充分考慮傳統(tǒng)文化、社會經(jīng)濟以及與自然、地貌、環(huán)境、習俗相協(xié)調(diào)的因素，運用形式、色彩、光影、材質(zhì)、背景等綜合手段建構(gòu)城市公共空間的個性。個性特色的創(chuàng)造包括特定空間與城市中心空間體系的協(xié)調(diào)關(guān)系，公共空間在特定現(xiàn)狀及交通等條件下所限定的形態(tài)、公共空間中標志物或紀念物的主題、鋪地材料及圖案的特征以及植物的地方性等。
塑造公共空間的“人性化”。“以人為本”是社會活動的基礎(chǔ)。我們在塑造城市公共空間環(huán)境時，應(yīng)滿足人們的生理、心理、行為、審美、文化等的需求，達到安全、舒適、愉悅的目的。同時，要推行無障礙設(shè)計，為老年人和殘疾人提供便利的條件；提倡開放性，建筑總體應(yīng)打破那種“劃地為牢”的設(shè)計方法，還空間于公眾。
1.2城市規(guī)劃對建筑的整體要求應(yīng)體現(xiàn)公共空間美育功能。城市公共空間的最終定位是依賴各種建筑的成形和各種設(shè)施的配置而構(gòu)成其功能價值的。人們通過審美視覺去感知城市和建筑，交流情感、平衡情緒、激發(fā)想象與創(chuàng)意；重建物質(zhì)與人類的親合關(guān)系，溝通人與空間的聯(lián)系，還城市和建筑以本來意義。換言之，將建筑物賦予美學行為能極大地提升公共空間的心理功能，使公共空間不僅僅是作為“通道”或“廣場”的物理形式存在，更成為人們心理、情感的“價值凹地”，令公共空間變成美輪美奐、有精神意義的“場所”。
社會教化和社會控制的審美教育功能。美育是一種培養(yǎng)人的有機的、整體的反映方式的教育，它具有完整性與和諧性的特點，這些特點為建構(gòu)完善的心理結(jié)構(gòu)提供了有利的條件。譬如，現(xiàn)階段盛行的廣場、公園、景區(qū)建設(shè)和廣場文化，從社會層面來看，雖然社會經(jīng)濟條件和人們之間的社會關(guān)系都已發(fā)生重大變化，但是審美教育通過借助城市公共空間對陶冶情操、凈化社會風氣的作用沒有改變。通過公共空間擴大人際空間，是構(gòu)建社會和諧的一個重要平臺。
完善人格的審美教育功能。按美的規(guī)律來建造城市公共空間，是以審美教育完善人格為基礎(chǔ)的。提高人的素質(zhì)的審美教育目標，不單單是滿足精神需求，而是在滿足精神需求過程中實現(xiàn)對人的素質(zhì)全面提高。個人的發(fā)展，必須通過社會來實現(xiàn)；而社會的發(fā)展，必須依賴人的整體素質(zhì)的提高。所以，城市公共空間如公園、綠地、雕塑、小品、廣場等審美個體，最具有群眾基礎(chǔ)和豐富文化內(nèi)涵的特性，決定了審美教育要借助這些元素作為審美媒介，由城市政府向大眾施加審美影響，凈化性情和心靈，塑造美好人格，以此達到社會的和諧。 培養(yǎng)審美能力、創(chuàng)建和諧社會的功能。城市公共空間在政府的主導下，通過規(guī)劃設(shè)計和建筑設(shè)計者的匠心獨運，通過藝術(shù)家和社會學家的專業(yè)構(gòu)思，應(yīng)更多地溶入社會責任感、倫理關(guān)懷、處世哲理等審美內(nèi)涵，以提高人們的文化、思想素質(zhì)，樹立正確的審美觀念和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感受能力和欣賞能力，達到凈化心靈、塑造理想人格的目的。
2.從建筑的視覺效果上展開城市公共空間的審美定位
2．1城市景觀營造美的視覺。凝神于景、心入于景，心靈與城市公共空間合為一體，內(nèi)心中永存公共空間的絢爛美麗和景色如畫，在欣賞中得到啟迪、珍惜，這就是城市公共空間景觀所要達到的美學效果。
