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鴛湖曲原文-鴛湖曲吳偉業(yè)-翻譯-賞析
鴛湖曲
鴛湖曲原文
作者：吳偉業(yè)
鴛鴦湖畔草粘天，二月春深好放船。
柳葉亂飄千尺雨，桃花斜帶一溪煙。
煙雨迷離不知處，舊堤卻認(rèn)門前樹。
樹上流鶯三兩聲，十年此地扁舟住。
主人愛客錦筵開，水聞風(fēng)吹笑語來。
畫鼓隊(duì)催桃葉伎，玉簫聲出柘枝臺(tái)。
輕靴窄袖嬌妝束，脆管繁弦競追逐。
云鬟子弟按霓裳，雪面參軍舞鸜鵒。
酒盡移船曲榭西，滿湖燈火醉人歸。
朝來別奏新翻曲，更出紅妝向柳堤。
歡樂朝朝兼暮暮，七貴三公何足數(shù)！
十幅蒲帆幾尺風(fēng)，吹君直上長安路。
長安富貴玉驄驕，侍女薰香護(hù)早朝。
分付南湖舊花柳，好留煙月伴歸橈。
那知轉(zhuǎn)眼浮生夢(mèng)，蕭蕭日影悲風(fēng)動(dòng)。
中散彈琴競未終，山公啟事成何用！
東市朝衣一旦休，北邙抔土亦難留。
白楊尚作他人樹，紅粉知非舊日樓。
烽火名園竄狐兔，畫圖偷窺老兵怒。
寧使當(dāng)時(shí)沒縣官，不堪朝市都非故！
我來倚棹向湖邊，煙雨臺(tái)空倍惘然。
芳草乍疑歌扇綠，落英錯(cuò)認(rèn)舞衣鮮。
人生苦樂皆陳跡，年去年來堪痛惜。
聞笛休嗟石季倫，銜杯且效陶彭澤。
君不見白浪掀天一葉危，收竿還怕轉(zhuǎn)船遲。
世人無限風(fēng)波苦，輸與江湖釣叟知。
鴛湖曲賞析
《鴛湖曲》首段寫“鴛鴦湖畔草粘天，二月春深好放船。柳葉亂飄千尺雨，桃花斜帶一溪煙。”這四句成為對(duì)南湖風(fēng)光最典型的描述，留在了嘉興的歷史文獻(xiàn)上。描寫南湖春天的風(fēng)光，沒有能比這四句更漂亮的了。寫南湖邊芳草連天，一望無際，那時(shí)候又沒有什么建筑，都是綠色的草地。春天來了，碧草連綿，天和地粘連在一起了；春分這個(gè)時(shí)候，是舊歷二月，大概在陽歷三月下旬了。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”這三個(gè)字，前人認(rèn)為用得很好，口氣身份像別墅的主人，如果是“好搖船”就不美了。南湖的風(fēng)光怎么樣？很多柳樹葉是亂飄，天上下著雨，雨不大，但是打到這個(gè)柳葉上，好像起舞一樣。桃花很紅了，有一道輕煙在上面，看上去更美了。 “煙雨迷離不知處，舊堤卻認(rèn)門前樹。樹上流鶯三兩聲，十年此地扁舟住。”說的是順治九年，詩人舊地重游從前的朋友吳昌時(shí)住的地方。南湖里很安靜，有黃鶯飛過。他回憶起十年以前，乘扁舟從蘇州來這里拜訪吳昌時(shí)，那時(shí)大概在崇禎十六年左右，吳昌時(shí)剛從北京回來。這是第一段。
《鴛湖曲》第二段，十年前是怎樣的呢？“主人愛客錦筵開，水閣風(fēng)吹笑語來。畫鼓隊(duì)催桃葉伎，玉簫聲出柘枝臺(tái)。”記得那次來的時(shí)候，別墅的主人在家里，正過著豪華的生活，用豐盛的酒席招待我，在臨水的臺(tái)閣上，笑語融融。主人有演戲的隊(duì)伍，用歌舞來歡迎客人。 “輕靴窄袖嬌妝束，脆管繁弦競追逐。云鬟子弟按霓裳，雪面參軍舞鴝鵒。”當(dāng)時(shí)歌舞歡騰，多么歡樂。 “酒盡移船曲榭西，滿湖燈火醉人歸。朝來別奏新翻曲，更出紅妝向柳堤。”是說酒喝好后，已經(jīng)晚了，只看到南湖里都是燈火，歡樂了一天，大家沉醉而回。 我們要說，今天的南湖也沒有上述這些現(xiàn)象。所以說，南湖要想搞得好，搞成一個(gè)消費(fèi)、游玩的名勝之地，一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上開游船。清初陳其年，也是一個(gè)大詩人，他寫的《鴛湖煙雨樓感舊》詞：“園都在、水邊林下。不閉春城因夜宴，望滿湖燈火金吾怕。十萬盞，紅球掛。”這說明，大家看到南湖里滿湖都是燈火，連金吾也怕了，熱鬧得城門也關(guān)不了了，可見明朝末年嘉興南湖繁榮到怎樣一個(gè)程度。這也是吳梅村最初來南湖看到的情況。
