誠(chéng)實(shí)守信教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力：了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，學(xué)會(huì)處理誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系，區(qū)分“善意謊言”與弄虛作假的關(guān)系；培養(yǎng)和提高做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人、過(guò)誠(chéng)實(shí)的生活的能力。

　　2、情感態(tài)度與價(jià)值觀：樹(shù)立以誠(chéng)信為榮，以撒謊、失信為恥的意識(shí)，形成穩(wěn)定的誠(chéng)信道德情感；培養(yǎng)學(xué)生具備誠(chéng)信的意識(shí)和智慧，學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生活中堅(jiān)守誠(chéng)信。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)區(qū)分“善意謊言”與弄虛作假的關(guān)系。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：如何處理拒絕謊言和保留隱私的關(guān)系；如何在日常生活中堅(jiān)守誠(chéng)信的綠洲？

　　三、教與學(xué)的方法：

　　1、教的方法：講授法、活動(dòng)法、多媒體教學(xué)法

　　2、學(xué)的方法：自主學(xué)習(xí)法、討論法（辯論）、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法

　　四、教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)

　　五、教學(xué)課時(shí)2課時(shí)

　　六、學(xué)情分析：

　　初二學(xué)生已經(jīng)有一定明辨是非的能力，對(duì)于誠(chéng)實(shí)守信是有一定的認(rèn)知，在人際交往中也希望別人對(duì)己誠(chéng)信。當(dāng)然，新聞媒體曝光的一些制假售價(jià)、逃稅騙稅違法犯罪行為，社會(huì)上出現(xiàn)的老實(shí)人“吃虧”的現(xiàn)象，家庭教育重成績(jī)、輕品德的不良傾向以及學(xué)生目睹的抄作業(yè)、考試作弊、假冒家長(zhǎng)簽名等校園現(xiàn)象無(wú)疑也給學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信觀念帶來(lái)負(fù)面沖擊。因此，加強(qiáng)中學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信教育，使他們牢固樹(shù)立守信為榮、失信為恥的道德觀念，使他們誠(chéng)懇待人，誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)、生活，以美好人格和行為，建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)顯得尤為重要、意義深遠(yuǎn)。

　　初二學(xué)生較為活潑、愛(ài)表現(xiàn)，也具備一定語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯推理能力，因此，課堂上應(yīng)給學(xué)生搭建一個(gè)展現(xiàn)自己、表明態(tài)度、交流想法、共享感悟的.平臺(tái)，所以課堂設(shè)計(jì)以競(jìng)賽的方式進(jìn)行時(shí)事講評(píng)、集體辯論、討論搶答。

　　七、教學(xué)過(guò)程：

　　導(dǎo)語(yǔ)：國(guó)慶前讓同學(xué)們用簡(jiǎn)短的文字描述了《我思想中的思品課》，同學(xué)們都希望在輕松、活潑、有序的課堂氛圍中學(xué)有所獲，都希望課堂上能夠多講一些時(shí)事熱點(diǎn)和生活化的故事，都希望能偶爾舉行心理測(cè)試、辯論賽或者角色模擬等活動(dòng)。今天就滿足大家的期待，我們分男女兩大陣營(yíng)PK一回。首先，請(qǐng)雙方各派出一名代表進(jìn)行時(shí)事講評(píng)。有請(qǐng)！

　　1、時(shí)事講評(píng)：

　　男女方各派出一個(gè)代表，一個(gè)講國(guó)內(nèi)新聞，一個(gè)講國(guó)際新聞，每人限時(shí)3分鐘。現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分：

　　個(gè)人成績(jī)和團(tuán)隊(duì)成績(jī)兩項(xiàng)。

　　2、集體大辯論：

　　背景故事：

　　小葉沒(méi)有什么特別的愛(ài)好，卻在業(yè)余愛(ài)好調(diào)查表寫(xiě)了“擅長(zhǎng)美術(shù)”，好讓自己顯得有品位一些。沒(méi)想到被老師指派去負(fù)責(zé)墻報(bào)繪圖。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)小葉不會(huì)畫(huà)畫(huà)后議論紛紛并疏遠(yuǎn)小葉。 論題：誠(chéng)實(shí)的兩難

