小學(xué)品德教學(xué)之我見的論文
摘要：在傳統(tǒng)的品德課程教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)人在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在。現(xiàn)在的品德課教學(xué)要讓學(xué)生走進(jìn)生活，走出課堂，成為課堂的主人，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
關(guān)鍵詞：品德教育 走出課堂 走進(jìn)生活 活動(dòng)性
俗話說(shuō)：“十年樹木，百年樹人”。品德影響著人的一生，陪伴人的一生，一個(gè)人將來(lái)發(fā)展如何，將取決于他做人的原則。小學(xué)生正處于人生的初期階段，因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行品德教育就非常重要。如何通過形式多樣的教學(xué)方法成就高效品德課，讓學(xué)生帶著問題走出品德課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。通過這些年的品德教學(xué)和參加聽課、評(píng)課等一系列活動(dòng)，有很多感悟和體會(huì)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，收獲頗多。現(xiàn)就結(jié)合平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)出幾點(diǎn)品德教育的方法，供各位同行參考。
一、從思想上重視學(xué)生的品德教育
品德學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具，是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。雖然品德列入了考試科目，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的功夫多，老師都不重視，上課沒精神，整節(jié)課只是照本宣科，空洞乏味，只作為學(xué)生的一項(xiàng)任務(wù)去完成，難以引起學(xué)生的興趣，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)品德課的反感和漠視，學(xué)生怎能喜歡呢？在我看來(lái)，知識(shí)與能力的培養(yǎng)固然重要，但有一樣?xùn)|西更重要，那就是做人。如果說(shuō)其他學(xué)科是教給學(xué)生如何做事，那么品德學(xué)科則是教給學(xué)生如何做人。對(duì)于國(guó)家來(lái)講，國(guó)人的品德就是這個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。品德，是人的最高學(xué)歷，也是人能力施展的基礎(chǔ)，這就是思想品德課程存在的意義。品德和能力，如同左手和右手，單有能力，沒有品德，人將殘缺不全，沒有品德，能力也將成為危險(xiǎn)品。因此，對(duì)品德這門課程一定要提高認(rèn)識(shí)，從思想上高度重視，這就要求教師要與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)這門學(xué)科的教學(xué)工作，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，教學(xué)內(nèi)容必須反應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，滿足學(xué)生的生活需要，應(yīng)大膽地讓學(xué)生的品德課走出教室，走進(jìn)學(xué)生的生活。
二、讓學(xué)生帶著問題走出品德課堂
小學(xué)品德課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出要體現(xiàn)出生活性、開放性、活動(dòng)性，這就要求我們品德課的課堂不僅僅是教室，而是可以從教室擴(kuò)展到校園、家庭、社會(huì)及其學(xué)生的其他生活空間，活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，而非單純地只講教科書，學(xué)生更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來(lái)學(xué)習(xí)。正如法國(guó)偉大的思想家盧梭說(shuō)過：“你們完全可以相信，一小時(shí)勞動(dòng)所得來(lái)的東西，勝于一日的講解。”這一小時(shí)的體驗(yàn)過程對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，該有多深的印記呢！在品德課教學(xué)中，能讓孩子流露真情實(shí)感的活動(dòng)，才是我們應(yīng)該追求的活動(dòng)，因?yàn)樗梢宰寣W(xué)生在自我體驗(yàn)、自我感受中感悟生活。如在執(zhí)教《平安回家》一課，教師先用多媒體演示學(xué)生熟悉的交警指揮交通的場(chǎng)面，然后帶著學(xué)生在操場(chǎng)上進(jìn)行人人爭(zhēng)做“文明小交警”角色扮演，讓學(xué)生指揮車輛通行，這樣學(xué)生的積極性就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。老師借此提問：“過馬路的時(shí)候應(yīng)該注意什么？看見紅綠燈的十字路口又該注意什么？”學(xué)生各抒己見：遵守交通規(guī)則，紅燈停綠燈行，黃燈可以通行但請(qǐng)注意安全，在路上靠右側(cè)行走，不打鬧不并排走等等。這一活動(dòng)的安排，收到了很好的效果，使學(xué)生的道德情感不斷加深。
三、讓品德教育生活化
