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袁枚《所見》譯文及賞析

時(shí)間:2025-09-11 15:16:11 曉映 古籍 我要投稿

袁枚《所見》譯文及賞析

  賞析,意思是欣賞并分析(詩文等),通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編為大家整理的袁枚《所見》譯文及賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

  袁枚《所見》譯文及賞析 1

  《所見》

  清代:袁枚

  牧童騎黃牛,歌聲振林樾。

  意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。

  《所見》譯文

  牧童騎在黃牛背上,嘹亮的歌聲在樹林里回蕩。

  忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了,于是馬上停止唱歌,靜悄悄地站立在樹旁。

  《所見》注釋

  牧童:指放牛的孩子。

  振:振蕩;回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

  林樾(yuè):指道旁成蔭的樹。

  欲:想要。

  捕:捉。

  鳴:叫。

  立:站立。

  《所見》創(chuàng)作背景

  袁枚熱愛生活,辭官后僑居江寧。其主張抒寫性情,所寫多為士大夫的閑情逸致。詩人在旅途的路上看見一個(gè)牧童騎著牛,唱著歌,忽然聽到蟬的叫聲,于是停住歌聲跳下牛背,準(zhǔn)備捕捉蟬。這一幕觸發(fā)了詩人的詩興,就寫下了這一首“所見”。

  《所見》賞析

  這首詩的第一句平平而起,不著痕跡。第二句調(diào)子突然高昂,旋律突然加快,從而形成一個(gè)高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情,“騎”字直接寫出了牧童的姿勢(shì),“振”字則間接點(diǎn)出他的心情。通過“騎”和“振”兩個(gè)動(dòng)詞,把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中,簡直不知道世間還有“憂愁”二字。正因?yàn)樾闹袣g樂,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。

  三四句仍然是繼續(xù)描寫神態(tài)。第三句是過渡,是作勢(shì)。寫牧童的心理活動(dòng),交代了他“閉口立”的原因,也是全詩的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第四句,急轉(zhuǎn)直下,如千尺懸瀑墜入深潭,戛然而止。“忽然”一詞,把這個(gè)牧童發(fā)現(xiàn)樹上鳴蟬時(shí)的驚喜心情和機(jī)警性格栩栩如生地表現(xiàn)了出來。“忽然”發(fā)生了變化:由響而靜、由行而停,把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態(tài)寫得韻味十足。而“閉”和“立”兩個(gè)動(dòng)詞,則把這個(gè)牧童天真的神態(tài)和孩子式的機(jī)智刻劃得淋漓盡致。全詩純用白描手法,緊緊抓住小牧童一剎那間的表現(xiàn),逼真地寫出小牧童非常機(jī)靈的特點(diǎn),讓人倍覺小牧童的純真可愛。

  這是一首反映兒童生活的詩篇,詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人先寫小牧童的動(dòng)態(tài),那高坐牛背、大聲唱歌的派頭,何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜態(tài),那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,顯得特別專注。“此時(shí)無聲勝有聲”。這從動(dòng)到靜的'變化,寫得既突然又自然,把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象,刻畫得活靈活現(xiàn)。這首詩正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術(shù)效果。詩的語言,明白如話,質(zhì)樸無華,十分本色。至于下一步的動(dòng)靜,小牧童怎樣捕蟬,捕到?jīng)]有,詩人沒有寫,留給讀者去體會(huì)、去遐想、去思考。

  這首詩通過對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)生活的描寫,直接抒發(fā)生活的感受,看似閑情逸致,實(shí)則寄托情思。同時(shí)這首詩不顧及格律,活潑自由,語言淺顯明了,形象自然生動(dòng)。綜觀全詩,它所描繪的和平、寧靜和優(yōu)美如畫的田園風(fēng)光,所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象,表現(xiàn)了詩人的一種“真性情”。詩人曾經(jīng)說過 “詩人者,不失其赤子之心也。”毋庸諱言,詩所描繪、所刻劃的,正是詩人畢生追求的境界,也正是他所一再強(qiáng)調(diào)的“真性情”。

  《所見》作者介紹

  袁枚(1716-1797)清代詩人、散文家。字子才,號(hào)簡齋,晚年自號(hào)倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族,錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進(jìn)士,歷任溧水、江寧等縣知縣,有政績,四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑筑隨園,吟詠其中。廣收詩弟子,女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時(shí)期代表詩人之一,與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。

  袁枚《所見》譯文及賞析 2

  所見

  牧童①騎黃牛,

  歌聲振②林樾③。

  意欲④捕⑤鳴⑥蟬,

  忽然閉口立⑦。

  袁枚《所見》注釋及譯文

  注釋:

