耒陽溪夜行拼音版及賞析
耒陽溪夜行
作者：張九齡
乘夕棹歸舟，緣源路轉(zhuǎn)幽。
月明看嶺樹，風(fēng)靜聽溪流。
嵐氣船間入，霜華衣上浮。
猿聲雖此夜，不是別家愁。
耒陽溪夜行：
chéng xī zhào guī zhōu ，yuán yuán lù zhuǎn yōu 。
yuè míng kàn lǐng shù ，fēng jìng tīng xī liú 。
lán qì chuán jiān rù ，shuāng huá yī shàng fú 。
yuán shēng suī cǐ yè ，bú shì bié jiā chóu 。
這首詩的詩眼是什么？
答：本詩的詩眼是“愁”。耒陽溪，湘江支流耒水，在湖南省東南部，這首詩作于公元726年（開元十四年），詩人奉朝廷之命祭南岳和南海的旅途中。詩人在秋夜行舟于耒陽溪上。清幽的溪山景色，觸動(dòng)詩人的情懷，由此產(chǎn)生淡淡的旅愁。全詩幾乎句句寫景，結(jié)尾才以一個(gè)“愁”字，畫龍點(diǎn)睛般點(diǎn)出題旨。但詩中的明月、溪聲、嵐氣、霜華、猿啼，無不浸透著詩人的愁情。可以說，情與景高度融合，渾然一體，構(gòu)成清幽的意境.
耒陽溪夜行賞析：
耒陽溪，湘江支流耒水，在湖南省東南部，這首詩作于公元726年（開元十四年），詩人奉朝廷之命祭南岳和南海的旅途中。詩人在秋夜行舟于耒陽溪上。清幽的溪山景色，觸動(dòng)詩人的情懷，由此產(chǎn)生淡淡的旅愁。與《湞陽峽》相比較，詩人更著意融情入景。全詩幾乎句句寫景，結(jié)尾才以一個(gè)“愁”字，畫龍點(diǎn)睛般點(diǎn)出題旨。但詩中的明月、溪聲、嵐氣、霜華、猿啼，無不浸透著詩人的愁情。可以說，情與景高度融合，渾然一體，構(gòu)成清幽的意境。張九齡這幾首山水詩，寫景狀物精細(xì)工麗，側(cè)重于客觀的刻畫，由景物觸發(fā)的情思沒有借直接傾訴和議論表達(dá)，而是融情于景。情景契合，在藝術(shù)技巧上，受謝靈運(yùn)影響的痕跡較重，顯示了六朝山水詩向盛唐山水詩過渡的跡象。
從寫景的角度來看，這首《耒陽溪夜行》，體現(xiàn)了陶淵明對(duì)張九齡的影響。張九齡一生積極入世，他沒有田園隱居的閑情逸致。但他卻吸取了陶淵明田園詩對(duì)景物的描繪求神似而不拘泥形似，重意輕象、尚渾整不尚工細(xì)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，將它們運(yùn)用到山水詩的創(chuàng)作中。這首詩對(duì)明月、嶺樹、溪聲、嵐氣、霜華，猿聲的.描繪，只以簡(jiǎn)練的筆觸，輕淡地點(diǎn)染，并未作具體、細(xì)致、逼真的刻畫，色彩也是淡淡的，卻產(chǎn)生了高度傳神達(dá)意的藝術(shù)效果。
張九齡生平：
張九齡出生于官宦世家。少聰慧能文，弱冠參加科舉考試獲中進(jìn)士，為秘書省校書郎、右拾遺。又登“道侔伊呂”制科，為左拾遺。他曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣；選官應(yīng)重賢能，不循資歷。后因與主政者不合，一度辭官返回家鄉(xiāng)。期間，主持修筑梅關(guān)古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通要道的暢通。唐開元六年（718）返回京城，宰相張說重其文才，稱為“后出詞人之冠”。開元十一年（723）被任為中書舍人。及張說罷相，因受權(quán)力斗爭(zhēng)風(fēng)波的牽連而被調(diào)往外地任官。開元十九年，玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書侍郎。由于他才學(xué)超群，風(fēng)度亦甚佳，因而頗受玄宗的贊賞。開元二十一年，被任為中書侍郎、同中書門下平章事（丞相）,主理朝政。他建議于河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。
其時(shí),唐朝處在全盛時(shí)期 ,但卻又隱伏著種種社會(huì)危機(jī)。張九齡針對(duì)社會(huì)弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道,強(qiáng)調(diào)保民育人，反對(duì)窮兵黷武；主張省刑罰，薄征徭，扶持農(nóng)桑；堅(jiān)持革新吏治,選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮簟Ｋ氖┱结槪徑饬松鐣?huì)矛盾,對(duì)鞏固中央集權(quán),維護(hù)“開元盛世”起了重要的作用，因而被后世譽(yù)為“開元之世清貞任宰相”的三杰之一。
在主理朝政時(shí)敢于直言向皇帝進(jìn)諫，多次規(guī)勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時(shí)，命宮中官奴游說九齡，九齡叱退使者，及時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)，從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對(duì)安祿山、李林甫等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，并竭力挫敗其陰謀。
玄宗欲以范陽（今北京）節(jié)度使張守珪為相，以朔方（今寧夏靈武南）節(jié)度使牛仙客為尚書，九齡都反對(duì)，玄宗不悅，唐玄宗被李林甫的讒言所惑，玄宗遂于開元二十四年遷九齡為尚書右丞相，罷知政事。罷相后不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，坐“舉非其人”，貶為荊州長(zhǎng)史。
開元二十八年（740），張九齡因病在韶州曲江逝世。初，安祿山討奚、契丹，戰(zhàn)敗，被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑，玄宗不從。
在他死后，曾被其預(yù)斷為“必反”的安祿山卒掀起了“安史之亂”，從而導(dǎo)致唐朝迅速?gòu)摹叭ⅰ弊呦驔]落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見而痛悔不已，遣使至曲江祭九齡。
張九齡成就：
張九齡詩歌成就頗高，獨(dú)具“雅正沖淡”的神韻，寫出了不少留存后世的名詩，并對(duì)嶺南詩派的開創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷，文章高雅，詩意超逸，其《感遇》、《望月懷遠(yuǎn)》等更為千古傳頌之詩。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩早年詞采清麗，情致深婉，為詩壇前輩張說所激賞。被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。
張九齡個(gè)人資料：
張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關(guān)市）人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。曾是當(dāng)朝宰相。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長(zhǎng)史。詩風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。
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