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，那么，自然道德教育也要貼近與生活。正如我國(guó)著名學(xué)者魯潔曾指出：“道德存在于人的整體、整個(gè)生活之中，不會(huì)有脫離生活的道德。品德的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遵循一種生活的邏輯，而不是一種純學(xué)科的邏輯。”因此，我們?cè)谏险n時(shí)要特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反應(yīng)兒童需要為根本，讓兒童用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)生活的美好，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。教師要把教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，在教學(xué)中加入生活中的案例，讓課堂回歸生活，不斷貼近學(xué)生生活，提高學(xué)生的`思想道德素養(yǎng)。如《自主選舉班干部》這一課，我真正地進(jìn)行了一次學(xué)生自己選舉班委會(huì)的活動(dòng)，教師只對(duì)選舉程序和要求做了說(shuō)明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。生活化的巧妙引入，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師要讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣，當(dāng)學(xué)生從心底真正地喜歡一門課程的時(shí)候，其主觀學(xué)習(xí)意識(shí)才能夠加強(qiáng)。這樣才能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，從真正意義上進(jìn)一步提高學(xué)生的品德。
四、多樣的教學(xué)方法成就高效品德課
新課標(biāo)的解讀中明確提出小學(xué)品德課要呈現(xiàn)出生活性、開放性、活動(dòng)性，這就要求我們教師不再是一本書，一支粉筆的傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式，而是要求我們針對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和課程特點(diǎn)，以不同形式的教學(xué)方法達(dá)到最優(yōu)的效果。
1.創(chuàng)設(shè)情境
蘇霍姆林斯基說(shuō)過：“不要讓學(xué)習(xí)的過程讓孩子感到厭煩，就不要把他們引入一種疲勞和對(duì)一切漠不關(guān)心的狀態(tài)，而要使他們的整個(gè)身心充滿歡樂。”創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境不僅可以讓學(xué)生在角色、情境中馳騁，感受到學(xué)習(xí)的快樂，而且情境的設(shè)置是對(duì)生活的模擬，使課堂教學(xué)更加接近現(xiàn)實(shí)生活。
2.講故事，激興趣
小學(xué)生天生好動(dòng)，對(duì)于枯燥的課本知識(shí)沒有太大的興趣，但是對(duì)聽故事卻情有獨(dú)鐘。所以教師在教學(xué)過程中要善于講故事，通過講故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生對(duì)課本知識(shí)有更加全面、系統(tǒng)的了解，使用講故事的教學(xué)方法時(shí)，要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行講解。
3.巧設(shè)問題，解決問題
提出問題，展開討論，得出結(jié)論，這樣的教學(xué)方法，能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注意問題深淺的把握，要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。
4.角色表演，學(xué)會(huì)換位思考
角色表演的教學(xué)方法，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)、更加有趣味性，學(xué)生可以通過角色扮演，親身體驗(yàn)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
5.多媒體教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用
小學(xué)生的注意力比較分散，很容易被其他的事物吸引注意力。所以教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，盡量使用多媒體技術(shù)，給學(xué)生播放思想品德相關(guān)的視頻動(dòng)畫，讓學(xué)生充滿了觀看的興趣。對(duì)于很多經(jīng)典的案例，教師只是使用一張嘴很難表達(dá)清楚，不如使用多媒體播放制作好的動(dòng)畫，讓學(xué)生更加直觀的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
以上四個(gè)方面是本人在品德教學(xué)中的見解。現(xiàn)階段對(duì)小學(xué)品德教育十分重視，教師要立足生活，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開放和諧的課堂。走進(jìn)兒童的世界，聽聽他們?cè)谡f(shuō)什么，看看他們?cè)谧鍪裁矗胂胨麄冇惺裁蠢Щ螅攀俏覀兝蠋煈?yīng)該做的事情。教師要與時(shí)俱進(jìn)，才能在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)體驗(yàn)，成功地駕馭課堂教學(xué)，讓學(xué)生喜歡你，喜歡這門課!
參考文獻(xiàn)：
1、朱啟濤：輪中小學(xué)道德教育向生活世界的回歸
2、《中國(guó)教育實(shí)踐與改革》 新疆人民出版
3、魯潔：在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路 中國(guó)教育報(bào)
4、《德育應(yīng)貼近生活世界》 廖興秀著
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