　　正方：應(yīng)該對(duì)別人展現(xiàn)自己的本來(lái)面目

　　反方：應(yīng)該努力給別人留下好印象

　　活動(dòng)規(guī)則：

　　正反方立論陳詞（1分鐘）

　　自由辯論階段限時(shí)5分鐘，答辯精彩及表現(xiàn)文明的加分

　　反、正方總結(jié)陳詞（1分鐘）

　　3、智慧錦囊：

　　誠(chéng)實(shí)是否等于時(shí)刻都要說(shuō)“真話”？有沒(méi)有特例？

　　可以不說(shuō)實(shí)話的情況：

　　涉及他人隱私

　　涉及某種機(jī)密

　　保護(hù)他人自尊

　　善意的謊言

　　某種默契的沉默

　　●小菊的遭遇

　　出示情境一：

　　小菊說(shuō)話直爽。那天她對(duì)小茜說(shuō)：“你太胖了，穿這件白色連衣裙不好看，簡(jiǎn)直像一只白熊�！�

　　小舟的父母離異，小舟不愿意對(duì)別人提這件事，小菊偶然知道了。一次，全班填寫(xiě)社會(huì)調(diào)查表，有“是否單親家庭”一欄，小舟空著沒(méi)填，小菊當(dāng)眾大聲問(wèn)：“你爸媽不是離婚了嗎？”

　　點(diǎn)評(píng)：不管怎么說(shuō)，小菊說(shuō)的總是實(shí)話。

　　你同意以上點(diǎn)評(píng)嗎，你怎么看待小菊的行為？如果你是小茜、小舟會(huì)怎么想？

　　設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生學(xué)會(huì)處理誠(chéng)實(shí)與隱私關(guān)系的行為，體會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的重要性、復(fù)雜性，探討如何做誠(chéng)實(shí)守信的人。

　　說(shuō)實(shí)話也要有界限，有時(shí)候不排除必要的沉默。我們要正確區(qū)分拒絕謊言和保護(hù)隱私的關(guān)系。

　　出示情境二：

　　小菊的爺爺?shù)昧税┌Y，生命即將走到盡頭，但他自己還不知道自己得的是不治之癥。病床前，當(dāng)爺爺問(wèn)起自己的病情，小菊的媽媽說(shuō)：“您的病并不嚴(yán)重，只要自己有信心就一定能治好。”站一旁的小菊聽(tīng)了，不禁納悶：“老師說(shuō)做人不能弄虛作假，可媽媽為什么要騙爺爺呢？”

　　問(wèn)：媽媽的行為與我們平常所說(shuō)的騙人行為是否一樣？請(qǐng)你幫助回答小菊的疑問(wèn)。 設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)分“善意的謊言”與弄虛作假行為，體會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的重要性、復(fù)雜性，探討如何做誠(chéng)實(shí)守信的人。

　　媽媽“說(shuō)謊”是出于內(nèi)心的善良和對(duì)對(duì)方的理解。在生活中，每個(gè)人都不希望被別人欺騙，因?yàn)槠垓_會(huì)傷害對(duì)方。而在當(dāng)時(shí)這種特殊的情況下，如果說(shuō)出實(shí)情就可能給對(duì)方帶來(lái)痛苦而加重病情。于是，母親給爺爺編造了美麗的謊言。這和真實(shí)意義上的欺騙是不相同的。因?yàn)檫@是尊重，是關(guān)愛(ài)，是惦念，是了讓對(duì)方安心、快樂(lè)。

　　4、我思我行：

　　教師提問(wèn)：“人無(wú)信不立。”誠(chéng)信是人的第二張身份證，也是待人處事的通行證，但在我們的日常生活也會(huì)看到一些不誠(chéng)信的行為。下面，請(qǐng)男女隊(duì)同學(xué)分別介紹一下在校園里和社會(huì)上出現(xiàn)過(guò)哪些不誠(chéng)信的現(xiàn)象。

　　●學(xué)校生活不誠(chéng)信現(xiàn)象：

　　考試作弊

　　借東西不還

　　抄襲作業(yè)

