關于“雪琴與沅弟嫌隙已深”原文閱讀答案附翻譯

　　閱讀下面的文言文，完成2－5題。

　　雪琴與沅弟嫌隙已深，難遽期其水乳。沅弟所批雪信稿，有是處，亦有未當處。弟謂雪聲色俱厲。凡目能見千里，而不能自見其睫聲音笑貌之拒人，每苦于不自見，苦于不自知。雪之厲，雪不自知；沅之聲色，恐亦未始不厲，特不自知耳。曾記咸豐七年冬，余咎駱文耆①待我之薄，溫甫則曰：“兄之面色，每予人以難堪。”又記十一年春，樹堂深咎張伴山簡傲不敬，余則謂樹堂面色亦拒人于千里之外。觀此二者，則沅弟面色之厲，得無似余與樹堂之不自覺乎?

　　余家目下鼎盛之際，余忝竊將相，沅所統近二萬人，季所統四五千人，近世似此者曾有幾家?沅弟半年以來，七拜君恩，近世似弟者曾有幾人?日中則昃，月盈則虧，吾家亦盈時矣。管子云：“斗斛滿則人概之，人滿則天概之。”余謂天之概無形，仍假手于人以概之。霍氏②盈滿，魏相概之，宣帝概之；諸葛恪盈滿，孫峻概之，吳主③概之。待他人之來概而后悔之，則已晚矣。

　　吾家方豐盈之際，不待天之來概，人之來概，吾與諸弟當設法先自概之。自概之道云何?亦不外“清”“慎”“勤”三字而已。吾近將“清”字改為“廉”字，“慎”字改為“謙”字，“勤”字改為“勞”字，尤為明淺，確有可下手之處。沅弟昔年于銀錢取與之際不甚斟酌，朋輩之譏議菲薄，其根實在于此。以后宜不妄取分毫，不寄銀回家，不多贈親族，此“廉”字工夫也。“謙”字存諸中者不可知，其著于外者，約有四端：曰面色，曰言語，曰書函，曰仆從屬員。沅弟一次添招六千人，季弟并未稟明，徑招三千人，此在他統領所斷做不到者，在弟尚能集事，亦算順手。而弟等每次來信索取帳棚子藥等件，常多譏諷之詞，不平之語，在兄處書函如此，則與別處書函更可知矣。沅弟之仆從隨員頗有氣焰面色言語與人酬按時吾未及見而申夫曾述及往年對渠之詞氣至今飲憾!以后宜于此四端，痛加克治，此“謙”字工夫也。每日臨睡之時，默數本日勞心者幾件，勞力者幾件，更竭誠以圖之，此“勞”字工夫也。

　　余以名位太隆，常恐祖宗留詒之福自我一人享盡，故將“勞”“謙”“廉”三字時時自惕，亦愿兩賢弟用之以自惕，且即以自概耳。(選自《曾國藩家書》，有改動)

　　注：①駱文耆：清末重臣駱秉章。②霍氏：漢代大將軍霍光一族。③吳主：三國時吳國君主孫亮。④申夫：曾國藩的慕僚。

　　2．對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是：（3分）

　　A．難遽期其水乳                  遽：立刻，馬上

　　B．余忝竊將相                    竊：謙詞，私自，私下

　　C．而申夫曾述及往年對渠之詞氣    渠：第三人稱“他”