2．2總體色彩烘托美的氛圍。色彩是城市公共空間審美定位的一個重點，具有藝術(shù)美、靈感美、個性美。在選擇建筑色彩時，設(shè)計師應(yīng)根據(jù)規(guī)劃要求通盤考慮建筑的環(huán)境及地理、氣候等帶來的影響和色彩的相長相消因素。色彩的擇取和運用，必須適應(yīng)社會心理以及社會環(huán)境和建筑物的結(jié)構(gòu)特點，恰如其分地運用色彩的冷暖規(guī)律。一般地說，在溫暖地區(qū)，宜采用淡雅的冷色調(diào)，給人以涼爽舒適之感。對寒冷地區(qū)，則宜采用厚重的暖色調(diào)，或在中性色系中點設(shè)暖色，增強溫和感。廣場、園林建筑色調(diào)應(yīng)使人感覺幽雅明快，公園、景區(qū)建筑色調(diào)應(yīng)令人感受寧靜安逸，使色彩的心理作用得以充分體現(xiàn)。這樣，區(qū)別對待各地區(qū)、各種不同建筑對象的色差，使建筑物與城市公共空間素雅呼應(yīng)、濃淡相宜，給人以強烈的美感氛圍。
2．3城市建筑應(yīng)具美的個性。城市公共空間的主體是建筑，構(gòu)成城市內(nèi)涵的精華也是建筑。隨著科技的發(fā)展和社會生活的進步，建筑越來越具有審美的性質(zhì)。根據(jù)建筑所具有的凝固、不可移動這一特性，對建筑物特別是公共場所進行規(guī)劃設(shè)計時必須符合城市性質(zhì)、城市特點、城市文化、城市文脈及公共心理要求，要結(jié)合地理地貌和環(huán)境氛圍，彰顯城市建筑和公共空間的獨特個性。
2．4景觀資源顯示美的境界。自然景觀資源是城市的寶貴財富，規(guī)劃設(shè)計時要正確處理好建筑物與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，該用的綠地不得放棄；該蓄的水面不得破壞；該保的山體不得挖掘；該留的林地不得砍伐……。同時，對自然景觀資源要運用 “借景”手法進行科學利用和加工創(chuàng)新，從而使城市公共空間構(gòu)成一種更加廣闊深遠的建筑藝術(shù)氛圍，顯示美的境界。
2．5建筑造型創(chuàng)造美的效果。建筑是為特定的城市公共空間設(shè)計和創(chuàng)制的藝術(shù)。建筑造型與城市環(huán)境的聯(lián)結(jié)或整合，既反映在表層形式各要素，如光色、形象、形體、材質(zhì)、尺寸、方位等方面，又體現(xiàn)在性格、情調(diào)、主題、內(nèi)容、審美觀念等深層諸要素方面。建筑造型成功的整合關(guān)系還在于建筑與城市公共空間的良性互動，要求建筑參與其所在城市公共空間的功能組織、空間劃分和對環(huán)境尺度的調(diào)節(jié)。
3.從規(guī)劃設(shè)計實踐中突出城市公共空間的美學行為
有著自己特殊文化品格和精神氣質(zhì)的城市肯定是最讓人喜歡的城市，也是最讓人難忘的。城市人性化公共空間設(shè)計的美學行為包括：
3.1居住區(qū)公共空間的規(guī)劃設(shè)計 現(xiàn)代城市居住區(qū)是指為滿足人們定居生活需要的空間地理單位。因此，按照《城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計規(guī)范》，在居住小區(qū)和鄰里單元這一級，公共空間的設(shè)計要求反映出強烈的家庭感和緊密的鄰里生活氣氛；在居住區(qū)一級，要處理好容積率、綠地率、建筑密度、建筑間距、建筑高度等關(guān)系，充分體現(xiàn)整個城市所凝聚著的集體意象和特色。在居住區(qū)努力塑造反映具有社區(qū)向心力、凝聚力的公共空間，環(huán)境的整體個性和領(lǐng)域感，要反映出為使用者所熟知的社區(qū)環(huán)境符號，傳統(tǒng)文脈條件，要創(chuàng)造出高品質(zhì)的物質(zhì)空間環(huán)境。
3.2提供促進交往的公共空間 城市公共空間是公眾進行交往交流的載體，是城市政府促進社會和諧、培育城市文化的重要資源。公園、廣場、景區(qū)、體育場館以及購物中心和文化中心，作為促進人際交往的首選空間，規(guī)劃設(shè)計要注重規(guī)劃選址、人流物流、公共交通、衛(wèi)生設(shè)施、綠地控制和空間環(huán)境的營造等方面的綜合因素，使之動靜兼容，構(gòu)建和諧。
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