陳其年寫南湖景色可能夸張，但即使夸張一百倍，也有一千盞燈，南湖里也很熱鬧。所以明朝張岱《陶庵夢(mèng)憶》里寫南湖，說嘉興人好講煙雨樓，大家都笑，但是煙雨樓的確是好，船來船去，雖然靡靡之風(fēng)越來越嚴(yán)重，但也是越來越繁榮了。明朝的嘉興實(shí)際上處在嘉興歷史上最繁榮的時(shí)期，特別是明末，因?yàn)檫@個(gè)地方生產(chǎn)力沒受損害，而且絲綢業(yè)發(fā)展了，手工業(yè)發(fā)展了，交通發(fā)展了，最重要的是大運(yùn)河的暢通方便了貨物流通。 我們?cè)倏吹诙欤骸案黾t妝向柳堤”，索性不在家里演戲了，到南湖岸邊演。這是第二段，講竹亭主人、復(fù)社骨干吳昌時(shí)當(dāng)時(shí)多么享樂，這樣寫也不是責(zé)備他，因?yàn)楫?dāng)時(shí)江南這一隅還是樂土，大家在享受太平時(shí)代的歡樂。
《鴛湖曲》第三段，“歡樂朝朝兼暮暮，七貴三公何足數(shù)。十幅蒲帆幾尺風(fēng)，吹君直上長安路。”吳昌時(shí)和吳梅村是同年，一起考中進(jìn)士。他們的老師，就是主考官是明末宰相周延儒，周做過兩任宰相，宜興人。這是寫吳昌時(shí)為了功名富貴，也是為了東林黨復(fù)社的政治目標(biāo)到北京去做官了。 “長安富貴玉驄驕，侍女薰香護(hù)早朝。分付南湖舊花柳，好留煙月待歸橈。”吳昌時(shí)這時(shí)去，是他們復(fù)社要擁戴周延儒第二次做宰相。吳昌時(shí)做禮部主事，后來做了吏部文選司郎中，好比現(xiàn)在的組織部干部司司長，但也在這一年敗了。這段寫主人的得意，可以操縱大權(quán)了。
《鴛湖曲》第四段，“那知轉(zhuǎn)眼浮生夢(mèng)，蕭蕭日影悲風(fēng)動(dòng)。中散彈琴竟未終，山公啟事成何用。”寫吳昌時(shí)政治上失敗了，轉(zhuǎn)眼被殺。凄風(fēng)冷雨都來了，這里用了典故，即有勢(shì)力的人周延儒也救不了吳昌時(shí)了，因?yàn)橹苎尤宀痪靡脖粴⒘恕?“東市朝衣一旦休，北邙抔土亦難留。白楊尚作他人樹，紅粉知非舊日樓。”這節(jié)說，主人在北京被殺時(shí)，還穿著朝服，死都沒有葬身之處。再看看嘉興的園林怎樣了？原來的白楊樹都成了別人的了，勺園的房子都被沒收了，紅粉佳人也都流散了。這里吳梅村用了白居易寫關(guān)盼盼的典故。吳梅村的詩很多都是重大題材，而且是悲劇性的，吳梅村詩里的奧妙都在典故里，雖然看似淺顯，但背后還有許多文字。比如陳寅恪就講這首詩里，還隱藏著吳梅村和秦淮名妓卞玉京的關(guān)系。 “烽火名園竄狐兔，畫閣偷窺老兵怒。寧使當(dāng)時(shí)沒縣官，不堪朝市都非故。”寫當(dāng)初那么有名的竹亭別墅都荒蕪了，茅草長得很高。經(jīng)過天崩地裂后，房子的主人被皇帝殺了，崇禎皇帝也自殺了。現(xiàn)在詩人來了后還不能進(jìn)去，只能在樓閣外面偷偷看看舊時(shí)的情況，看門的老兵卻不讓看。可見房子里住了滿清的兵。不但園林改了，主人改了，而且朝代改了，社會(huì)也改了。
《鴛湖曲》第五段，“我來倚棹向湖邊，煙雨臺(tái)空倍惘然。芳草乍疑歌扇綠，落英錯(cuò)認(rèn)舞衣鮮。”順治九年吳梅村舊地重游，故人也沒有了，煙雨樓也已經(jīng)沒有了，感覺倒萬分迷茫和惆悵。 “人生苦樂皆陳跡，年去年來堪痛惜。聞笛休嗟石季倫，銜杯且效陶彭澤。”人生苦樂都過去了，思念往事感到很痛惜。又勸慰說，就是嘆息古人，也不要悼念富貴像石季倫那樣的人了吧，還是學(xué)學(xué)陶淵明喝酒去吧。 最后，“君不見白浪掀天一葉危，收竿還怕轉(zhuǎn)船遲。世人無限風(fēng)波苦，輸與江湖釣叟知。”在這樣一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，小人物是危險(xiǎn)不安全的，詩人的朋友就是因?yàn)樨潏D富貴身敗名裂。連殺他的人也被殺死了，吳梅村慨嘆在那樣一個(gè)時(shí)代里，誰也不能掌握自己的命運(yùn)，連崇禎皇帝也掌握不了自己的命運(yùn)。所以得出結(jié)論說，世上人太苦難了，求名求富貴，甚至為了國家怎樣努力，最后都沒有好結(jié)果。 吳梅村很是悲傷，哀嘆朋友也哀嘆自己的命運(yùn)。過兩三年吳梅村去北京做官，很受氣，內(nèi)心也責(zé)備自己。吳梅村到最后說自己“竟一錢不值，何須說”。他心里是很痛苦的。
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