語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新思路論文
一、影響中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的因素
�。ㄒ唬└母镩_(kāi)放以來(lái)知識(shí)觀的改變及信息技術(shù)的進(jìn)步
促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)方法的創(chuàng)新與發(fā)展改革開(kāi)放以來(lái)，知識(shí)便是生產(chǎn)力的思想使得我國(guó)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)理念不斷融入并影響著人們的知識(shí)觀。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)欣賞的是創(chuàng)新型人才，社會(huì)要求學(xué)生個(gè)性必須充分發(fā)展，善于自學(xué)，而這種改變與需求要求教師必須轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，進(jìn)而培養(yǎng)出符合社會(huì)需要的全能型人才。
�。ǘ┬碌慕逃砟畹恼Q生促進(jìn)了語(yǔ)文教育方法的深入
建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為：（1）學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是學(xué)習(xí)者主動(dòng)構(gòu)建的過(guò)程；（2）教師和學(xué)生分別以自己的方式去建構(gòu)對(duì)世界的理解與認(rèn)識(shí)，教學(xué)過(guò)程便是教師與學(xué)生合作性建構(gòu)的過(guò)程；（3）教學(xué)策略必須以學(xué)習(xí)者為核心，教師只是起引導(dǎo)作用等。此種理論運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)方法上，就是要求教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不再執(zhí)著于簡(jiǎn)單地傳播語(yǔ)文知識(shí)，而要在教學(xué)過(guò)程中確保學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用意會(huì)、感受等方法去進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
（三）課程改革的力量深入了語(yǔ)文教學(xué)方法的改革
建國(guó)以來(lái)，我國(guó)進(jìn)行了多次課程改革，一次比一次深入，新課改的實(shí)施進(jìn)一步促進(jìn)了各學(xué)科教學(xué)方法的改革。它要求改變以往以教授課本知識(shí)為主的教學(xué)理念，要求必須以學(xué)生為本，充分調(diào)動(dòng)并發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用；要求教師必須積極提高自身素質(zhì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“從教教科書到用教課書教學(xué)”的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間共同的成長(zhǎng)和個(gè)性的全面發(fā)展等等。
二、優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)方法策略淺析
�。ㄒ唬⿲�(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生的自我意識(shí)和創(chuàng)造性
語(yǔ)文教師在今后的教學(xué)過(guò)程中必須摒棄以往“滿堂灌”的教學(xué)模式，積極發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，以學(xué)生為主體，通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、接受能力、知識(shí)基礎(chǔ)的掌握水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)等的考察來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，確定教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)方法上，教師根據(jù)課堂需求靈動(dòng)變化，總之，不管運(yùn)用何種教學(xué)方法，一定最大程度地考慮到學(xué)生的需求，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。比如在教授《鴻門宴》一課前，讓學(xué)生通過(guò)各種途徑去找課本外的對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)的詩(shī)詞或其他文字，之后在教授該課時(shí)對(duì)項(xiàng)羽進(jìn)行分組討論與評(píng)價(jià)，并鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生主體地位及學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。
�。ǘ┰诶^承傳統(tǒng)教學(xué)方式的同時(shí)賦予其現(xiàn)代化的教學(xué)理念
傳統(tǒng)教學(xué)方式能流傳至今肯定有其可取之處，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方法我們應(yīng)持“揚(yáng)棄”態(tài)度，也就是說(shuō)，將適應(yīng)當(dāng)今教學(xué)理念的合理部分保存下來(lái)并加以利用。比如我們教學(xué)中常用的問(wèn)答法。問(wèn)答在各科教學(xué)中的地位尤為重要，它可有效調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，活躍課堂氛圍，教師通過(guò)問(wèn)答可及時(shí)得到教學(xué)效果的反饋，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知情況調(diào)整教學(xué)策略，改善教學(xué)活動(dòng)。但問(wèn)答不能隨意發(fā)問(wèn)，必須目的明確；課堂時(shí)限一定，問(wèn)題量要適中，不能滿堂問(wèn)，更不能拿問(wèn)題去為難或懲罰學(xué)生；最后，問(wèn)題難度要適中，且有梯度，對(duì)那些主觀性創(chuàng)造性較高的問(wèn)題則不必設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案，根據(jù)情況利用該問(wèn)題積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮其個(gè)性化的理解。對(duì)有疑問(wèn)或有自己獨(dú)特看法的學(xué)生，教師應(yīng)積極鼓勵(lì)并給予開(kāi)導(dǎo)或啟發(fā)�？傊�，不能傳統(tǒng)的教學(xué)方式不能，我們應(yīng)充分挖掘其有用之處，使其在今后的教育教學(xué)中發(fā)揮更大作用。
�。ㄈ┓e極學(xué)習(xí)并引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)方法，使其融入到現(xiàn)代漢語(yǔ)教育教學(xué)中
改革開(kāi)放以來(lái)世界各國(guó)各民族之間的民俗文化也在不斷融合與發(fā)展，在此過(guò)程中，我們可積極汲取其中有益于我國(guó)教育教學(xué)事業(yè)發(fā)展的教學(xué)理念與教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育事業(yè)的大發(fā)展。比如：建構(gòu)主義教學(xué)理論出現(xiàn)后被逐漸引入我國(guó)，情境教學(xué)法便是其中一個(gè)，且在我國(guó)各科、各階段教學(xué)中均得到有效運(yùn)用。在語(yǔ)文教學(xué)中，情境教學(xué)也得到了很好的.利用與發(fā)展。如在《麥琪的禮物》一文中，設(shè)置懸念是文章的一大特色，讓學(xué)生以小組為單位去尋找文中的設(shè)置懸念之處，看誰(shuí)找得多、找得快。學(xué)生被激發(fā)了主動(dòng)性，緊張地去認(rèn)真閱讀課文，尋找答案。學(xué)生大多都能在這種競(jìng)賽的情境下解決問(wèn)題。
�。ㄋ模┨嵘處熕仞B(yǎng)，積極探究并創(chuàng)新多元化的教學(xué)方式
新課改強(qiáng)調(diào)教學(xué)方式的改變與創(chuàng)新，這就要求教師必須積極補(bǔ)充能量，豐富個(gè)人知識(shí)與教學(xué)素養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，進(jìn)而提高語(yǔ)文教學(xué)效率。經(jīng)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者摸索出一些行之有效的教學(xué)方法，比如：“自學(xué)——指導(dǎo)式”教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力為目標(biāo)，體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，有利于學(xué)生在主動(dòng)探索過(guò)程中學(xué)習(xí)并掌握知識(shí)。再如“引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式”教學(xué)，這種教學(xué)方法是在教師的積極引導(dǎo)下讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力；還有就是陶冶式教學(xué)，通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)情境，使學(xué)生在快樂(lè)愉悅的氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣不僅有利于提升學(xué)生審美能力，陶冶學(xué)生性情，同時(shí)活躍了教學(xué)氛圍，提高了教學(xué)效率。以上教學(xué)方法能實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，加深師生情感，同時(shí)也能提高學(xué)生的探究能力與創(chuàng)新能力。
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