　　D．時時自惕                      惕：勉勵

　　3．下列對原文的分析和概括，不正確的一項是：（3分）

　　A．雪琴和沅弟之間出現了很深的嫌隙，原因在于他們的聲音和臉色表現拒人千里之外，而自己卻一點也感覺不到。作者現身說法，給他們講清了這個道理。

　　B．雖然曾家正處鼎盛之際，但作者居安思危，他借管子的話把“斗斛滿則人概之，人滿則天概之”的規律告訴子弟，表示與他們一起以“廉、謙、勞”持家。

　　C．沅弟花錢隨意，大手大腳；季弟不作匯報，擅自招兵；書信來往，言詞不和；仆從隨員的面色言語，頗有氣焰。所有這些，作者都直接給予了批評和教育。

　　D．本文雖然有避害遠禍、自保富貴的傾向，但作者提出的“廉、謙、勞”始終是值得肯定的做人之德、為官之道，體現出來的是一種深沉的傳統文化內涵。

　　4．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

　　(1) 觀此二者，則沅弟面色之厲，得無似余與樹堂之不自覺乎?お

　　譯文：_________________________________________

　　(2)余謂天之概無形，仍假手于人以概之。

　　譯文：_________________________________________

　　5．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（6分）

　　沅弟之仆從隨員頗有氣焰面色言語與人酬按時吾未及見而申夫曾述及往年對渠之詞氣至今飲憾

　　參考答案：

　　（二）2.D（惕：警惕，謹慎小心。）  3.C（“沅弟花錢隨意，大手大腳”錯，作者批評的`是沅弟在銀錢的支取與使用方面不慎重、不廉潔，而不是批評他不節儉。）

　　4．（1）看這兩個例證，那么沅弟臉色的嚴厲，不是像我與樹堂一樣自己不明白嗎?

　　（2）我說天刮平是無形的，還是假借人的手來刮平。

　　5．沅弟之仆從隨員，頗有氣焰，面色言語，與人酬按時，吾未及見，而申夫曾述及往年對渠之詞氣，至今飲憾!（用“/”替代相應標點）

　　[參考譯文]

　　雪琴和沅弟之間的嫌隙已很深，短時間難以使他們水乳交融。沅弟所批的雪琴信稿，有對的地方，也有不當之處。弟弟說雪琴聲色俱厲。凡是眼睛，都能看到千里，卻不能看見自己的睫毛。聲音面貌方面表現出拒人千里之外，往往就苦于自己看不見自己，苦于自己不了解自己。雪琴的嚴厲，雪琴自己不知道；沅弟的聲色，恐怕也未嘗不嚴厲，只不過自己不知道罷了。曾經記得咸豐七年冬天，我埋怨駱文耆待我太薄，溫甫說：“哥哥的臉色，也常常給人難堪。”又記得十一年春，樹堂深怨張伴山簡傲不敬，我就說樹堂臉色也拒人于千里之外。看這兩個例證，那么沅弟臉色的嚴厲，不是跟我與樹堂一樣，自己不明白自己嗎?

　　我家正處鼎盛時刻，我又竊居將相之位，沅弟統率的軍隊近兩萬人，季弟統率的軍隊四五千人，近代像這樣情況的，曾經有過幾家?沅弟半年以來，七次拜謝君恩，近世像老弟你的又曾經有幾個人?太陽到中午便要西落了，月亮圓時意味著會缺，我家也正是圓的時候了。管子說：“斗斛滿了，那么人去刮平；人自滿了，天就去刮平。”我說天刮平是無形的，還是假借人的手來刮平。霍氏盈滿了，由魏相刮平，由宣帝刮平；諸葛恪盈滿了，由孫峻刮平，由吳主刮平。等到他人來刮平然后后悔，那就悔之晚了!

　　我家正在豐盈的時際，不等天來刮平，也不等人來刮平，我與各位弟弟應當設法自己刮平。自己刮平的道理怎么講?也不外乎“清”、“慎”、“勤”三個字罷了。我近來把“清”字改為“廉”字，“慎”字改為“謙”字，“勤”字改為“勞”字，尤為明白淺顯，確實有下手做的地方。沅弟過去對于銀錢的收與支，往往不很慎重，朋友們譏笑你看輕你，那根子就在這里。以后應該不隨便取分毫，不寄錢回家，不多送親族，這是“廉”字工夫。“謙”字存在內心的別人不知道，但表現在外面的，大約有四方面：一是臉色，一是言事，一是書信，一是仆從屬員。沅弟一次招兵六千人，季弟并沒有報告明白，自招三千人，這在別的統領是斷斷做不到的，在弟弟尚能做到，也還算順手。而弟弟每次來信，索取帳棚、火藥等物，經常帶譏諷的詞句，不平的話語，對愚兄寫信還這樣，那么給別人的書信就更可見一斑了。沅弟的仆人隨員，很有氣焰，臉色言語，與人應酬接觸之時，我沒有看見，而申夫曾經說過往年對他的語氣，至今感到遺憾!以后宜在這四個方面痛加改正，這就是“謙”字功夫。每天臨睡之時，要默默的數一下當天有幾件事操心，幾件事費力，而更要努力地去做，這是“勞”字的工夫。

　　我因名聲太大、地位太高，經常害怕祖宗積累遺留給我輩的福澤，由我一個人享受殆盡，所以用“勞”、“謙”、“廉”三字，時刻警醒，也愿兩位賢弟用以警醒，并且就用它們來刮平自己。

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