百家爭(zhēng)鳴說(shuō)課課件

時(shí)間：2021-06-10 11:15:41 課件我要投稿

　　一、教學(xué)目標(biāo)

百家爭(zhēng)鳴說(shuō)課課件

　　1、知識(shí)目標(biāo)：了解百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代背景、諸子百家的具體內(nèi)容（代表人物、時(shí)期、主張）、百家爭(zhēng)鳴的的影響與現(xiàn)實(shí)意義。

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)分組收集資料、制作知識(shí)卡、觀點(diǎn)辯論、圖表歸納、小組競(jìng)賽等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，提高分析問(wèn)題、提煉觀點(diǎn)的能力

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)百家爭(zhēng)鳴的具體內(nèi)容與意義，了解我國(guó)的悠久歷史文化，擴(kuò)展思想、古為今用，增強(qiáng)憂國(guó)憂民的情感。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：諸子百家的具體內(nèi)容（代表人物、時(shí)期、主張）。

　　2、難點(diǎn)：百家爭(zhēng)鳴的影響與現(xiàn)實(shí)意義。

　　三、教學(xué)準(zhǔn)備

　　教師準(zhǔn)備：收集相關(guān)資料，準(zhǔn)備《百家爭(zhēng)鳴》的導(dǎo)學(xué)案及課件。

　　學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，分組收集各派思想家資料，制作學(xué)習(xí)卡片。

　　四、課時(shí)安排（一課時(shí)）

　　五、教學(xué)流程

　　（一）導(dǎo)入新課：“猜猜我是誰(shuí)？”

　　師：今天我們的課堂上將有許多大家熟悉的歷史人物出現(xiàn)，我們先來(lái)猜猜他們分別是誰(shuí)？（播放諸子百家人物圖片，由學(xué)生競(jìng)猜人物名。導(dǎo)入新課《百家爭(zhēng)鳴》。）

　　設(shè)計(jì)意圖：調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到“課伊始，趣亦生”的效果。

　　（二）預(yù)習(xí)檢查（獨(dú)學(xué)）：

　　百家連線，檢查自主預(yù)習(xí)情況

　　學(xué)派思想家所處時(shí)代

　　（三）新課教學(xué)

　　1、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代背景(板書)

　　[提問(wèn)]春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)為什么會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴？

　　[講述]百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代背景：當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，各國(guó)紛紛變法圖強(qiáng)、網(wǎng)羅人才；文化教育擴(kuò)展出現(xiàn)文史階層，文士們對(duì)社會(huì)問(wèn)題提出不同看法和治國(guó)主張。因而出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。

　　2、[活動(dòng)一]百家講壇

　　合作展示：由各組用學(xué)習(xí)卡、圖片、課件等形式展示各派主要人物圖片及治國(guó)主張，加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)能力和加深學(xué)生對(duì)諸子百家的了解，使課堂更生動(dòng)豐富。（要求：學(xué)生展示、教師知識(shí)反饋、學(xué)生劃要點(diǎn)）

　　儒家：孔子，仁愛(ài)、以德化民、以禮治國(guó)、克己復(fù)禮，有教無(wú)類、因材施教；

　　孟子，仁政、民貴君輕

　　道家：老子，遵循自然法則，無(wú)為而治、樸素的辯證思想

　　墨家：墨子，兼愛(ài)、非攻、節(jié)儉

　　法家：韓非子，法治、強(qiáng)化中央集權(quán)和君主的權(quán)力

　　兵家：孫武“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”；孫臏“事備而后動(dòng)”

　　[提問(wèn)]諸子百家中成為中國(guó)古代社會(huì)正統(tǒng)思想的是哪家？它在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的待遇如何？

　　儒家。沒(méi)有受到重視。不能適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要。

　　3、[活動(dòng)二]治國(guó)辯論：以上環(huán)節(jié)我們了解了各派主張，可謂各有各精彩，但作為意在滅六國(guó)、一統(tǒng)天下的君主們終究會(huì)采納哪派主張呢？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生討論發(fā)言）

　　[點(diǎn)評(píng)]法家。因?yàn)樵谥T侯爭(zhēng)霸、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、階級(jí)矛盾尖銳的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，法家嚴(yán)峻刑法、中央集權(quán)的“法治”思想受到秦國(guó)的重視。法家的治國(guó)主張成為秦王贏政滅六國(guó)，建立專制體制的`理論基礎(chǔ)。

　　4、[活動(dòng)三]百家名言競(jìng)猜（學(xué)生回答下列名言各是哪家的）

　　己所不欲，勿施于人清心寡欲，順其自然

　　善用權(quán)術(shù)，建立權(quán)威愛(ài)人如己，崇尚和平

　　學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？溫故而知新，可以為師矣。

　　溫故而知新，可以為師矣。知之為知之，不知為不知，是知也。

　　人而無(wú)信，不知其可也。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之“文”也。

　　道聽而涂說(shuō)，德之棄也！天子不仁，不保四海

　　仁者無(wú)敵老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之

　　民為貴，社稷次之，君為輕。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。吾以是明仁義愛(ài)惠之不足用，而嚴(yán)刑重罰之可以治國(guó)也

　　佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行于天下者必塞

　　兼相愛(ài)，交相利攻其不備，出其不意。

　　得道多助，失道寡助。節(jié)儉則昌，淫佚則亡。

　　道可道，非常道。名可名，非常名。道常無(wú)為而無(wú)不為。

　　天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

　　人性本惡，惟法為治，輕罪重刑。

　　君主須集中權(quán)勢(shì)，用權(quán)術(shù)以靜制動(dòng)。

　　為政以德。齊之以禮......

　　（四）達(dá)標(biāo)測(cè)試（反饋）

　　1、知識(shí)歸納：諸子百家人物、時(shí)期、主張(板書)學(xué)派

　　儒家人物孔子時(shí)代春秋晚期主要思想“仁”、以“德”化民，以“禮”治國(guó)、

　　克己復(fù)禮、“有教無(wú)類”、“因材施教”

　　孟子

　　道家

　　墨家

　　法家老子墨子韓非子

　　孫武

　　兵家

　　孫臏戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋晚期戰(zhàn)國(guó)前期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋末期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“仁政”、“民貴”、“君輕”遵循自然、“無(wú)為”、樸素的辯證思想“兼愛(ài)”、“非攻”、節(jié)儉法治、強(qiáng)化中央集權(quán)和君主的權(quán)力“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”“事備而后動(dòng)”

　　（五）拓展探究

　　1、案例分析：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人因賦稅過(guò)重、生活困難，鋌而走險(xiǎn)、偷盜錢財(cái)。如何處置這一件事？請(qǐng)各組用不同學(xué)派的主張來(lái)評(píng)論這一事件。

　　師生共參與，老師扮演小偷，分組同學(xué)扮演諸子百家。共同探討這一事件。

　　2、古為今用：列舉諸子百家思想在今天運(yùn)用的例子

　　諸子百家的思想博大精深，我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，關(guān)鍵在于批判其糟粕，吸取其精華，做到古為今用。請(qǐng)你談?wù)勚T子百家的思想在今天有哪些體現(xiàn)？（引導(dǎo)學(xué)生討論發(fā)言）例如：

　　儒家：“仁政”──“以德治國(guó)”

　　禮治文明——孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)

　　富貴不能淫——廉政、廉潔、自律

　　孔子的教育思想：有教無(wú)類──全民教育

　　因材施教——素質(zhì)教育、職業(yè)教育等

　　法家：法治思想──“依法治國(guó)”

　　墨家：兼愛(ài)、非攻──平等博愛(ài)、熱愛(ài)和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)