  ①牧童:指放牛的孩子。

  ②振:振蕩;回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

  ③林樾(yuè):指道旁成陰的樹。

  ④欲:想要。

  ⑤捕:捉。

  ⑥鳴:叫。

  ⑦立:站立。

  譯文:

  牧童騎在黃牛背上,

  嘹亮的歌聲在林中回蕩。

  忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了,

  就馬上停止唱歌,一聲不響地站立在樹旁。

  袁枚《所見》創(chuàng)作背景

  詩人在旅途的路上看見一個(gè)牧童騎著牛,唱著歌,忽然聽到蟬的叫聲,于是停住歌聲跳下牛背,準(zhǔn)備捕捉蟬。這一幕觸發(fā)了詩人的詩興,就寫下了這一首“所見”。

  賞析:

  從背景來看,袁枚作為清代性靈派的代表詩人,主張?jiān)姼钁?yīng)自然真實(shí)地反映生活,抒發(fā)真情實(shí)感。這首《所見》便是他在辭官歸隱后,于鄉(xiāng)間生活中捕捉到的一個(gè)童趣瞬間。彼時(shí)他遠(yuǎn)離官場(chǎng)紛擾,有更多機(jī)會(huì)親近自然、觀察生活,此詩正是他對(duì)鄉(xiāng)村純真生活的細(xì)膩記錄。

  詩的開篇 “牧童騎黃牛,歌聲振林樾”,寥寥數(shù)語便構(gòu)建出極具畫面感的場(chǎng)景。“騎黃牛” 這一簡單描述,生動(dòng)地勾勒出牧童悠然愜意的姿態(tài),他騎著牛,優(yōu)哉游哉,那是一種屬于鄉(xiāng)村孩童的自在。而 “歌聲振林樾” 則以聲音為切入點(diǎn),牧童的歌聲響亮,在樹林間不斷回蕩,這里以聲音的響亮反襯出林間的幽靜,形成獨(dú)特的視聽對(duì)比,讓讀者仿佛身臨其境,既能看到騎牛的牧童,又能聽到那嘹亮的歌聲。“振” 字堪稱神來之筆,生動(dòng)地表現(xiàn)出歌聲的穿透力,淋漓盡致地體現(xiàn)出牧童天真爛漫、無拘無束的性格特點(diǎn)。

  “意欲捕鳴蟬,忽然閉口立” 兩句,詩歌節(jié)奏陡然轉(zhuǎn)變。前兩句展現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)畫面,牧童騎牛唱歌,充滿活力與動(dòng)感。而這兩句瞬間由動(dòng)轉(zhuǎn)靜,牧童因?yàn)橄胍蹲綐渖哮Q叫的蟬,“忽然” 之間停止了一切動(dòng)作,“閉口立” 將他捕蟬前全神貫注、屏息凝神的狀態(tài)刻畫得入木三分。“忽然” 一詞精準(zhǔn)捕捉到動(dòng)作變化的瞬間性,凸顯出牧童的機(jī)靈與專注,也讓詩歌充滿了戲劇性與張力。

  從藝術(shù)特色上看,這首詩以小見大,通過牧童捕蟬這一平凡的生活場(chǎng)景,展現(xiàn)出深刻的哲理 —— 對(duì)自然的熱愛以及對(duì)童真的珍視。同時(shí),詩中動(dòng)靜結(jié)合巧妙,前兩句的 “騎”“振” 營造出動(dòng)態(tài)氛圍,后兩句的' “捕”“立” 轉(zhuǎn)為靜態(tài),動(dòng)靜之間相互映襯,使整首詩的畫面富有節(jié)奏感。袁枚運(yùn)用質(zhì)樸的語言,如 “騎”“振”“捕”“立” 等簡單直白的動(dòng)詞,生動(dòng)傳達(dá)出詩歌的意趣,這正符合性靈派追求自然天成、不事雕琢的創(chuàng)作理念。

  在文化影響方面,《所見》因生動(dòng)有趣、朗朗上口,常被選入兒童讀物,成為傳統(tǒng)文化中童真教育的經(jīng)典之作。它不僅體現(xiàn)了袁枚 “作詩不可以無我” 的主張,強(qiáng)調(diào)詩人對(duì)生活的敏銳觀察與真實(shí)表達(dá),更成為性靈派詩歌的代表作品之一,讓后人得以領(lǐng)略袁枚詩歌的獨(dú)特魅力,感受鄉(xiāng)村生活中那些平凡而又美好的瞬間。

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