　　假冒家長(zhǎng)簽名等

　　●社會(huì)生活不誠(chéng)信現(xiàn)象

　　拖欠工資

　　假冒偽劣

　　短斤少兩

　　虛假?gòu)V告

　　教師提問(wèn)：我們自己應(yīng)該怎么做？

　　學(xué)生回答：我們要做誠(chéng)實(shí)的人，誠(chéng)懇待人，誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)、生活。內(nèi)心沐浴美好道德，使社會(huì)成為信任和友誼的綠洲，以美好人格和行為，建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)。

　　教師提問(wèn)：怎么建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)？

　　在講誠(chéng)信的時(shí)候多一份智慧，這塊金子將會(huì)發(fā)出更奪目的光彩！

　　八、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　九、課后反思

　　《誠(chéng)實(shí)守信》這課我的教學(xué)設(shè)計(jì)分四個(gè)步驟：說(shuō)誠(chéng)信、明誠(chéng)信、寫(xiě)誠(chéng)信和踐誠(chéng)信。四者是層層遞進(jìn)的。從社會(huì)的不誠(chéng)信現(xiàn)象到學(xué)生身邊的事，再到社會(huì)中誠(chéng)信地重要，最后回歸到學(xué)生中實(shí)踐誠(chéng)信，體系是清晰的，但存在著不少問(wèn)題。

　　一是因?yàn)闆](méi)有充分的時(shí)間，二是自己本身就沒(méi)有重視教材的意思，所以，對(duì)文本的解讀是不充分的。新課改提倡“課本只是教學(xué)的手段，不是目的”。而我這次卻將其扭曲，完全拋開(kāi)了課本，就像葉志紅老師講的，課本上的材料，其實(shí)是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，盡可能符合學(xué)生實(shí)際的。特別是像探究園“社會(huì)風(fēng)景”的四則小材料，都是發(fā)生在學(xué)生身邊的，學(xué)生可能看過(guò)，也可能聽(tīng)過(guò)。所以，像這些我們都應(yīng)該很好地利用。但這次，我卻完全都用課外的材料，除了小菊的例子外。這樣刻意地拔高，不利于學(xué)生主體性地發(fā)揮。

　　第二，沒(méi)有注重對(duì)生本資源的挖掘，沒(méi)有注重學(xué)情，這也是我這堂課最失敗的地方。從材料的選擇上來(lái)，都是網(wǎng)上課件中拼湊來(lái)的，脫離了學(xué)生實(shí)際，所以整堂課好像是學(xué)生在機(jī)械地做材料分析題，沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

　　像思品教學(xué)目標(biāo)和社會(huì)教學(xué)目標(biāo)是不一樣的，在思品課上應(yīng)該注重正面引導(dǎo)為主，材料要少而精，一則材料能說(shuō)明的問(wèn)題就不要用兩則，探究題可以不用老師給出答案，提問(wèn)應(yīng)該小切口、適中，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，減少不必要的設(shè)問(wèn)，還有控制提問(wèn)的數(shù)量。只是其中有2個(gè)問(wèn)題，我還是有點(diǎn)疑惑，在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中，在“誠(chéng)信的重要性”這一部分，我的思路是，用武秀君的例子來(lái)說(shuō)明誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人是很重要的，運(yùn)用燒鵝企業(yè)的例子是為了說(shuō)明誠(chéng)信對(duì)企業(yè)也是很重要的，甚至，這這則材料中還隱含著對(duì)國(guó)家形象的重要影響。所以，我覺(jué)得，這兩個(gè)材料并沒(méi)有重復(fù)，而是層層遞進(jìn)的。還有就是最后一個(gè)環(huán)節(jié)“寫(xiě)誠(chéng)信”是否必要，我覺(jué)得假如學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，怎么會(huì)寫(xiě)出，“誠(chéng)信是人與人之間往來(lái)的橋梁”，怎么會(huì)有“誠(chéng)信像天空白云般純潔”的感嘆呢？最后一個(gè)是整節(jié)課學(xué)生感情的升華，有何不可？

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